游龙王山有感(刘宏伟)查看源代码讨论查看历史
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《游龙王山有感》是中国当代作家刘宏伟写的散文。
作品欣赏
游龙王山有感
龙王山，安康汉滨之名山，位于安康市汉滨区城东北15公里关庙镇境内，汉水之滨，海拔867米，山峰突起，如立锥状。山顶开阔，古木交融，上有一寺一殿。“龙兴寺”建于明朝天启年间，建筑群颇具规模，香火极盛。相距百米的“祖师殿”，建于明朝天顺元年（公元1457年），签卦最灵，每年三月三庙会数日内，香客逾万。民间谚语称：“看了龙王山上云，便知风雨晴。”旧社会，人们认为龙能兴云致雨，常在大旱时期沐浴斋戒，集队徒步，上山祈雨。停立山巅，放眼四顾，江城如画，悉在眼帘，堪称金州胜地。
传说，清康熙年间，白莲教首领齐王氏（齐林之妻）曾占据此山，传道练兵，抵御清军，清军前去围剿，毁庙钉人，佳境备受摧残。清咸丰年间重修。文革期间遭到破坏，经多次修缮，现在修通了进山公路，完善了基础设施，已对外开放，成为安康市旅游主要景点和佛教胜地。借其名有注册商标“龙王山泉水"因含富硒畅销内外。
吾十余年前曾携子游山，年逾半百，不知山寺有几多变化？去岁夏周末，曾欲再前往观之，不幸新购坐骑被盗，败兴之至，遂放弃和同事相约游此山之意。今岁春，阳光明媚，春光显无限之生机，适逢周末，闲暇无事，兴之所至，忆起念滋在滋的登山心愿，即骑上重新购的摩托车独自前行，因时间久远或年老之原故，往昔前行之路径己模糊，不得不借助手机导航小心启程。出安康城，过汉江大桥，沿316国道东行十余公里至石梯镇新建的石梯大桥前百余米向左侧再行山路近八公里，即可到龙王山 。
从石梯大桥远眺，有“龙山胜境"标识龙门，即龙王山进山之路，初行道路极其蜿蜒曲折，虽是水泥乡村公路，但道窄路险沟深，有安康人俗称的“胳膊弯"即急拐弯较多，初行有种心惊胆战之感，不得不缓行谨慎鸣笛前行，方知有心拜佛不易。缓行向北上山两三公里后，山势稍显平缓后沿途有村落散布其间，白墙黛瓦，桃红柳绿，古树新枝，麦苗绿茵，菜花黄橙，甚是一派田园风光。停车细观，方知此地为汉滨区关庙镇包家湾村，不噤亚然失笑，嗔怪自己，游前也不查查资料，就糊里糊涂冒然前行。前行至该村小李社区，抬头远望一山峰葱浓突起，有一塔若隐若现隐约山林中(近观才知叫沧海塔)，便知龙王山快到了。过了山村，又骑行两三公里，即至龙王山所在地"龙兴寺"，到了才发现，像我这样骑摩托车上山，除了扩建寺庙附属工程的，其他多是驱小车携家带口拜佛许愿还愿而来。因我不信佛，即不许愿也不还愿，对十余年前龙兴寺的样子己非常模糊，只记得山寺山门、大雄宝殿、钟楼、鼓楼及寺下的沧海塔和一修建通山功德牌似是原物，其规模扩建不少，特别是附近东侧为前几年已故主持观慧法师修的塔陵简朴大方应为新物，正在修的建筑不知何用？是否为重建之祖师殿我不知晓。进寺后，香客不多，游览了一周，有两三件事，让我略感扫兴和失落，遂落寞忧郁的离去。
一是发现寺庙功德碑、重修记包括楹联捐善者中有记录有不少知名地方党政官员，包括个别著名贪腐者也赫然在列，而鲜见几个发财致富的企业家。我想，共产党的信仰，应是无神论者，这些官员到寺庙捐赠许愿主究竟何为？是慈悲为怀？还是心生忏悔？是祈求升官发财？还是欲求平安？是迷途知返？还是想改邪归正？
二是在大雄宝殿前，进香名码标价，一女法师同一男香客攀谈道：寺庙很灵验的。香客的同事前几年，每年都来寺里许愿还愿。不知怎么不来了？说要烧香，一柱香按大小不同，分五十、一百元一柱收费。小孩可不点香，因为他不懂许愿？并说，前几年，一小学生执意要点香，并许愿长大不后要当X锦涛！我想，任何宗教都应是劝人向善向仁不要做恶的，倡导博爱、仁爱、平等、慈善、感恩的。其实信仰耶稣也好，真主也好，佛祖也好，还是中国的xx真人、财神，关键是心存敬畏，循经守法，耶稣、佛祖、真主、真人、财神心中留。如果口行善，身行恶，不勤奋、不努力，不弃恶扬善，不修身养性，花再多的钱，点再多的香，叩再多的头，许再多的愿，也是枉然！
三是沿途及在山顶环顾四周，虽民居改善，山绿水清，适逢春耕季节，却仍见大片田地弃耕抛荒，耕种的土地上也少见耕田者。我想，经济再发展，粮食仍为国之根本，民任何时候都要以食为天！如果我们的农民都不想不愿种粮了，那国家也就危了。因为，我们这样十几亿人的大国，任何国家也承担不起、供不起我们的吃饭问题。如果一旦有全球性的战乱、灾荒或经济危机，人家在粮食上掐我们的脖子，我们就是有再多的钱也买不来粮食！因此，如果没有危机意识，不努力奋进，不自我完善。即使在神仙怀抱，也保佑不了平安！[1]
作者简介
刘宏伟，工作单位安康银监分局。