用爱回答(吴坚)查看源代码讨论查看历史
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《用爱回答》是中国当代作家吴坚写的散文。
作品欣赏
用爱回答
不得不说。
——那种热烈的、坦荡的、可爱的、单纯的、真诚的感情已经难得一见了……
实话实说。
——这个物欲横流的社会绑架了很多人的价值观，亲情、爱情、尊严，皆已物化，权衡和算计、掩饰和试探，都在顾左右而言他。
——人们之间判定事物的标准，不再是事物本身的对与错，而是事物对其个人的利弊与得失。
前几日，退休赋闲在家的老科长郑重其事推荐给我三部剧，《光明磊落一根筋》讲述的是第一部剧，这，是第二部剧。
忙里偷闲，断断续续，直至昨夜子时，刚刚刷完全集。
这是一个发生在北京老四合院里的故事，故事的名字叫《情满四合院》。
二十世纪六十年代到九十年代年间，跨越30年的时间，家长里短屋里屋外，世事变化人间冷暖，人文故事生活变迁，喜怒哀乐社会百态：“傻柱”的云淡风轻和对斤斤计较的不屑；秦淮茹虽历经苦难但始终心存善念、一次次做着“人情”的交换和传承；自私自利惹是生非、一肚坏水无事生非的许大茂，恩将仇报坏事做绝最终良心发现痛改前非；或仁义忠厚、或简单粗暴、或精于算计，个性迥异心地淳朴的三个大爷……还有抛妻弃子落叶归根的何大清。最终，在一个漫天飘着雪花的年三十，带着对四合院独特情愫的眷恋，带着四合院给他们带来的轻松和惬意，这些人，一起喊出“过年了”，这些人，一起定格在一张情意满满爱意融融的全家福。
——温馨平淡，人心所向。貌似普普通通平平常常，仿佛一幅充满老北京气息的画卷，但这人间烟火气，着实一次次模糊了我们的视线。
——人情，才是我们内心最柔软、最渴望的期盼。
何谓“人情”？
人情本是人之为人的心理诉求，也是价值导向的最终目的。有情在，人活着才有动力，才能更丰满更立体。它确实能让人在孤苦无助中重燃希望，却也能让人在暗自周旋中放不下尊严和面子。
中国人不能不讲人情，不能不讲面子，人们在经营自我人生的过程中，最无法逃避的就是通过人情给自己的形象树立一个“牌坊”，这必当是人性中不可或缺的乐趣，在熟人社会如此，在陌生社会更是如此，所以人们才有了晒图、有了炫富，有了朋友圈。
月夜静思，对影三人。嗅香品茗，幽远深邃。
一个老北京四合院，整个院子里的人，虽无血脉联系，却情浓于日常生活，张家的长、李家的短、王家的富、赵家的穷，看似境况分明的家家户户却也能在天灾人祸中“抱团”取暖，互相帮助，这就是人情的文化——人情是熟人社会人活着的情感基础。出现邻里纠纷家长里短，就要集合全院开大会，请出院里三位大爷“主持正义，明断是非”——老人的存在就代表了理性和归宿，老人不仅从经验中指导着年轻人，而且也从行为中为年轻人提供了效仿的榜样，年青一代会从前辈不断的身教和指导中加强自己的宗族意识，这是道德社会或者经验社会独有的传承方式。
然而，随着时代的发展，人情在当今社会环境中也在逐渐缩小，从大院到独栋、从村社到单元，原来聚为一体的人情状态已然分散到了各家各户厚厚的防盗门之后，仅成为家庭单元的亲情依托而乏于现世，人们对人情伦理的淡漠，人情变得不再是人们赖以生存的情感归宿，人情不再，形同陌路的现实状态，或许就是时代前行步伐留给我们的悲哀——呼唤被解构、被消失的“人情”再现，才应该是对人本性价值的回归。
怀揣着无私的善意，却依旧带着正义的棱角，刀子嘴之下包裹的是柔软的豆腐心肠，有着北京爷们儿的仗义和细腻，这就是与众不同、层次丰富的好人“傻柱”，他让我想起了老科长退休前的工作状态。
三位年迈的大爷为了帮助“傻柱”和秦淮茹支撑入不敷出的“幸福家园”捡破烂卖钱，让我想到了身边很多矿区退休老人本可以安度晚年，却一边自己省吃俭用“牙缝里”省钱，一边总想着“发挥余热”为身后子女的幸福生活“添砖加瓦”——或开荒种个小菜地，或捡拾废品卖钱补贴娃家用，这其中的老人之心舔犊之情，莫要奢望旁人理解，就是骨肉亲情血脉儿女，又有几个能够同理共情知晓？
一个小小的四合院，诠释着“理也理不开、剪也剪不断”的人情缠绕，每一个人都在“晒自己对人情本身的坚守和包容”，人活一世，“牌坊”一生。而故事最让人痛心的感受是，人与人亘古不变的“情”字，可贵，却即将消失。
人生如水，岁月如茶，越泡越醉香，越久越绵长，越喝越难忘，傻人不傻，真心不假，同个屋檐下，不问你我他，不知不觉又一个冬夏……
不惑之年，我们深知，当人与人相遇，就好像六弦琴上的琴弦，当其中的一根琴弦拨动，发出心灵之声，其他的琴弦必然也会产生共鸣。这正是人类社会得以存活的理由，爱与同情，让我们对这个世界依依不舍。我们热爱自己的生命，但这不是因为我们已经习惯了活着，而是因为我们已经习惯了爱。
当下的人们都愿意养小动物，或小猫，或小狗，劳碌了一天，也要“不辞辛苦”去遛狗逗猫，为啥？
——我们之所以看到动物时会感到心情愉悦，主要是因为我们在动物身上看到了单纯化的自己。
平淡故事中，吵吵闹闹声，生活难免磕磕碰碰，相扶相伴着，笑和泪翻涌，心会痛是因为情浓。起起落落中，得失看太重，不如活得从从容容。有你的地方就是家，哭和笑都真实表达，简单无需复杂，陪伴是最长的情话，我用一生去倾听它，让我用爱回答……
静谧的夜，暗自忖量老科长的一番用心用意：做一个“傻柱”一样的人，平凡踏实，善良从容，虽白衣苍狗野马尘埃，却依旧保持着那份阳光自信积极乐观，面对诸如“许大茂”市侩之流的龌蹉龃龉，脆生生甩一句“去你大爷的”！然后，翻篇。焚膏继晷，摩顶放踵，继续生活的美好，切不可因眼前的苟且而辜负了诗和远方——蜉蝣天地，蛮触战争，大作小观小亦大；咫尺江山，须臾富贵，无为有处有还无。
想至此，提笔在书案上一挥而就写下两行文字：
推倒一世豪杰，开拓万古心胸，陈同甫一流人物，如是如是；醉吟几篇旧诗，闲尝数盏新酒，白香山六十岁时，仙乎仙乎。
夜已经很深了，茶盏上的热气也消失殆尽了。望着简陋的书房里悬挂着的友人泼墨相赠的横幅“心平气和”，罗曼·罗兰的那句话涌上心头——“世界上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后，依然热爱生活”。
窃以为，中国文化的核心是“和谐”，中国文字的温度是“体感”，以文化人，蹀躞前行，以情事人，不负余生。
于是，站起身，端起茶盏，将茶渣径自倾到在垃圾桶里，顺嘴嘟囔了一句“去你大爷的”。[1]
作者简介
吴坚，自幼酷爱文字，钟情艺术，徜徉山水，渴望红袖。准＂理工男＂一枚，但工作之余寄情于字里行间，更喜经年不辍，慷慨发声自娱自乐。