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示玛利雅，外文名：Shemariah，基督教圣经人名。

基督教的《圣经》又名《新旧约全书》，由《旧约》《新约》组成。《旧约》一共有三十九卷，以古希伯来文（含亚兰文）写成，由犹太教教士依据犹太教的教义编纂而成，囊括了犹太及邻近民族从公元前12世纪至公元前2世纪的人文历史资料。《新约》一共27卷。

简介

（1）属便雅悯支派的勇士，在大卫于洗革拉与扫罗王争斗时帮助他。示玛利雅是大卫得力的弓箭手及投石器的人（代上十二5）。

便雅悯支派

便雅悯支派是以色列十二支派中最小的一个，是雅各幼子便雅悯的后裔（民1:36）。在旧约中，该支派常简称为“便雅悯”。他们人数岁少，但在以色列的历史上却起着重要的作用。

以色列人从埃及出来时，便雅悯支派登记的男丁，在人数方面居于各支派的倒数第二位（男丁人数最少的是玛拿西支派）。（民1：36-37）以色列人后来在摩押平原统计人口，便雅悯支派登记的男丁人数居于第七位。（民26：41）以色列人在旷野安营时，便雅悯支派跟约瑟的两个儿子（玛拿西和以法莲）所衍生的支派一同驻守在圣幕的西边。拔营时，这三族一队是第三批出发的。（民2：18-24）

在迦南，便雅悯支派分得的地区位于以法莲支派和犹大支派之间，西面跟但支派接壤。地界的北端从耶利哥城附近的约旦河起，越过伯特利附近的山地，继续向西延伸，到下伯和崙附近的一个地点。地界的西端从这个地点起，下到南面的基烈耶琳，然后向东延伸，穿越耶路撒冷的欣嫩谷，绕过东面崎岖的山坡，再下到死海北端的约旦河。这样，约旦河就成了便雅悯支派东面的地界。

（2）罗波安的儿子（代下十一19）。

（3）哈琳的子孙，顺从以斯拉的劝告，在被掳归回后休了他的外邦妻子（拉十32）。

（4）巴尼的子孙，顺从以斯拉的劝告，休了他的外邦妻子（拉十41）。