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《生活中的兼听则明》是中国当代作家史罕明写的散文。
作品欣赏
生活中的兼听则明
兼听则明，偏信则暗是唐太宗的高师、直臣魏征的观点，也有人说是汉代王符的观点。无论是谁提出的，都是中国古人的经验总结和智慧集成，后人如果懂之、用之，必有大获。
笔者装修房子时，有几件事拿不准，用了“兼听”的办法，达到了极好效果。
笔者觉得客厅太小，就将连着客厅准备做书房的那间房与客厅之间的填充墙打掉，变成一个大客厅。但留在新客厅中间一道长5米、宽26cm、高53cm的横梁，让笔者头痛。
按照签约设计师的意见，整个客厅顶部全部用石膏板封顶，高度距房顶45厘米，卧室、餐厅等比照客厅。效果图看上去很漂亮，自己不很懂，就同意了该方案。
施工进展很快，仅过了几天，几个卧室、阳台、卫生间、厨房、餐厅、过道已基本完工，只有客厅和门厅的剩余工程量较大。
看了在装的房子，我感觉卧室的吊顶让人担心，好像随时会掉下来；厨房、卫生间、阳台将来肯定会漏水，因为这些常见水的地方，顶部用的全是石膏板；餐厅、门厅、过道、客厅吊顶太低，似乎伸手就能摸到。
我通知马上停工，要求厨房、卫生间、阳台更换吊顶材料；卧室、餐厅、门厅、过道、客厅吊顶缩小高度。
交涉多次，设计师就是不同意。说完工后效果才能出来，现在看不到；这个方案是我同意的，他们已按此方案备好了全部材料，没有使用的石膏板还有近50张，坚持不改。
后经了解，原来设计和施工都是按照工程量计算和结算价格。吊顶宽大而高长，工程量就大；石膏板成本低，包工包量就最合算。
为了自己利益最大，该装修公司根本不考虑客户的利益和正当要求，以完工才能看出效果为诱饵，以自己拥有专业知识和信息优势，客户不懂为资本诱骗客户。
无奈之下，我解除了与该公司的合同。但大活已干，大钱已付，没有哪家公司愿意接别人的尾活。我只好自己设计，找散工施工。
横梁怎么处理成了本次装修的第一控制性工程。
朋友推荐了六七个设计师：有人提出在横梁两边加装“楼梯”过渡；有人建议降低吊顶高度到横梁中部；有人策划在横梁下面安装木隔断加水晶珠帘，但顶部与底部连接方法明显不合适。由于控制性工程方案迟迟定不了，整个装修就陷入了停滞状态。
一次在某餐馆吃饭，看到餐馆用木板隔出一个一个开放式小隔档，一下子让我找到了灵感。
我将前面几个设计师的方案予结综合，各取其长，不足之处，也就是木隔断加水晶珠帘方案中的顶部与底部连接方案，我采用餐馆隔断连接方式，改顶部直接连接房顶为给横梁底部加装木板，木板易与木隔断连接、易于固定；将餐馆底部的木板改为大理石，防止拖地腐蚀；给客厅留出南北两个大门，不但方便进出，扩大有效空间，还节省装修工料。
这样，一个将客厅与书房融为一体，外客厅、里书房，看似一个大客厅，其实划分为两个相对独立小空间。近看相对独立，远观确是一个整体空间。一个北大门、三个上下贯通、上空下实的木隔断由两个晶莹透亮的水晶珠帘间隔相连，一个南小门，七个部分组成的新隔离墙，充满了现代感，保证了视觉无障碍，效果确实不错。
原来因客厅太小而扩充，改后看上去像客厅太大而人为分割一样。来客不看书，看书无客来，开放式书房因借客厅之光而变得宽敞明亮；伸缩式客厅又因书房的书籍字画和文房四宝增添了几分文静雅致，两者相得益彰。
由于打掉了客厅与书房的档墙，即原设计中的电视墙，新电视墙不得不改到原设计的沙发靠背墙。该墙的显眼位置是电源控制器盒子，不遮挡有碍观瞻，遮挡不好又会影响开关使用，它就成了我装修房子的第二控制性工程。
我咨询了多个好友，他们的几个方案我都不很满意。
有人提出给电视墙上安装一块如同单位名称那样的大木牌，检修电源时取下，平时挂上不动就可解决这个问题。
木板太窄遮不住，太薄挂不住，太宽太厚不好挂，挂上去也不安全。挂钩用木头，承受力不够；用钢材结实，但材料从哪里来，怎么连接、怎么安装等等，都难以兑现。几个朋友费了九牛二虎之力，拿出多个方案，最终无一可用。
又有朋友建议，给电源盒处开个窗户，用合页将其固定在木板上。
这样，一个与客厅木隔断相匹配的倒U字型木隔断电视墙就诞生了。电源盒窗户成了木隔断的一扇可活动窗口，关上“窗户”，外人根本看不出这里还有机关。这是集体智慧的结晶，是兼听则明的结果。
我写了一本书，想请名人作序，咨询了五六个文友，四个明确反对，一个说写也行不写也无所谓。只有一个文友与我深入交谈了写序的目的、序的作用等较深层次问题。
他指出，序好比一个家大门的门脸儿，门脸儿气派，就能引人驻足；写序如同我们穿的外套，内衣档次再高，外套不上档次，也会被人看低。能给你写序的名人，首先认可你的作品，看不上你作品的人自然不会写。名人写序能提高自己的声望，如同穿了一件高档外套。能请到名人，是一个人的运气和福分。许多市县级作家作品也很不错，可惜找不到名人的“庙门”，想烧香却找不到佛。此番谈论，坚定了我请名人写序的信心。
兼听则明，偏信则暗。道理很简单，一听就懂，但真正要达到“兼听”，却并非易事。
有人是直肠子，有啥说啥，可能会触碰到听者的痛处，让人疼痛难受，就不愿听；有人脾气不好，一说二骂，可能会伤害听者的面子，让人威严扫地，就不想听；有人说话粗鲁，可能会污染听者的耳朵，就不屑听；有人盛气凌人，总是教训指导发号施令，令人心里不爽，就不爱听；有人虚头巴脑，半天说不了一句实话，就不敢听。
总之，不愿兼听的理由很多，特别是资格老、阅历深、见识广、功劳大、位高权重者，更不愿听嘴上没毛、没文化、庶民百姓的话，不管他们说什么。
世界很大，没有人能都跑遍；行业很多，没有人能够干遍；20岁的人不了解50岁的人，50岁的人同样不了解20岁的人；站在山顶的人看不清山底；沙漠边的人不了解海边；海南感知不到东北之冷，东北体会不到海南之热；男人不了解女人，佛不了解道。
没有人敢说自己熟悉工农商学兵，了解全中国，精通中国5000年，了解全世界......
兼听是了解事物最便捷方式，是掌握实情真相的唯一方式，是探求真理的唯一途径。
兼听则明，“兼”是方式，“听”是手段，“明”是目的。如果没有达到“明”，“听”就是白听，“兼”不算真兼。
三人成虎、众口砾金之“三”和“众”，虽然在数量上似乎有“兼”，但在质量、在目的上还是“大偏”，还是“不明”。听了100个一个鼻空出气、穿一条裤子之人的话，不是兼，而是将偏的道路越修越长、越修越宽，越修越结实。非但不能将你带到“明”的目的地，反而会让你离暗的地狱越来越近，你却很坚定。
兼必经兼顾上中下各层的意见和呼声。特别要倾听有直接利害冲突者真实的声音。还应倾听利益无关者、旁观者的声音。旁观者清，旁观者无利害冲突，更容易公正。
明就是明了情况，无隐瞒，不歪曲事实，能明辨是非，能搞清谁是谁非；明还必须能明断是非，该奖则奖、该罚则罚。不搞各打50大板和稀泥，不搞该重赏却轻奖或不奖，该轻罚却重罚，“量刑”失当，让大家心有不服；更不该是非颠倒，该奖者罚、该罚者奖，变为人人痛恨的昏君、庸官。
生活中，偏听偏信远远多于兼听则明。能成为明君明主者为数不多，那需要博大的胸怀、丰富的阅历、极强的是非辨别能力、还必须有为民服务、公天下的情怀和境界。
人人都希望自己成为受人尊敬的明白人，就应当从“兼听”做起。 [1]
作者简介
史罕明，男，陕西铜川人。