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《石头还在呼喊》，类别：灵修书籍。

灵修是一个汉语词语，有灵智远见的人，用以比喻国君。也是基督教术语，基督教的灵修则是在基督教经过长期发展之后，因为一小部分人对教会修行现状的不满而采取的一种非主流的修行方式。虽然这种方式也获得不断的传承与传播，但因为其在一开始就具有小众的另类性质，所以也始终没有获得主流的地位。

引言(旧约篇)

上帝的幽默：(一)当以色列民讥诮先知以赛亚，不肯接受先知的劝导时，上帝说他以后要借异邦人的嘴唇和外邦人的舌头对百姓说话。(赛二十八：11)

(二)当主耶稣骑驴进耶路撒冷，众人拿着棕树枝出来迎接他，高喊和散那的时候，法利赛人要耶稣责备他们，耶稣说：若是他们闭口不出声，那些石头必要呼叫起来。(路十九：40)

(三)当自由神学主义、新正统神学、圣经高等批判学在过去两三个世纪横行无忌的时候，一些传统福音派的领袖也开始对圣经的“无谬误”(inerrancy)和完全真确性(infallibility)提出质疑，上帝遂用考古学家们从古代的废墟所发掘的石头，对我们讲述一个个圣经里被人认为虚构的神话故事。每一块石头印证了上帝话语的真确，使我们认定圣经是上帝权威的话语。

目录

引言(旧约篇) 契机 一、创世泥板The Ebla Tablet 二、史诗的残片 Gilgamesh

三、吾珥城的遗址 四、哈兰城的遗址 五、闪族人来到埃及 六、拉班的神像

七、约瑟在埃及 八、出埃及 九、走干地过约旦河 十、耶利哥古城

十一、赶尽杀绝在迦南 十二、南征北伐在迦南 十三、大卫王 —— 真有其人？ 十四、非利士人从哪里来？

十五、钉在伯珊的城墙上 十六、圣经里的赫人是谁？ 十七、乌加列(Ugarit)的发现跟诗篇有什么关系？ 十八、亚当说希伯来语吗？

十九、在基遍池旁 二十、先知的预言更确吗？ 二十一、先知预言埃及的挪弗(Memphis)所有的偶像都要被拆毁

二十二、所罗门王的金子和调羹

二十三、所罗门王的马兵城 石头还在呼喊！(新约篇) 一、耶稣，真有其人？ 二、路加 － 第一流的史学家

三、居里扭作叙利亚的巡抚 四、大希律王 五、耶稣降生在伯利恒 六、迦百农的会堂

七、灯和灯台 八、在格拉森赶鬼入猪群 九、The John Rylands 蒲草纸碎片 十、在毕士大池边治好病人

十一、“你往西罗亚池子里去洗” 十二、二千年前在加利利湖边的渔船 十三、十字架！十字架！永是我的荣耀！

十四、谁给我们把石头从墓门滚开呢？