漁家傲·五月榴花妖艷烘檢視原始碼討論檢視歷史
| 《漁家傲·五月榴花妖艷烘》 | |
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北宋政治家、文學家歐陽修的詩詞 |
《漁家傲·五月榴花妖艷烘》是宋代歐陽修的一首關於端午節習俗的詞。[1]
農曆五月初五是端午節。端午節始於中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。端午節一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。
過描繪一位閨中女子的端午節生活與離別後獨自一人，抒發女子的情思。
基本信息
作品名稱；漁家傲·五月榴花妖艷烘
文學體裁；詞
作者；歐陽修
創作年代；宋代
作品原文
《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
五月榴花妖艷烘，綠楊帶雨垂垂重，五色新絲纏角粽。
金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。
正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共，葉里黃鸝時一弄。
猶瞢忪，等閒驚破紗窗夢。
詞句解釋
妖艷：紅艷似火。
生綃：未漂煮過的絲織品。古時多用以作畫，因亦以指畫卷。
浴蘭：見浴蘭湯。
驚破：打破。
白話譯文
五月是石榴花開的季節，楊柳被細雨潤濕，枝葉低低沉沉地垂着。人們用五彩的絲線包紮多角形的粽子，煮熟了盛進鍍金的盤子裡，送給閨中女子。
這一天正是端午，人們沐浴更衣，想祛除身上的污垢和穢氣，舉杯飲下雄黃酒以驅邪避害。不時的，窗外樹叢中黃鸝鳥兒鳴唱聲，打破閨中的寧靜，打破了那紗窗後手持雙鳳絹扇的睡眼惺忪的女子的美夢。
作品鑑賞
《漁家傲·五月榴花妖艷烘》是宋代歐陽修的一首詞。
上片寫端午節的風俗。用「榴花」「楊柳」「角粽」等端午節的標誌性景象，表明了人們在端午節的喜悅之情。
下片寫端午節人們的沐浴更衣，飲下雄黃酒驅邪的風俗。後面緊接着抒情，抒發了一種離愁別緒的青絲。
歐陽修《漁家傲》寫的閨中女子，給讀者留下了想像的空間：享用粽子後，未出閣的姑娘，在家休息，夢醒後想出外踏青而去。抒發了閨中女子的情思。
作者簡介
歐陽修（1007年－1072年），[2]字永叔，號醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學家，且在政治上負有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以「廬陵歐陽修」自居。官至翰林學士、樞密副使、參知政事，諡號文忠，世稱歐陽文忠公。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱「千古文章四大家」。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為「唐宋散文八大家」。
歐陽修一生寫了500餘篇散文，各體兼備，有政論文、史論文、記事文、抒情文和筆記文等。他的散文大都內容充實，氣勢旺盛，深入淺出，精煉流暢，敘事說理，娓娓動聽，抒情寫景，引人入勝，寓奇於平，一新文壇面目。歐陽修是傑出的應用文章家。他一生著述頗豐，《歐陽修全集》（中國書店1986年版。本文所引歐文皆出此集）有文章2651篇，應用文2619篇，可見他的文章寫作主要是應用文寫作；還撰有《新五代史》74卷，《新唐書》75卷。他不僅應用文寫作頗有建樹，而且對應用文理論貢獻也很大。歐陽修是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖。領導了北宋詩文革新運動，繼承並發展了韓愈的古文理論。他的散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創了一代文風。歐陽修在變革文風的同時，也對詩風詞風進行了革新。在史學方面，也有較高成就。
視頻
參考資料
- ↑ 《漁家傲·五月榴花妖艷烘》 詩詞文句網
- ↑ 歐陽修簡介 古詩文網