求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。

浅谈德行(杨廷松)查看源代码讨论查看历史

跳转至: 导航搜索
浅谈德行
圖片來自免费素材网

《浅谈德行》中国当代作家杨廷松的散文。

作品欣赏

浅谈德行

一位朋友加入中国作家协会,并成为中协会员。一些朋友闹哄哄的恭喜祝贺,大家都嚷嚷着说必须摆酒请客。于是,他摆了宴席。期间,一位接近老年的作者,咬着我的耳朵说有的人的文章几乎都是抄袭来的。他没有指名道姓,当然不明白他指的是谁。我并没有那么好奇,并不想知道他说的是谁。当面一套美言,背后一套诋毁,这样的说辞,我经历过不少。

谈起文章“抄袭”与“剽窃”的问题,他言词愤怒不已,甚至用攻击的言语谴责某些人,没有半分宽恕的神色。我淡淡一笑,说:“这样的现象,不止现在有,也不仅仅是某些人。” 我没有那么义愤填膺,而是用平和的语调回复他。他听出了隐含危险的意蕴,怏怏不乐找别人咬耳朵去了。

艺术家应当致力于独自创作。对于一个作家来说,每一篇文章,应当写别人想写但并没有写过的事物;如果将已经写好的东西用另一种手法翻版出来,那么文学创作真成了如今盛行的“模仿秀”了,那就浪费了纸张和读者的时间了。然而,这样的事例并不少见。

话又说回来,如果在写文章过程中引用典故、奇文妙句,传承优质传统文化,那就另当别论了。当然,照搬抄袭全文、或者将成名作品改头换面的手段居为己有肯定是盗偷行为,是为耻。

可说这事的人正是“贼喊捉贼”之人!凭我的阅历,尤其是熟人的文章,当走进他人作品,我就知道此 “树”是不是他栽、此“路”是不是他开的。这位“资深作者”喜欢弄一些四言八句的诗歌,惯用手法是偷梁换柱、移花接木、断章取义、东拼西凑的手段,圈子里的人心知杜明。这又与抄袭、剽窃有什么区别呢?因为一直以来,大家没有间断过交流和阅读对方的文章。又因为了解对方喝了多少墨水、和彼此写作能力的深浅。

如今,钱权美女就像夜空中的萤火虫,迷乱旋舞。人们一方面追求物质享乐,另一方面又想附庸风雅。舞文弄墨,诗词歌赋,唱歌跳舞,弹琴书画,这些高雅艺术被庸俗化了。电视居然有“翻唱达人” 和“模仿秀”节目,这与“抄袭”和“剽窃”又有多大区别呢?

我在想,为什么要写文章呢?又为什么要抄袭和剽窃他人作品呢?不会写文章又不丢人;写文章的人未必就有什么了不起,能流芳千古吗?许许多多的文学作品都成了过眼烟云,消逝在空气中。真正能够点石成金的大师级的作家又有几人?

老子在论述德行的时候说过,德行最高的人,不自以为有德,因此就不失去德;德行低的人,惟恐失去德行,因此就没有德行。对文学艺术有兴趣爱好值得鼓励,不曾有建树也不丢脸,又有多少人通过写文章提升了社会地位啊?文人墨客之间,不应当是“叫化子容不得讨饭个”。互相学习,相互尊重,虚心学习就会有进步。文章写得一般不会降了身份,而一旦被人看出其品德有问题,再好的文章也掩盖不了丑陋的嘴脸。练武先练德,写文章同样应当先修炼德行。

大丈夫立身厚重,而不喜欢轻薄;追求朴实,而不崇尚浮华。老子就是老子,剖析问题深刻,一针见血。朴实与浮华,厚重与轻薄,是检验人自身文化和人格的标准。打铁尚须自身硬,知人者应当先有自知之明。只有自知,才不会轻狂指责别人,纵容自己。 [1]

作者简介

杨廷松 1957年春天出生 大学毕业 2004年公开出版小说散文集《乡俗》 散文集《一滴墨水》正在审稿中 江西省作家协会会员

参考资料