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王洙(997年~1057年),字原叔,一作源叔,一说字尚汶。北宋官员、目录学家,应天府宋城(今河南商丘)人。少聪颖,博览强记,遍览方技、术数、阴阳、五行、音韵、训诂、书法,几无所不通。
基本资料
中文名 | 王洙 | 字号 | 字厚叔、一作源叔,一说字尚汶 |
民族 | 汉 | 所处时代 | 北宋 |
出生地 | 应天府宋城(今河南商丘) | 出生时间 | 997年 |
去世时间 | 1057 | 主要作品 | 《国朝会要》 |
生平及成就
王洙(997年~1057年)。字原叔,一作源叔,北宋应天府(今河南商丘)人,少时聪明博学,学问记忆超过常人。初次考进士时,与郭稹同为一人保荐。有人控告郭稹谎称已为祖母服完丧,负责保荐的人想将王洙从连坐中解脱出来,召见王洙对他说:"我不再保荐你了,你可以换一个保荐人。"王洙说:"你仍保荐我,我不愿换人。"结果与郭稹都被取消参试资格。后再次参加考试,考取进士甲科,补任舒城县尉。[1]
曾任翰林学士,于馆阁时偶然发现蠹简中有张仲景﹝张机﹞之《金匮玉函要略方》计三卷,上卷为伤寒,中卷论杂病,下卷则载其方,并有疗妇人之法。后宋朝诸臣校订时,以杂病及饮食、禁忌编成今之《金匮要略》,共二十篇传世,实有功于仲景之学的功臣也。
天圣进士,由舒城县尉官吏部检讨、知制诰、翰林学士。出知濠、襄、徐、亳等州。泛览博记,图讳、算术、音律、训诂、方技、阴阳五行等学皆贯通,曾在史馆校订《九经》、《史记》、《汉书》等书。
曾出使契丹,到达革华淀。契丹命刘六符来备宴,且说耶律防善长绘画,从前到宋朝访问时,曾画了皇帝的圣像带回来,要拿着这画到王洙所住馆中来。王洙说":这里不是瞻仰拜见皇上圣像的地方。"刘六符又说他怕这张画像没有画出皇帝的真貌,要派遣耶律防再次前往宋朝为皇帝画一张带回,王洙极力拒绝他。 王洙曾说全国田税不均衡,请朝廷用郭谘、孙琳提出的千步开方法,颁布各州县来平均田税。贵妃张氏去世,在皇仪殿治丧,追册封她为温成皇后。王洙对皇后丧礼的稽考取舍不符合礼制,暗中与内侍宦官石全彬附会当时的事。陈执中、刘沆在中书省,喜欢他帮助了自己,便提拔他为翰林学士。后来在温成皇后的陵园中建立她的庙,而且要用乐队,令礼院议定。礼官的议论不统一,王洙便令礼直官们填写官府印发的专用笺,送上议论结果请求用乐队,朝廷听从这一说法。礼官吴充、鞠直卿传送公文给开封府,要求治礼直官擅自发放官方专用笺的罪。知府蔡襄为他开脱不加过问,但谏官范镇又上疏对礼院议论皇后园陵前后不一致的原因进行质问。御史接着也批评议论个不停,宰相怀疑吴充等讽刺议论的对象,将他们全都罢免排斥出朝廷。
景佑元年(1034)时昭文馆、史馆、集贤院及秘阁藏书,谬乱不全者甚多,命翰林学士张观、知制诰李淑、宋祁等人详审,定其存伪。由王尧臣、史馆检讨王洙、馆阁校勘欧阳修校正条目,讨论撰次,依《开元四部书目》体例,详加著录。于庆历元年(1041)十二月奏上,赐名为《崇文总目》60卷。徽宗时增补为《秘书总目》。但南宋以来,诸书援引仍称《崇文总目》。该目早佚,清人钱侗辑成5卷。又预修《国朝会要》、《三朝经武圣略》等书。加直龙图阁.权同判太常寺。
生活轶事
- 与女妓杂坐
因犯在赴进奏院赛神会时与妓女混坐在一起的错误,被御史上奏弹劾,降职调出朝廷,做濠州知州,后调任襄州知州。
- 私人藏书
其私人藏书甚富,仅其家藏书目著录者,就有43 000卷,而类书之卷帙浩繁者,如《太平广记》之类,还不在其间。他每所得一书,必求别本参校无误后,以鄂州蒲圻县生产的棉纸,抄为书册,每册厚度不超过40页,此本专门为借人和子弟阅览之用;另抄一本以黄绢裱后,称为"镇库书"。仅镇库书就达5 000余卷。和藏书家宋绶私交甚厚,曾介绍古籍修复之法给宋绶,一时藏书家争相仿效。
和宋宣献、毕文简、钱穆父、王仲至家及荆南田伟、历阳沈立,均为北宋一代著名藏书家,有书目,今不存。
家庭生活
妻子:公初娶董氏、再娶胡氏、又娶齐氏封高阳郡君
儿子:王叟臣,早卒、王力臣太常寺太祝、王钦臣秘书省正字、王陟臣将作监主簿、王曽臣
一女适太常博士陈安道
人物评价
范仲淹 :文词精赡,学术通博,国朝典故,无不练达 。[2]