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神召会（英语：The Assemblies of God），基督新教教会之一，属五旬节派，是1901年美国五旬节复兴运动后出现的教会组织。三百多位传道人和信徒于1914年在美国阿肯色州温泉城召开大会成立。基督教新教教徒。

基督教是世界主要宗教之一。公元1世纪产生于亚洲西部地区，奉耶稣为救世主。公元4世纪成为罗马帝国的国教。

信條

• 相信《聖經》為三位一體獨一真神所默示，是無誤的。
• 因信得救，因信稱義。
• 病得醫治：相信醫病的恩賜。
• 聖靈：相信說方言是初次聖靈充滿的憑據。
• 基督再來：相信基督復臨時，必有復活及聖潔公義的審判。
• 奉行聖禮：聖餐禮和水浸禮。
• 遵行四重福音（全備福音）重生.靈浸.醫治.再臨

信綱

• 全部新舊約聖經都是 神所默示的，在完備救贖的真理上毫無謬誤，是神聖言，是基督徒的信仰和生活的最高權威與準則。
• 只有一位永活真神，創造天地的主，人類的救贖者，永恆地以聖父、聖子、聖靈三個不同的位格存在。
• 耶穌基督是三位一體獨一真神的第二位，是神的兒子，為父所差，由聖靈感孕，藉童貞女馬利亞所生。主耶穌過了一個無罪的生活，在世廣行神蹟奇事，為擔當世人的罪，在十字架上受苦、受死、被埋葬 ;第三天神叫祂從死裡復活 ，將祂升高，坐在父神的右邊，成為人類救贖的根源。
• 人乃依照神的形像樣式被造，全然良善正直，但卻自願陷在罪中，從而帶來肉身及靈性的死亡，與神分離，人無法靠自己的能力自我救贖。
• 人的罪得赦免的唯一方法，是藉著悔改和信靠神兒子耶穌基督和祂的寶血。
• 召會奉行兩項聖禮，其一為浸禮，我們認定全浸於水中的方式，象徵向世界全然死去，與基督一同復活，得新生命。但在特殊情況下，亦接受以灑水形式代之。其二為聖餐禮，我們認定餅與酒或葡萄汁乃象徵主耶穌基督的身體和寶血，信徒一同領受，記念祂的受死，直等到祂再來。
• 眾聖徒應依從聖父的應許，按照主耶穌基督的吩咐，一如初期召會，熱切尋求聖靈與火的施洗，從而得著屬靈的能力，事奉神，成為祂的見證，並且善用恩賜為主作工；蓋此經歷實異於藉聖靈重生，且發生於藉聖靈重生其後。
• 聖靈施洗乃給予所有的信徒；受靈洗的起初原有證據，即聖靈賜給他們口才，說起方言來;唯是項經歷，與「說方言的恩賜」之使用及目的有別。
• 成聖乃離開罪惡，委身神的行動。信徒接納基督的死與復活，憑著信心及聖靈的大能，全然委身，活出聖潔的生活。
• 召會是基督的身體，神藉著聖靈居於其中，從而履行大使命，成全神救贖的計劃。
• 神呼召教會，賦予傳揚福音，施行聖禮、宣傳聖道、敬拜神、建立教會、牧養信徒等諸使命。
• 神蹟醫病包含在基督的救贖之內，疾病得醫治乃信徒的權利。
• 主再臨時，在基督裡睡了的人，必然復活，仍然存活的，必然身體改變。對召會而言，此乃眾信徒渴求有福的盼望。
• 基督再臨包括了聖徒被提，與主一同重臨大地，一同執掌王權一千年，以色列全家得救，建立普世和平國度。
• 罪人必先復活，按其工作接受審判，名字沒有被記在生命冊上的，必受火湖的永死。
• 新天新地，是神為聖徒預備，有形質的永恆天家，有義居在其中。

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