燕子龕禪師檢視原始碼討論檢視歷史
| 《燕子龕禪師》 | |
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唐代大詩人王維的作品 |
《燕子龕禪師》的作者是王維，被選入《全唐詩》的第125卷第76首。[1]
燕子完:寺名。玩詩意，當在自長安入蜀的道上，趙殿成謂在驪山宮，非是。題下全詩校雲:"一本有詠字"。
本段原文
《燕子龕禪師》
山中燕子龕，路劇羊腸惡。
裂地競盤屈，插天多峭崿。
瀑泉吼而噴，怪石看欲落。
伯禹訪未知，五丁愁不鑿。
上人無生緣，生長居紫閣。
六時自捶磬，一飲常帶索。
種田燒白雲，斫漆響丹壑。
行隨拾栗猿，歸對巢松鶴。
時許山神請，偶逢洞仙博。
救世多慈悲，即心無行作。
周商倦積阻，蜀物多淹泊。
岩腹乍旁穿，澗唇時外拓。
橋因倒樹架，柵值垂藤縛。
鳥道悉已平，龍宮為之涸。
跳波誰揭厲，絕壁免捫摸。
山木日陰陰，結跏歸舊林。
一向石門裡，任君春草深。
本段注釋
2、劇:甚於。
3、峭崿:陡峭的山崖。
4、伯禹:即夏禹。禹治水時嘗巡行九州，參.見《史記·夏本紀》。
5、紫閣:終南山山峰名，在陝西戶縣東南。
6、六時:佛教分一晝夜為六時:晨朝、日中、日沒、初夜、中夜、後夜。
7、一飲:指每天只飲食一次。佛教十二頭陀行中有不作餘食(每天只吃午飯)、一坐食(除午飯外，不吃零食)的修行規定。帶索:用繩索作束衣的帶子。
8、燒白雲:指在高山上燒舍(火耕)。
9、斫漆:《古今注》卷下:"漆樹，以剛斧斫其皮開，以竹管承之，汁滴管中，即成漆也"。
10、山神請:《法苑珠林》卷八九載:東晉時，釋曇琶與弟子曇果在廬山修禪。"曇果夢見山神求受五戒，果曰:'家師在此，可往諳受。'後少時，邕見一人着單袷衣，風姿端雅，從者三十許人，請受五戒。邕以果先夢，知是山神，乃為說法授戒"。
11、洞仙博:曹植《仙人篇》:"仙人攬六箸(古博戲之具，類似散子，上刻點數，自幺至六)，對博太山隅。"博，古局戲。用十二棋，兩人對博，人各六棋，先擲骰而後行棋。
12、無行作:《維摩經·入不二法門品》:"若法不受，則不可得，以不可得，故無取無舍，無作無行，是為入不二法門。"無作，言不復作受生業(泛指眾生的一切身心活動)。無行，謂心行(思想活動)滅。
13、周商:周地(關中一帶)商人。積阻:言多險阻。
14、淹泊:滯留。指滯留於蜀。據以上二句，燕子龕當在自長安入蜀的道上。
15、唇:邊。
16、龍宮:指道上的深潭。
17、揭厲:《詩·鄴風·匏有苦葉》:"深則厲，淺則揭"。厲，連衣涉水;揭，提起衣裳涉水。
18、捫摸:指手們絕壁而行。
19、結跏:即結跏跌坐，佛之坐法，謂交結左右跌(足背)加於左右股之上而坐。又有全跏坐(俗稱雙盤)與半跏坐(俗稱單盤)之分。舊林:指紫閣峰。
作者簡介
王維（701年－761年，一說699年—761年），唐朝河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。開元十九年（731年），王維狀元及第。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。長安收復後，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱「王右丞」。
王維參禪悟理，學莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱「王孟」，有「詩佛」之稱。書畫特臻其妙，後人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」存詩400餘首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《畫學秘訣》。
王維的山水詩大都寫於後期，與前人比較，他擴大了這類詩的內容，增添了它的藝術風采，使山水詩的成就達到前所未有的高度，這是他對中國古典詩歌的突出貢獻。其中，寫鄉村景物和農家生活的田園詩充滿着牧歌情調，表現他閒逸蕭散的情趣和恬淡自適的心境。如《渭川田家》 ，《春中田園作》。更多的作品着重寫農村美麗如畫的風光，《新晴野望》："新晴原野曠，極目無氛垢。農月無閒人，傾家事南畝。"《山居秋暝》寫暮雨方霽，山村呈現的美景。王詩中那些描繪大自然幽靜恬美的山水詩具有更高的審美價值。如《青溪》：言入黃花川，第每逐清溪水。隨山將萬轉。趣途無百里。聲喧亂石中，色靜深松里。漾漾沒菱荇，澄澄映葭葦。我心素已閒，清川淡如此。請留盤石上，垂釣將已矣。
王維的大多數詩都是山水田園之作，在描繪自然美景的同時，流露出閒居生活中閒逸蕭散的情趣。王維的寫景詩篇，常用五律和五絕的形式，篇幅短小，語言精美，音節較為舒緩，用以表現幽靜的山水和詩人恬適的心情，尤為相宜。王維從中年以後日益消沉，在佛理和山水中尋求寄託，他自稱"一 悟寂為樂，此生閒有餘"(《飯覆釜山僧》)。這種心情充分反映於他的詩歌創作之中。過去時代不少人推崇王維此類詩歌，一方面固然由於它們具有頗高的藝術技巧，一方面也由於對其中體現的閒情逸緻和消極思想產生共鳴。明代胡應麟稱王維五絕"卻入禪宗"，又說《鳥鳴澗》、《辛夷塢》二詩，"讀之身世兩忘，萬念皆寂"(《詩藪》)，便是一個明證。雪景 傳為王維作 王維其他題材的作品，如送別、紀行之類的詩中，也經常出現寫景佳句，如"遠樹帶行客，孤城當落暉"(《送綦毋潛落第還鄉》)、"山中一夜雨，樹杪百重泉"(《送梓州李使君》)、"日落江湖白，潮來天地青"(《送邢桂州》)、"大漠孤煙直，長河落日圓"(《使至塞上》)等，都是傳誦不衰的名句。
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