盐角儿·毫社观梅查看源代码讨论查看历史
《盐角儿·毫社观梅》由晁补之创作，被选入《宋词三百首》。这是一首咏梅词。上阕先赞梅之品格始终如一，再赞梅香彻骨。直是赋体，吐露无余。下阕赞梅之风姿，“占溪风，留溪月”勾勒出一幅溪月梅韵图。
盐角儿①·毫社②观梅
开时似雪，谢时似雪，花中奇绝③。
香非在蕊，香非在萼，骨中香彻④。
占溪风，留溪月，堪羞损、山桃如血⑤。
直饶更、疏疏淡淡⑥，终有一般情别⑦。
注释
①盐角儿：词牌名。
②亳社：指亳州（今安徽亳县）祭祀土地神的社庙。
③花中奇绝：花中奇物而绝无仅有。
④骨中香彻：梅花的香气是从骨子里透出来的。
⑤堪羞损、山桃如血：可以使那红得似血的山桃花羞惭而减损自己的容颜。堪，可以，能够。
⑥直饶更、疏疏淡淡：即使枝叶花朵再疏淡。直饶，即使。
⑦终有一般情别：终究另有一种情致（非其他媚俗之花可比）。
①王灼《碧鸡漫志》：“盐角儿，《嘉桔杂志》云：‘梅圣俞说，始教坊家人市盐，于纸角中得一曲谱，翻之，遂以名。’令双调《盐角儿》令是也。欧阳永叔尝制词。’明吴玉播《别雅》卷四：“歌诗谓之盐者，如行吟、曲引之类云。今南岳庙《献神曲》有《黄帝盐》，而《长沙志》载为《黄帝炎》，按：施肩吾诗云：‘颠狂楚客歌成雪，妩媚吴娘笑是盐。’盖当时语也。武璺时民饮欧歌，曲终而不尽者，谓之族盐。王灼《碧鸡漫 志》：盐角儿，《嘉裙杂志》云：梅圣俞说，(始教坊家人)市盐，于纸角得一曲。此非也，盖仍从曲艳得名，犹云盐杖鼓耳。”
②亳(bó)社：即殷社。古时建国必先立社，殷建都亳，故称亳社，故址在今河南商丘。
③开时似雪：卢照邻《梅花落》：“雪处疑花满，花边似雪回。"
④谢时似雪：杜审言《大酶》：“梅花落处疑残雪，柳叶开时任好风。”
⑤彻：透。宋魏了翁《次韵苏和甫雨后观梅》：“疏影照人骚梦冷，清香彻骨醉痕锁。”
⑥损：煞。很的意思。
译文
花开的时候象雪，凋谢的时候仍然像雪，在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊，也不在花萼，而是从骨子里飘荡出来的，清香透彻。
占尽了从小溪吹来的轻风，留住了小溪中的明月，使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡，终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
盛开时，洁白似雪；凋落时，洁白似雪。洁来还洁去，真正是花中奇绝。香不在蕊，香不在萼，香自骨中透彻。 占住溪风，留住溪月，羞煞桃花如血。更有那，疏疏淡淡梅枝，别有一番情致。
作品赏析
这是一首咏梅词。上片写梅形神兼到，“雪”写其形，“香”言其魂。下片梅桃对比，言梅之隐忍与疏淡。
这首词作于宋哲宗绍圣二年，作者从齐州知州贬为毫州通判之际，是一首咏物之作。作者通过对梅花的色、香、形的描写，赞美梅花的骨中香彻与别有情致。
上阙：写梅花如雪的颜色与透骨的清香。
“开时似雪，谢时似雪，花中奇绝”三句集中笔墨，用重复叠句而略更数字的方法极写梅花颜色的奇绝。突出了梅花颜色的与众不同。
“香非在蕊，香非在萼，骨中透彻”三句与前三句运用了相同的表现手法，写出了梅花与众不同的另一个方面－香，告诉人们，梅花的清香不是从花蕊散发出来的，也不是从花萼散发出来的，而是从骨子里透出来的，突出描写了梅花的香彻透骨的特点。与“开时似雪，谢时似雪，花中奇绝”联系
下阙：以山桃作比衬，刻画梅花神韵和品格。
“占溪风，留溪月，堪羞损、山桃如血”，运用对比的手法，以山桃花衬托梅花非凡的神韵。梅花非但独占了小溪的轻风和明月，还将那鲜艳无比的红红的山桃花羞怯惭愧得减损了几分颜色，可见梅花的气质和神韵的超凡脱俗。
“直饶更、疏疏淡淡，终有一般情别”，写梅花的另一大特点，纵然枝叶花影稀疏，清香淡淡，最终还是别有一番媚俗之花所不能与之媲美的超凡情致，枝疏有疏落横斜篱落之韵，香淡有清香淡雅之美，这便是梅花高洁的品格。
在这首咏梅词中，词人写的是梅花的非凡的神韵和高洁的品格，实际也是自己所向往的人格的写照，词人在梅花的高洁的品格中寄托了自己的志趣和情操。[1]
作者简介
元丰二年（公元1079年）进士，授澶州司户参军、北京国子监教授。元佑间调京，历任秘书省正字、校书郎、后派任扬州通判，又召回秘书省等职。绍圣初，出知齐州，后来因修《神宗实录》失实罪名，连贬应天府、亳州、信州等地。宋徽宗立，召拜吏部员外郎、礼部郎中。崇宁追贬元佑旧臣，出知河中府，徙湖、密等州，后退闲故里，啸傲田园。晚年起知泗州。死于任所。[2]