相如故里一日游(罗铃)查看源代码讨论查看历史
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《相如故里一日游》是中国当代作家罗铃写的散文。
作品欣赏
相如故里一日游
6月4日这天，炎热的初夏，艳阳高照，我们满车的诗友加入了“运通国际旅行社”的旅行，乘兴相如故里一日游。
对自己而言，虽籍贯重庆大足，但在南充生活工作三十多年，南充早已是我的第二故乡了。相如故里-蓬安是南充市所辖的一个县，曾去过县城，亦大体知道蓬安的旅游景点，以前，从《南充日报》《南充晚报》阅读过有关勾画周子古镇、百牛渡江等景的诗文，但，这次踏着周子古镇原汁原味的石板街道，走在红军街，下河街等街上，探访嘉陵江上最后的码头古镇，以及登顶名山龙角山，远眺嘉陵江畔，感受千年的蓬安文化，何等的震撼哟！午饭小憩后，步行来到“百牛渡江”观赏走廊，远远望去，火热太阳光下，一幅嘉陵江环抱太阳岛、月亮岛，两岛又像似亲兄弟，他们脖子上挂着蓝宝石似的碧水链啊，一刹那间，绝美的山水画展现在我们游人眼前，大自然的景色美啊，让人痴情陶醉！远方，这充满绿色生机，绿得透着光亮的牛草，生长在嘉陵江中的太阳岛、月亮岛上，好像天主给予草坪无尽的福份哇，同时，感叹大自然的神奇，妙不可言的工巧哦！
一天的游日收获多多，感觉蓬安在我的心中越来越厚重美丽，真心的流露出越来越喜爱相如故里蓬安了！下面择其印迹颇深的观感，娓娓道来，你会赏心悦目兮！
旅游车从南充经过1小时左右的时间到达古镇的码头，下车就望见“钟情门”，让你想起司马相如的文赋《凤求凰》，想起他与卓文君的爱情故事，这是千古浪漫的爱情圣地啊！
位于周子码头旁边一点的夫妻树，一株皂荚和一株黄葛相抱的两棵树，它们合而生长的一棵树，高大苍翠的黄葛长出两根巨大的根藤，宛如坚实的臂弯，将秀美挺拔的皂荚揽入怀中，紧密的缠绕在一起。据说，这是由一段凄美的故事而来，故事的结尾男女主角都化作树枝，在此相拥，直至今日，相爱不渝。夫妻树依傍着一座矮邱，面朝嘉陵江，如今树上已经挂满了红条，树下堆满了铜锁，成为了恋人为纪念忠贞爱情而留念的“爱情圣地”。每当江风骤起，吹动树枝，一段段美丽的爱情就在红布条的承载下，随风摆动，飘在风里的同时也飘在无数恋人的甜蜜记忆里，令人感觉无比的温馨和浪漫。
吸引人眼球的嘉陵江渔民和江上的渔船。据资料记载：嘉陵江蓬安段有180多种鱼类，野生的鲫鱼、鲤鱼、鲢鱼、草鱼、青膳、翘壳、青波等等，其中最著名的是嘉陵江蓬安段里的特产石梁沱江团了。这种江团，下颌上有一点丹砂一般的红印迹，此鱼品尝起来肉质细嫩，味道鲜美，曾是历朝历代进贡朝廷的贡品。
周子码头江边渔翁与渔鹰合作捕鱼的雕像，更是生动地展示了人与自然相融的情景。
再往前一段滨江道，来到财神楼，从四层楼“财神楼”的底楼走过，是嘉陵江上最后码头古镇的始端。周子古镇兴于唐宋年间，千年积淀，蕴育了厚重独特的码头古镇文化。“水、形、文、史”在古镇和谐交融，浑然天成。“水”是古镇的“灵魂”，嘉陵江如美人玉带，飘然而过，赋予古镇神韵；“形”是古镇的“肌体”，古码头、古民居、古商铺、古茶社、古客栈依山就势，铺陈开来；“文”是古镇的“气质”。古镇文化盛极一时，孕育了一代大文豪司马相如，留下了千古绝唱《凤求凰》；吸引了奉御命作“锦绣嘉陵三百里”的“画圣”吴道子“粉本在兹”。长约1000米的百年古街，除有首尾相连、错落有致的3000余套清代民居院落外，还保存有完好的濂溪祠、万寿宫、武圣宫、画江楼、沿仙观等古建筑遗址。宋代理学鼻祖周敦颐，世称濂溪先生，曾路过舟镇，转乘船只顺江下合川访友，蓬安士绅学子慕其学识人品，闻讯列队于驿马道旁，欢迎并盛情挽留濂溪先生逗留舟镇讲学。宋以后，建濂溪祠，立石碑刻铭诗以作纪念。因此，舟镇又称周子镇。据传，周敦颐脍炙人口的《爱莲说》就是在古镇的莲池边触景而就。这里，也是古代四大书法家之一的颜鲁公颜真卿工作和学习过的地方。
古镇下码头 就在40年之前都还是很热闹的哦，百船云集，船工号子响遏行云，那时的嘉陵江运输可是相当繁忙的古寨子门，从门洞往里瞧是别有洞天哦。老龙角树，老木屋，再加几缕阳光，典型的古镇住宅风光，长梯送你去河边，故名“下河街”。
周子古镇下河街的万寿宫，这里曾是江西会馆，是嘉陵江流域物资集散中心之一。清朝中后期，流布四方的江西商人，只要完成了一定的原始积累，就会建造万寿宫。无论大富还是小康，江西商人都忘不了赣人的晋代圣人－“忠孝神仙”许真君（真名许逊），都得像在故土一般奉祀他老人家。万寿宫内有许真君的简介。他誉为“神功妙济真君”。在某些道教流派中，许逊与张道陵、葛玄、萨守坚共为四大天师。江西南昌民众及许姓人士，常视许逊为保护神。
万寿宫内设有一个“相如爱情邮局”故物商品店，内可有明信片销售呢，恋爱的男女朋友们，真在这里购明信片，去镇里快递至对象的话，陡增恋爱的热度，热恋起来，因为这里，爱情圣地，相如故里，浪漫爱情，充满活力，喜结连理，相伴到老的机率会嗨起来！
随后，去登龙角山。龙角山国家4A级景区与周子古镇景区紧紧相连，总面积约650亩，最高处海拔近600米，是蓬安县城周边的制高点，也是嘉陵第一桑梓重要组成部分。在去龙角山顶途中，不要忘记，你要看看吴道子广场，望江亭，龙角寺等景点哈。
吴道子（680—759年），今河南省禹州人，唐代画家，后世尊称为“画圣”，民间画工尊其为祖师。当年，吴道子就站在现今画圣广场这个位置，悉心观赏嘉陵江美景。回到长安后，玄宗问他画了些什么，吴道子答曰：“臣无粉本，并记在心。”随后，吴道子仅用一天时间，便在大同殿壁，画成“锦绣嘉陵三百里”图卷。而受命一同前来作画的李思训却用了好几个月才完成创作，于是便有“李思训数月之功，吴道子一日之迹。”的说法。
为了纪念画圣，广场专门雕塑了吴道子头像，长30米、高15米，这是目前全国最大的吴道子头像雕塑。采用的是红砂石材质，色彩强度高，色泽鲜艳，神态飘逸。吴道子正凝视嘉陵江，长须飘飘，若有所思，如在构思惊世之作，人们看来，这一雕塑够传神的了。
再沿龙角寺往上石梯用劲登攀，可登顶龙角山。龙角山名来源于山脉走势，其山犹如一条卧伏于嘉陵江边饮水的龙，山顶犹如龙角，人们因此呼谓龙角山。此山在唐代已是一座名山，《元和郡县志》对其有所记载。清代安徽监生周铭的《龙角山》诗，很好地描写了龙角山美景。其诗云：“拏云气骨势纵横，夜月如珠颔下明。词客不须攀绝顶，狂吟唯恐卧龙惊。”另，古街上一门框上有“聆听相如抚琴难舍嘉陵水，独赏周子爱莲回首巍巍龙角秀。”楹联，真的，道出了无数游客的美好心景嘞！
红军树就在龙角山北面的山顶部位。树前是一女红军干部（腰间别有手枪）给挑粮的男红军递水的雕像。这雕像描述1933年，由营山方向过来的红四方面军第九军某部在这带抗匪的英勇事迹。这黄桷树是红军驻扎时，插在地上的树枝扁担长成的。在日月精华的润泽下，枝繁叶茂，高大伟岸，成为了红军精神的活化石。
知晓这些，更让人觉得周子古镇，龙角山是名符其实的圣地啊！下龙角山去江边，不经意的路过红军街，又是一大惊喜啊！
当年，红军除了在龙角山顶驻扎部队，还派出工作组到山下发动群众，建立基层苏维埃政权。红军工作组和指挥员，就驻扎在红军街（原名盐店街），与红军街首尾相连的下河街，也是红军当年活动的主要地方。为了发动群众闹革命，红军'錾花队’在盐店街石门坊和民房石板壁上书刻了革命标语多幅。如“武装保卫苏维埃”、“取消一切苛捐杂税”等石刻标语也清晰可见。
当天旅行，遗憾的是没能亲眼目睹“百牛渡江”宏大壮观场景，虽可从网上搜索诗文、图片、视频，以飨我们这群好奇“百牛渡江”的游人，但那是绝然不同的感受呀！
似乎，相如故里一日游显得不够完美，我们的内心应该是完美的，因为，不完美才是完美！[1]
作者简介
罗铃，四川省南充市嘉陵第一中学物理特级教师。