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昆剧表演艺术（剧照）原图链接来自 搜狐网 的图片

《生死牌》，昆剧《生死牌》1959年北方昆曲剧院根据湖南花鼓戏同名演出本移植排演。

剧目介绍

剧本整理白云生，作曲吴南青、叶仰曦、傅雪漪，导演白云生、赵戈风，舞美设计鲁田。侯永奎饰黄伯贤，林萍饰黄秀兰，安维黎饰王玉环，崔洁饰秋萍。

故事讲述明代衡阳贺总兵之子倚势横行，追逐少女王玉环，欲强占为妾，不慎自己失足落水而亡。贺总兵诬玉环行凶，逼迫衡阳知县黄伯贤杀之。黄知玉环无罪，虽有心援助却无良策。黄女秀兰、义女秋萍闻知此事，争相代死，玉环亦不肯避趋，三人争执不下。家院设计由三人换“生死牌"，得死牌者受死。秀兰换得死牌，黄伯贤忍痛押解亲女赴法场，事为贺总兵识破，欲杀伯贤与三女。适海瑞至衡阳地界私访，冤狱方得昭雪，并严惩贺总兵。

中国戏曲

戏曲是我国传统的戏剧形式,是我国最具有民族特点和风格的艺术样式之一。其最早可以追溯到上古时代用来娱神的原始歌舞。《尚书尧典》上说:“于!子击石拊石,百鲁率舞。”《吕氏春秋古乐》上也说:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙:一曰《载民》,二日《玄鸟》,三日《遂草木》四日《奋五谷》五日《敬天常》六曰《达帝功》,七曰《依地德》八曰《总禽兽之极》。” 如在许多古老的农村， 还保持着源远流长的歌舞传统，如“傩戏”；同时，一些新的歌舞如“社火”、“秧歌”等适应人民的精神需求而诞生。正是这些歌舞演出，造就出一批又一批技艺娴熟的民间艺人，并向着戏曲的方向一点点迈进。《诗经》里的“颂”，《楚辞》里的“九歌”，就是祭神时歌舞的唱词。从春秋战国到汉代，在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐，又先后出现了以竞技为主的“角抵”（即百戏）、以问答方式表演的“参军戏”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等，这些都是萌芽状态的戏剧。

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