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祭奠父母的感想
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《祭奠父母的感想》中国当代作家文占祥写的散文。

作品欣赏

祭奠父母的感想

(一)话说祭奠

过白事祭奠老人由来已久,其意义由于每个人的心境不同,而感受不同,意义不同。神鬼灵魂之事很难说得清道得明,但心灵感应是真实存在的。人生活在世俗中,很难跳出世俗的圈子,为求得心理的平衡或生活的平顺吉庆,大都会按照习俗的约定去祭奠老人。古老的习俗中,每个环节都有一定的科学性和合理性,只不过随着时代的变迁,某些成分不合时宜罢了。

过白事很熬煎人,跪拜多、礼仪多,如果你悉心去体验、观察、思考,感受也多。跪拜多就是要教育人们、敬畏天地、敬畏神灵、敬畏父母,举头三尺有神明,做事要思考,要有道德底线;礼仪多就是要告知人们做事要有规范、大小有别、长幼有序,事事要讲道占理才有礼,不能胡来。

过白事来的人多、老少男女皆有,过白事需要帮忙的人多、内外亲戚都有,过白事各个环节都需要有人牵头,高低规范显而易见。如果你仅仅是一个礼客,观察思考可以长许多见识;如果你是一个亲戚,参与了帮忙,你就会看到,亲远有分、内外有别、热心有差异、水平有高低,你就会了解这个人的职业、格局与圈子;如果你是一个孝眷,你行孝了没有?你做了哪些事?你关心了哪些事?你认为哪些事有意义?那些事没有意义?你在积极去做?还是迫于气氛在应付?类似的事你准备怎么办?耳闻目睹之事你思考了多少?

2020-08-09

(二)观察与思考

事事如果认真观察与思考,总能想出好的办法来。这次祭奠的挽联是祭母三周年的挽联略加改动后打印的,其中的一副大挽联的位置由原来的屋内换到屋檐下、再换到屋檐上,后又添加了白边,既方便固定、观瞻起来也大方美观。另一副稍小的挽联由大门外墙壁换到大门正侧棱、再到大门内侧棱,既表达了我的心情,又不过分张扬,有“藏”和“不想藏”之意,实为“中庸之道”。原来打印的内部挂字是“深切缅怀严父慈母大人”,总感觉与气氛不协调,去掉“深切”二字后马上感觉与环境气氛相适应了。一幅32米的黑纱帐子很想用,十四日白天没有找见觉得可惜,十四日晚上找见了,想用又不想过分张扬,打印好的贴字是“严父逝世三周年暨追思慈母纪念”共14个字,通常的贴法是间隔距离贴字,总感觉有些张扬不协调,随决定弃用。整个晚上有点意犹未尽,十五日清晨四点多突然有了想法,14个字分左右两部分,每7个字用胶带紧凑的连在一起,原计划用小别针,现在时间来不及就改用针线贴上沿缝定,中间留出灯罩的长度,只占用灵堂和经房共三间房的长度,多余的黑纱帐子在两头打结垂下,悬挂出来的效果很适合我当时的心意。

粘字是我和荣弟完成的,悬挂主要是彦华严明完成的,缝字是我独立完成的。清晨五点多,气温也不太高,缝定过程我二次浑身大汗,一点也不夸张。由此联想到父母的艰辛,心里这样想也对人这样说了,缝制几个字都这样费劲,要办好祭奠谈何容易!“尽孝”二字对我来说,是一件始终想做而做不好的事情!

打印纪念册时,由于打印机故障,多点了几次、打印出了2幅共12张父母的照片,不忍心丢弃或烧掉,但也不能到处无序张贴。灯罩内外侧用过8张后,剩余4张没有合适的位置,准备烧纸活时烧掉。晚上夜半无意识的还在想这个问题,终于有了合适的位置,灵堂内外四扇门不是正好吗!这样既有序集中、主题明显、意愿明白、也不张扬,很适合我的心境。这一切都是观察与思考的结果。

2020-08-09

(三)姊妹齐心事事顺心

祭奠前,我们姊妹大体上有了分工。灵堂经堂设在大哥家,由大哥负责拾掇出三处地方供纸活、诵经、文案及休息使用,大哥负责照看。后厨及待客放在二哥家,由二哥二嫂负责请村庄中的乡邻亲戚过来帮忙。弟媳段及三个妹妹负责后厨,由弟媳段牵头。我主要负责祭文、点主、开光、挽联等文字及仪式等,斐斐协助。三哥三嫂距离较远,零时协助。大嫂看护好孙男孙女平平安安,必要时我的夫人协助。荣弟和侄儿彦宏负责采买、协调、车辆等祭奠的全部事宜。

祭奠开始后,一切程序基本都按照预设的顺利进行,没有出现明显的问题。每天第一个起床的一定是大哥大嫂,大哥观察天气、打扫院里院外、拖地、烧开水、打洗脸水、焚香祭拜、归位杂物、消除不利因素、协调看到的想到的,环境清洁有序,客人来往有待,乱中取静、杂中呈序,大哥的头脑高速运转、始终思考着每一个环节,眼中不停的观察着每一处流程,因而一切都显得井井有条、没有纰漏出现就很自然了。

二哥院那边的后厨,是大家关注的焦点,保证来客按时吃饭是第一大事,口味、卫生、质量都要跟得上。大家齐心协力,总算比较满意的完成了来客的招待。要感谢三个妹妹一边行孝一边后厨;要感谢文家大院所有自觉参与后厨的女眷;要感谢以文彦富为代表的撬面压面团队、以郭小军为代表的席口团队、以郭林轩为代表的执盘团队、以王生富为代表的供水团队;要感谢家内家外的所有后厨参与人员;要感谢文保龙的全盘运筹;弟媳段永华的带头与牵头作用也起着关键的作用,值得好评。

这次祭奠的一个亮点是三献礼仪式、点主穿神仪式、开光点眼仪式都比较圆满成功。除了前期准备充分外,与大院所有亲的关注、理解、支持、配合分不开,与人人向好、人人向美的心情及愿望分不开,在此表示感谢!

这次祭奠的另一亮点是来客人数与预想相符、来客源头达到或超出预想。总共待客230人左右,与原来预想的不超过250人符合。女外家来了三个舅舅,男外家来了父亲的表弟和表侄子,老家请了三人、来了六人,老父亲的二个干儿子也来了,一切来客都难能可贵。最可贵的是以前与老父亲在生产队的搭档徐向斌、李春光也来了,还有干亲乔得文都是不请自到,十分难能可贵,充分说明老父亲为人诚实、格局大气、人品高尚。大嫂的亲舅舅原吴忠市药监局局长、已过80岁的蔡文玉老先生和其弟弟也来了,对父亲的人品给予了高度的评价。大嫂的母亲、二嫂的母亲都是年过80 高龄,几次到灵堂仔细察看每一件纸活,都为她们的老亲家焚香化纸捎话祝福。在此对所有的来宾及嘉宾都表示感谢!并祝福他们好人一生平安!

2020-08-10

(四)遗风永存精神不朽

十六日的时间安排的很紧,3点半左右待完客后随即辞灵、装运纸活准备上山,这时李春光表叔打来电话、已经在吴忠乘上了8路公交,我们要派人到九公里去找。开始文彦宏准备去,我考虑文彦宏留在家里更好,还是我亲自去接为好。我随即驾车到了九公里,等待半个小时左右接上了表叔,这时上山的队伍已出发近半个小时。山上的开光点眼仪式我得参与,我上山的路况又不熟,我担心去得太迟了让大家久等是怎样的场面,不敢想象太多。我拉上表叔一路狂飙,心中想只要不违章就行,几次打开手机导航,因信号不好没有结果,只能凭走过几次的印象找拐点,不知是印象已在心中,还是心诚则灵,顺顺当当的上了山。当我进入公墓大门时,瞥见了拉纸活大车的影子,我的心稍稍放松,后来知道拉纸活的车因限高转路迟到了半个多小时左右,正好与我耽误的时间相抵。

李春光表叔的到来,给山上的“开光点眼”仪式增添了光彩,男外家、女外家、老老外家都参加了“开光点眼”仪式,男女外家揭彩剪彩,老老外家撒彩钱福币,我的心境一下子亮了起来,侄儿斐斐读词念字也铿锵有力,整个仪式的气氛完美呈现……我想这一切都缘于严父慈母的遗风永存精神不朽!

山上的活动结束,回到家大约7点。原来想着拍几张照片留作纪念,看到人们都着急清洗、吃饭、拼车、回家,也只好作罢,实在遗憾。遗憾的是没有提前做这件事,凡事能提前做总比推后做要好一些,只能是经验了。

2020-08-10

(五)家有一老如有一宝

我的四爸是现在文家大院中唯一的长辈男性,院中的大凡小事他老人家都事事关注,这次更不例外,其中的“点主穿神”仪式的每一个环节,他老人家都亲自过问、怕出差错,十六日更是坚持到“倒幡放食”之后,祭奠仪式结束时才准备回家,还有我的姨娘们也是如此。这个时候已经没有顺路的轿车了,只有一辆小三轮顺路,再不然还要等待一会儿,上了年纪的四爸和吴姨娘,折腾了两天,此时已经站不住了,急着想回家休息。当我看见四爸和吴姨娘已经准备坐三轮车回家时,我似乎看见了我的严父慈母,家有一老如有一宝啊!我立即决定驾车亲自送四爸和吴姨娘回家,我为我这一正确的决定自我点赞!

送回四爸和吴姨娘,等待荣弟忙完剩余物件的清点等七七八八的杂事后,已经快要九点,我和荣弟及家人准备赶夜回家。这时已经八十多岁的老妈(二哥的岳母)三四次的批评二哥二嫂,意思是黑天半夜的,哪有哥哥嫂嫂不留弟弟住宿的,弟弟想走就让走。前前后后几天的连轴转,大家都很累,谁都不例外。我们连夜赶回家,我们也能休息好,哥哥嫂嫂们也能休息好,所以我们驱车回家是想好了的。老妈的话我们当时很感动,再次想到了“家有一老如有一宝”的俗语。一路上老妈的话还在耳边萦绕,更加联想到母爱的伟大,“父母在哪里、家就在哪里”是永远颠灭不破的道理。这几天更为老妈的话感动,事实上,那天赶夜回家还是有很大的不安全因素,不由得想起了“不听老人言,也许吃亏在眼前”的谚语,不要怕老人唠叨,老人说的话往往是经验或道理!现在倒是想听听父母的唠叨,在哪里能听得到呢?亲爱无疆!

2020-08-10

(六)诚心祭奠平衡我心

祭奠父母的意义“仁者见仁智者见智”,我的理解是平衡我心、教育后代,传承精神、尊老爱幼,敬畏天地、敬爱父母;或许还有家族的向心凝聚、行稳致远,姊妹的团结互助、家风传承等。各人所处的环境不同、年龄不同、亲远不同,导致心境不同、感受不同、理解不同。

这次祭奠,我们姊妹和来客,祭奠心境和形式各有差异。唯有三个妹妹,一边帮厨一边行孝,凡遇重大祭奠场合,必身着重孝。来客祭花圈的不少,唯有老父亲的干儿子徐润昌自带花圈,颜色格外鲜艳大显异彩。孝眷献供花样众多,唯有我夫人的供品特殊,诚意满满。我夫人的供品是二张奶皮子和一大块酥油酪蛋滋(形似方便面),夫人提前二天买回,我瞥过一眼,以为是方便面,其他并不知情。夫人问我放在哪里?我随口回答:“现在不吃就放在冷藏中”。夫人瞪了我一眼,我还是不解其意,难道我说错了,不就是一包方便面吗?夫人郑重地说:“给大买的奶皮和酪蛋滋”,我恍然大悟,心想买点就行了、还买了那么多,夫人真老实。第三天临走前,夫人一再叮咛不要忘记冰箱冷藏中的东西。当我取出时,我发现包装中多了一瓶冷冻水,我随即有点感动。我又倒腾出一个有隔层的牛奶手提箱,小心的将其放入其中,放在轿车后备箱的阴暗角落。到达老家后,夫人不忘提示我,让我快快取出放入大哥家的冰箱中,我又一次感动。十四日晚上摆放供品时,夫人又提示我不要忘记。我象征性的取了点摆放在供桌上,生怕时间长了会变质也不卫生,剩余的待上山烧纸活时再泼散。可悲的是乱事易出错,山上烧纸活时我才想起忘记带了,至今没敢对夫人说后面的事,只好叮嘱大哥存放好,下一次上山再泼散。夫人的孝心感动了天地没有?我不知道!夫人的孝心父母是否看见?我也不知道!我知道的的是,夫人没有多少文化、也没有多大能力,但夫人的孝心实实在在感动了我。

众多祭拜者中,年近九十的两个老妈(大嫂和二嫂的母亲)、二个表叔(大嫂的大舅和小舅)、还有三个舅舅和三个姨姨也都年龄不小了,诚心的祭拜令我们感动。文晓莉的次子任振浩、文彦宏的次子文子卓,两个重孙辈郑重其事的、像模像样的祭拜令来宾谈笑说乖、行为可嘉、后生可畏,将来必是一人物也!

这是我看到的听到的,没有看到的更多。各人的心愿不同、心境不同、祭拜方式也不同。三天祭拜活动中,我跪的少蹲的多、有过哭有过笑,上过香焚过纸,祭过文鞠过躬,最使我心底虔诚的是那四本小册子,那是我代表我们姊妹八人献给父母最沉的祭奠礼!

四本小册子中的每一个文字、每一个词组、每一个标点、每一个标题、每一副插图、每一个程序,我都酝酿推敲,精选细裁,为的是亲去遗风在、精神传万代!

2020-08-10

(七)注重细节关注安全

这次祭奠我们本着父母在世时一贯倡导的精神,做事要有诚信、待客要有诚心,自己能做好的事不要轻易麻烦他人,要尊重来宾、敬重嘉宾贵客,要接待好招待好配合好高功、响手、厨师等师傅们,要与总管不断的沟通与协商,要随机应变,也要减少不必要的浪费。

从七月初的电话微信沟通到我们兄弟坐在一起商量,从立碑、祭奠时间的确定到选碑、刻碑、运碑、立碑的每一个环节,从祭奠仪式的确定到每一项仪程的落实,从厨师确定菜单到采买每一样东西,从纸活的选定、拉运、布置到上山焚烧,从灵堂烛火的防控到领牲前后羊子的管控,从每一处悬挂立柱的隐患到迎来送往的车辆的安全,从每天的饮水、流水饭菜的卫生到正待食品的质量与安全,从祭奠放食遗留食物到餐余食物的处理……我们注重每一个细节,我们不敢有丝毫的轻视与放松,最终达到了来宾满意、嘉宾点赞、师傅称好,我们姊妹也凝聚有力问心无愧,无点滴不安全因素突现,实际流程与整体效果达到或超出了我们的预期。

这次祭奠,我们在以往的大众执事单中有意增加了一项安全巡查,安排了负责人及巡视人员。看到的印象,只是在门前道路的两端设置了车辆慢行的提示标牌,还张贴了几张温馨的安全提示,好似乎再没有做其他事情,看起来没有多大意义。其实安全无小事、人人皆知,我们自身的经历或我们耳听目睹所知,许多不安全因素的产生大都是观念上轻视导致的。祭奠前夜,大哥提醒门前东干渠正值高水位期间,祭奠当夜,大哥又提醒灵堂时刻不能无人,要注意烛火安全。由于大哥的提醒使我们醍醐灌顶,随即将安全意识提到了一个新的高度,以前每次祭奠的幡竿都栽在东干渠畔,每次渠畔的祭奠仪式都有专人监视小孩,这次开始预想了多种措施,依然专人监视、拉隔离绳、拉铁丝网等,都无法保证绝对安全,最后干脆将幡竿下移到玉米地中心的地埂上,虽然砍掉了几颗玉米,跪拜也似乎不方便,但绝对安全。这件事醒示我们,以后的日常生活或者做什么事情,一定要将安全放在第一位,法律安全、交通安全、食品安全、住宿安全、生活安全,要有安全压倒一切的意识,最大程度消除一切不安全因素,保障自身和他人的利益与安全。反之,一旦出现不安全的因素或后果,轻者耗时费力耗财闹心,重者不可想象!随后的两天中,灵堂的烛火我们时时关注,车辆出行提醒慢行,小幡竿的续接要绝对牢靠、受力方向全部向着玉米地,小孩的追逐打闹也不能小觑,东干渠畔依然不容忽视,上山焚灵与返回,帐篷的立起与拆卸等,都要提醒与关注安全。安全系着好坏与成败,细节决定完美与无憾,关注安全、注重细节要成为家风代代传承!

2020-08-19

(八)开源节流引导无价

这次祭奠实际花费超过数万元,大的花销有立碑七千余元,待客两万五千余元,阴阳一万两千余元。其中彦宏夫妇敬献茅台系列酒5箱,饮料30箱,为其爷奶点主穿神入谱费用没有计算在内,彦明夫妇敬献茶水20件没有计算在内。荣弟零时垫付二千余元没有计算在内,大嫂二嫂前前后后厨房柴米油盐等没有计算在内,我们姊妹来来回回、前前后后所有的零碎花销没有计算在内。

饶文慧舅舅、黄家的四个表亲等,前前后后耗时费力分文未收。大院的内亲外戚管事帮忙、车辆人工,都自愿积极、惯例未提。阴阳厨师响手也都帮忙出力、尽量少收。只能在此真诚感谢,再次谢过!

这次祭奠我们有意减少花圈的数量,减少亲戚的负担,总共祭奠花圈18个。我们打破以往的常规,外家、长辈及我们姊妹及孙辈全部冠名,分文不收;外亲采用两三人或多人自愿冠名敬献,30元的成本只收20元;内亲本计划也收20元,但考虑到其他因素,最后按30元收取;二个姨姨硬要表达心愿,每人象征性收了1元。这样既有了门面,也凝聚了姊妹的情谊;既照顾了内外亲情,也减轻来宾负担、节约了资源。

这次祭奠,所有悬挂的横幅、张贴的挽联、装订的文字都是我们自己亲力亲为,没有额外耗资花费。所用的祭奠桌凳、遮阳伞都是从自己家拾掇好运回备用,省去了许多程序。所用的车辆,除去个别专用车辆,全部是自家及内亲外戚的,说明了文家大院的包容与成长!

这次祭奠,总管文保龙已轻车熟路、成熟老练,大哥大嫂的谋划运筹基本落实,荣弟的采买环节相扣,后厨更是当仁不让,主持、摄像、撬面、席口等主要位置都有大院男儿领先,大院有了自己成熟的帮忙人员、大院有了事事都能独当一面的娴熟人员,大院在进步、大院在成长、大院一代更比一代强。

最后要强调的是园中孙辈彦宏夫妇早已事事领先、引导示范,毋庸置疑。这次祭奠彦明夫妇敬献茶水20件引领示范作用更强、意义更大。我们首先要处理好自己的事、家庭的事,同时也要力所能及的关心园中的事、院中的事。祝福园中院中的新一代,抓住机会历练自己、观察思考快速成长。

2020-08-19

(九)文园在成长大院在进步

这次祭奠,院中的内亲外戚都有因事没能赶回来的。回院参与祭奠的,有的十四回来、有的十五回来,十六日不同时间段全都返回自己的岗位或家中,院中马上恢复平静,这说明个人在进步,大院在成长。国事家事院中事,国事为大。有归心似箭的心情没能赶回来,说明哪里有更重要的事情抽不开身。速返速回,说明新一代力争上游、岗位工作紧急等待,是一个有事可为的人。同时也说明院中的交通条件逐年在变好,人人都在脚踏实地的为美好生活而努力着、奋斗着、奔波着!

这次祭奠是一次难得的锻炼机会,是一次难得的思考与观察、展现与提升机会。晚辈都用积极的心态自觉投身其中,有一份能量发一份光,长辈都耐心的给予指导,放手让晚辈去操作实施,实现了大院的合作与成长。

这次祭奠中,晚辈都不同程度的得到了锻炼与沉淀,思考与提升还将继续进行到永远,是一笔无形的财富。反过头来看,我们放手不够、指导不够,包办的太多太多,低估了晚辈的能力。如果考虑的再周到细致一点,也许效果会更好!

总之,这次祭奠展现的是一种力争上游的景象,看到的是一种向往美好的愿望结果是大院的合力、凝聚力、向心力、正能量得到了最大程度的体现和释放,并将继续持久影响一代代院中人。文家大院一定会越来越好![1]

作者简介

文占祥,大专文化,陕西定边人,中学化学教师。

参考资料