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凤南百丈瀑布位于潮安县北部山区,因地处凤凰山脉之南麓,故谓名。境内蕴藏有畲族独特的民俗风情、仙竹奇观、百丈飞瀑等丰富的旅游资源,其中以畲族风情为主体,带有浓厚乡村气息和自然风光的特色旅游资源,吸引了四面八方的游客前往旅游参观。[1]

相关景点

潮州西湖

西湖风景区指的是位于潮州城区的西湖公园。西湖公园南面是碧波荡漾的玉带似的西湖池,北面是峰峦起伏的西湖山。西湖山因远看如横卧的葫芦,故也称葫芦山。西湖公园的中间地带有广场,花圃、荷池、乐园和各种建筑物,是整个公园的重要组成部分。西湖自唐代开辟以来,一直是潮州著名的旅游风景区。这里峰岩石刻自成一体,亭台楼阁千姿百态,四时花卉争妍斗艳,古迹传说丰富多彩。

潮州西湖曾被称为全国三十六处西湖之一,又是潮州一处有悠久历史的名胜古迹。全省三大著名摩崖石刻群之一——葫芦山摩崖石刻便在西湖公园内。西湖的葫芦山主峰上,有以飞凤伫立为造型的新塑建筑物——凤座。西湖湖水清澈,波平如镜。春日里,春光明媚,岸柳飘舞,湖中游鱼,忽聚忽散;如遇春雨霏霏,空朦一片,湖中之鱼,若隐若现,渔翁乘筏,抛网捕鱼,甚有诗意。因此,“西湖渔筏”向来被列为潮州八景之一。

韩文公祠

我国现存最早纪念唐代文学家韩愈的祠庙。位于城区东面的韩江东岸、笔架山中峰“双施石”下。笔架山或称东山,又因韩愈而称韩山。唐元和十四年(819),韩愈因谏迎佛骨被贬为潮州刺史,在潮州8个月,询民疾苦,重农桑,筑堤防,兴学校,祭鳄鱼,开潮州文风,给潮人留下深刻影响。后人敬仰韩公,将笔架山称为“韩山”,将亭称为“侍郎亭”。宋淳熙十六年(1189年)知军州事丁允元认为韩公尝游于此并手植橡木,韩公之祠应迁建于此,所以将城南七里的韩文公祠迁至今址此庙始建于北宋年间,建在城南7里。

苏轼曾撰写了著名的《潮州韩文公庙碑》。韩祠在元、明两代屡经修营,不下20次。祠宇据地高旷,构造古雅。内分前后二进,并带两廊。后进筑在比前进高出几米的台基上,内供韩愈塑像。堂上有对联:“辟佛累千言,雪冷蓝关,从此儒风开岭娇;到官才八月,潮平鳄诸,于今香火遍瀛洲。”祠内有历代碑刻36块,其年代最早者即苏轼的《潮州韩文公庙碑》,从城南移此,置正堂南墙下。祠内前后二进梁柱,还分悬今人为重修韩文公祠所题写的匾额。韩祠倚山临水,肃穆端庄。1988年,原侍郎亭旧址又新建了“侍郎阁”(韩愈曾任刑部侍郎,人称“韩侍郎”),占地328平方米,系双层垂檐建筑。其下层为展览厅,上层辟为“韩愈纪念馆”,阁前石砌平台正中有2米多高的韩愈平身石像1尊。

开元寺泰佛殿

开元

寺位于潮州市区开元路中段,唐初始建荔峰寺,开元二十六年(公元738年)改名开元寺至今,原寺占地百亩,现有30余亩,结构规范严谨,香火鼎盛,并有岭东佛学院设此。该寺是潮汕三大名寺之首。是全国仅存的4个开元寺之一。寺内保存着千多年来重要文物,有:唐代石经幢、宋代大铜钟、元代陨石大香炉、铜馨版、明代千佛塔、清代乾隆御赐《大藏经》、近代智诚大师以舌血敬书的《华严经》,此外还有许多古画、法器等,园中两株高大的菩提树也为国内罕见。泰佛殿位于慧如公园对面半山坡,将泰国佛殿原样复制建此。正殿供俸泰国所赠玉佛,四周为释迦牟尼成佛记图画。整个建筑金譬辉煌,风格独特,又在公路旁,每日游人不断。

北阁佛灯

潮州八景之一。位于潮州城北,背依金山,面临韩江。北阁原是金山东面山下的一组楼阁的总称。这里东临急转直下的韩江流水,登临北阁,北堤上的“鳄渡秋风”,隔江相望的“韩祠橡木”,韩江下游的“湘桥春涨”,“凤凰时雨”诸多胜景历历在目;俯览韩江,江流滔滔,白帆点点。相传阁前佛灯,夜间金光四射,江面上从韩江上游十五里的鹿湖,下游至急水塔,陆路东从饶平的南武栋,南至潮州市浮洋,均可望见灯光,为韩江夜航的标志。北阁景区,辟建于宋,形成于明,历代均有兴废,解放前夕已尽遭毁塌。新的建设时期,通政人和,百废俱兴,这一湮没已久的胜景又得到重建。整个景区依山傍水,自下而起,高低错落,雄伟壮观。

新建的玄天阁,黄瓦红墙,重檐翘角。九十八高龄的著名书法家秦**生为玄天阁题匾并重书对联:“一江壁立擎天柱,百道泉飞络地维”阁内重塑真武帝的艺术造像。阁旁耸立石佛灯一座。阁下山坡是韩江楼,为双层建筑,上作观赏之用,下供关羽、关平、周仓塑像。香港中文大学教授饶宗颐先生为楼题匾,重书对联:“忠贞亘万古而有光,何用别求白日;义勇垂两间于不泯,即此便是青天”。韩江楼的南面辟建回澜亭,亭刻对联为:“折地河声奔足底,脱天峰影落城头,”再现了郑兰枝当年咏叹的景象:城北烟林阁几层,琉璃座上看燃灯。一痕隐射青天静,半点长随白日凝。影什晨星悬古刹,光分夜月挂岗陵。梵宫自是长明镜,照彻韩潮万象澄。

当时,经多方集资70多万元重建了长寿庵、玄天阁、石佛灯、一天门,并修葺了景区内的古城墙、摩崖石刻,筑建配套工程北阁大门和围墙,使昔日胜景重放光彩.登临北阁,北堤的“鳄渡秋风”,隔江的“韩祠橡术”,下游的“湘桥春涨”、“凤凰时雨”、“龙湫宝塔”等诸多胜景扑面而来,令人目不暇接,是潮州古城颇具吸引力的游览胜地之一。

石壁山风

石壁山风景区中木郁郁苍苍,有明代的古树名木,又有新栽的博士林,有古寺“雷音寺”,有自然景点“谏玉泉”,有近代建筑物“粤东一壁”(赵朴初题)牌坊、纳海楼、丽泽湖、飞虹桥等。山腰上灵气呈祥,闻名的饶平二中就坐落在石壁山南麓,每天可闻琅琅的读书声。中国佛教协会会长赵朴初、著名书画家关山月、汉学大师饶宗颐、饶平籍的剧作家郭启宏等十多位名家均为石壁山景区赠墨题字,使河山增辉,名贯粤东。

雷音古寺位于栖云山南麓,明嘉靖二十八年(1532年),黄冈上步村余散人在栖云山长神洞旁建造一座石亭,亭内有人住守,以看护亭前墓葬(该古墓曰黄牛听金钟),时常向长神洞山神焚香点烛、祈求平安。后来逐渐演变成雷音古寺。清朝乾隆年间,江西省景德镇发生窑变,出现了十八尊罗汉。每尊罗汉背后都有“潮州雷音古寺”字样。县官奏报朝廷,皇上下旨来潮州寻找雷音古寺,潮州知府忙通知各县寻觅,后来才在黄冈栖云山长神洞旁找到这个“雷音古寺”。因该寺供奉的十八罗汉与窑像酷似,而这个雷音寺以上神洞巨石为后壁,故后人又称雷音古寺为“石壁庵”,原来的栖云山,也叫成石壁山。

涑玉泉位于石壁山谷处。周围古树成荫,一巍峨巨石覆盖数石、形成一个石洞。洞口高1米,宽1.7米,向纵横各5米。洞床有一大石,依山势趋前倾斜,两侧各有一道弯弯曲曲小石沟从底端伸出,四时冒出清泉,于洞口汇合流出洞外,如卧龙吐水。明嘉靖三年(1524年)余翁在巨石上镌刻“涑玉泉”3个大字;清乾隆十六年(1752年)许志良题《玉泉留题》诗二首;清同治六年门(1867年)凤冈督军使者张殿雄题五律诗一首,均赞美涑玉泉。

纳海楼在饶平县黄冈镇石壁山之颠。占地面积500平方米。登楼可俯瞰黄冈全貌,海天一色的南海,取时代之哲理,象大海一样接纳百川乃显大;纳得下大海的宽阔胸怀,故名。楼建于1991年4月至1992年9月,为钢筋混凝土结构,双层6柱,建筑博采传统古建筑的加工工艺,屋顶翘角飞檐,金黄色琉璃碧瓦,四周回廊,护以红漆栏杆,楼上、楼下雕梁画栋,雕刻上一幅幅神话,古装戏屏、奇花异草。纳海楼牌匾由著名画家、书法家关山月题写。是一处旅游胜地。

广济桥

俗称湘子桥,原名康济桥。在潮州城东门外,全长518米,横卧在滚滚的韩江之上,东临笔架山,西接东门闹市,南眺凤凰洲,北仰金山,景色壮丽迷人。湘子桥是国家重点文物保护单位,也是世界上第一座启闭式桥梁,与赵州桥、洛阳桥、芦沟桥并称中国四大古桥。该桥始建于宋乾道七年(1171),初筑石墩1座,置大船86只,架舟为梁,拴以大绳,成为一座浮桥。至明正德八年(1513)始建桥墩24座,其中,东段13座,西段11座。桥墩、桥梁均以巨石砌成,石梁长13米至15米,宽近1米,桥中间以18只梭船连成浮桥。明知府王源于宣德十年(1435)叠石重修,更名“广济”。

正德八年(1513)形成“十八梭船廿四洲”的独特风格。该桥集梁桥、拱桥、浮桥于一体,是我国桥梁史上的孤例。桥墩上建有形式各异的廿四对亭台楼阁,还有2只铁牛分东西镇水,兼作经商店铺,故有“廿四楼台廿四样”、“一里长桥一里市”之美称。此桥历经400多年风雨后,桥上的楼台已不复存在,2只铁牛亦只剩下1只。1958年改中段浮桥为钢梁桥,全面加固维修。1989年下游一公里处新建了韩江大桥,为保护修复这一全国重点文物单位提供了重要前提。

凤南百丈瀑布

景点概述

大坪村前的山坡,叠峰起伏,石坡上耸立两株于粗叶茂的榕树,一围六尺,长约十余丈的牛力藤,贯串两株榕树树干而过,分桠而延伸,桠干卷曲倒悬如梳,盘缠成各式各样奇形怪状之桠枝,缭绕蔓生于榕树枝叶中。

榕树高约十丈,枝叶覆盖面积约六十平方丈,绿叶浓荫,又有牛力藤之缠绕,犹如绿色的面纱披于面额。榕树底下有一天然石洞,进洞门,可行人,迂回而入。洞内内有天然石床、石椅;行进数十步,又有鲜嫩竹笋悬吊于石块之下,琳琅满日,从石缝仰望,可见郁郁苍苍之绿竹屹立于石头之上。石顶长绿竹,石下生竹笋,堪称“仙竹奇观”胜景。

瀑布

大坪奇观胜景,相传唐朝贞观年间,韩愈被贬于潮州任刺史,时与广济和尚常有来往,关系甚密,有为民除害造福的意图。遂商议合力在洪水泛滥、鳄鱼出没伤人的恶溪上(即韩江),建一座石桥,横跨东西两岸,以利交通。

两人商定分段而建,广济和尚建西段,韩愈建东段,广济和尚于桑浦山处取石料,而韩愈取石于凤凰山。时韩愈之侄韩湘子闻讯,暗中特请李铁拐大仙前来相助,两者各施法术,暗中竞赛。广济和尚的法术在乌洋失灵,疑是韩之所为,便乘韩湘子、李铁拐于凤凰山赶石料之机,也施展法术。他命一神童变成孕妇,飞赴凤凰山。

值李大仙把石料变成乌猪赶至大坪岭时,恰遇孕妇,瞬间即不见乌猪踪迹,遂急问孕妇:“曾有一群乌猪下山吗?”对日:“何见乌猪,只见一堆死石头”。李大仙听后,知道法术已被人识破,但仙机不可泄漏,他只好走近石堆,连打数棍,盛气之下,又把赶石的竹棍一插,便回报韩湘子去了。但广济和尚仍不放心 再命两个神童变成榕树立于石头之上,守紧石块。还怕神童玩忽职守,用一种索把两个神童缚住,后来李大仙赶石之竹棍在石缝中生根发芽,神童变成的榕树巍然耸立在石头之上,神索变成牛力藤。

这美妙的民间传说,自大坪建村几百年,代代相传。

习俗回顾

碗窑、山犁是凤南镇的两个畲族群众依然保留着传统的生活方式和风俗习惯的地方。

大坪村前的山坡,叠峰起伏,石坡上耸立两株于粗叶茂的榕树,一围六尺,长约十余丈的牛力藤,贯串两株榕树树干而过,分桠而延伸,桠干卷曲倒悬如梳,盘缠成各式各样奇形怪状之桠枝,缭绕蔓生于榕树枝叶中。

榕树高约十丈,枝叶覆盖面积约六十平方丈,绿叶浓荫,又有牛力藤之缠绕,犹如绿色的面纱披于面额。榕树底下有一天然石洞,进洞门,可行人,迁回而入。洞内内有天然石床、石椅;行进数十步,又有鲜嫩竹笋悬吊于石块之下,琳琅满日,从石缝仰望,可见郁郁苍苍之绿竹屹立于石头之上。石顶长绿竹,石下生竹笋,堪称“仙竹奇观”胜景。

资料记载

根据资料记载,凤南瀑布水盛之时,飞流直下,喷珠溅玉,极为壮观。但是也就是因为这样的大落差大流水量,吸引了水利工作者在这里修建了水电站,所以现在我们看到的凤南瀑布,其实已经是经过人工改造过的非天然瀑布,因为要利用落差发电,一道瀑布被水闸分成了三道,远远看去,仿佛九龙盆边上三条白龙,在周遭的绿意中显得格外醒目。

胜景传说

大坪奇观胜景,相传唐朝贞观年间,韩愈被贬于潮州任刺史,时与广济和尚常有来往,关系甚密,有为民除害造福的意图。遂商议合力在洪水泛滥、鳄鱼出没伤人的恶溪上(即韩江),建一座石桥,横跨东西两岸,以利交通。两人商定分段而建,广济和尚建西段,韩愈建东段,广济和尚于桑浦山处取石料,而韩愈取石于凤凰山。时韩愈之侄韩湘子闻讯,暗中特请李铁拐大仙前来相助,两者各施法术,暗中竞赛。广济和尚的法术在乌洋失灵,疑是韩之所为,便乘韩湘子、李铁拐于凤凰山赶石料之机,也施展法术。

他命一神童变成孕妇,飞赴凤凰山。值李大仙把石料变成乌猪赶至大坪岭时,恰遇孕妇,瞬间即不见乌猪踪迹,遂急问孕妇:“曾有一群乌猪下山吗?”对日:“何见乌猪,只见一堆死石头” 李大仙听后,知道法术已被人识破,但仙机不可泄漏,他只好走近石堆,连打数棍,盛气之下,又把赶石的竹棍一插,便回报韩湘子去了。但广济和尚仍不放心 再命两个神童变成榕树立于石头之上,守紧石块。还怕神童玩忽职守,用一种索把两个神童缚住,后来李大仙赶石之竹棍在石缝中生根发芽,神童变成的榕树巍然耸立在石头之上,神索变成牛力藤。 这美妙的民间传说,自大坪建村几百年,代代相传。

自驾旅游

凤南百丈瀑布自驾路线:

汕头到凤南可走汕汾高速公路,在潮州铁铺出口下,路费15元。下了高速,往潮州方向,留意路牌,有指示往凤凰方向,过意溪一直往前,到文祠,继续往凤凰方向前行,来到一桥前,左边有路牌,指示“Y023”,一边还有块大的牌子,上书“李工坑畲族民俗文化村”,从这里拐上土路,来到一处路旁左手边有一石碑刻着“李工坑”,有一段水泥路,不要上水泥路,一直土路往前,峰回路转,这里的景色也不错,这里要小心了,当再次发现一段水泥路时,就要左转,上水泥路,经过一个小村庄,一路到底,就是架桥潭水电站了。站在水电站的桥上,感觉机器的轰鸣、溪水的奔流,潭水的清沥,百丈潭就在前面了。

汕头到凤南可走汕汾高速公路,在潮州铁铺出口下,路费15元,潮州铁铺的出口设计不太合理,在出口前1公里设了一个休息区,好像是出口似的,注意不要提前“出去”了。下了高速,往潮州方向,留意路牌,有指示往凤凰方向,两个转弯都是向右转的,在意溪路段比较狭窄,人多车多,基本上无法超车,过了意溪,约3公里左右,会看到路牌指示左转往归湖方向,开始沿韩江边前行,景色优美,过了归湖镇不远,岔路口有指示往右转往凤南,这段路(12公里)山清水秀,溪流潺潺,有个村子就叫溪美,名符其实。一直往前,直至水泥路的尽头,那里有座玻璃幕墙的豪华建设,与山村景色毫不相衬,那是凤南水电站。凤南饭店就在路边,是座3层楼房,旁边是摩托车修理店,后面的溪流可以漂流。吃过午餐,可向店老板问清上山的路,过一小桥,左边往幽谷逸林,右边上山,从此都是碎石土路,一路上山至凤凰渠道管养站,陈伯的小卖部就开在路边(4.5公里土路),可以请他带路去百丈潭。从文祠方向到架桥潭水电站,路比较狭窄,仅容小车通行。从凤南方向进的话,中巴可开到山上。[2]

参考来源