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祭奠父母的感想
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《祭奠父母的感想》中國當代作家文占祥寫的散文。

作品欣賞

祭奠父母的感想

(一)話說祭奠

過白事祭奠老人由來已久,其意義由於每個人的心境不同,而感受不同,意義不同。神鬼靈魂之事很難說得清道得明,但心靈感應是真實存在的。人生活在世俗中,很難跳出世俗的圈子,為求得心理的平衡或生活的平順吉慶,大都會按照習俗的約定去祭奠老人。古老的習俗中,每個環節都有一定的科學性和合理性,只不過隨着時代的變遷,某些成分不合時宜罷了。

過白事很熬煎人,跪拜多、禮儀多,如果你悉心去體驗、觀察、思考,感受也多。跪拜多就是要教育人們、敬畏天地、敬畏神靈、敬畏父母,舉頭三尺有神明,做事要思考,要有道德底線;禮儀多就是要告知人們做事要有規範、大小有別、長幼有序,事事要講道占理才有禮,不能胡來。

過白事來的人多、老少男女皆有,過白事需要幫忙的人多、內外親戚都有,過白事各個環節都需要有人牽頭,高低規範顯而易見。如果你僅僅是一個禮客,觀察思考可以長許多見識;如果你是一個親戚,參與了幫忙,你就會看到,親遠有分、內外有別、熱心有差異、水平有高低,你就會了解這個人的職業、格局與圈子;如果你是一個孝眷,你行孝了沒有?你做了哪些事?你關心了哪些事?你認為哪些事有意義?那些事沒有意義?你在積極去做?還是迫於氣氛在應付?類似的事你準備怎麼辦?耳聞目睹之事你思考了多少?

2020-08-09

(二)觀察與思考

事事如果認真觀察與思考,總能想出好的辦法來。這次祭奠的輓聯是祭母三周年的輓聯略加改動後打印的,其中的一副大輓聯的位置由原來的屋內換到屋檐下、再換到屋檐上,後又添加了白邊,既方便固定、觀瞻起來也大方美觀。另一副稍小的輓聯由大門外牆壁換到大門正側棱、再到大門內側棱,既表達了我的心情,又不過分張揚,有「藏」和「不想藏」之意,實為「中庸之道」。原來打印的內部掛字是「深切緬懷嚴父慈母大人」,總感覺與氣氛不協調,去掉「深切」二字後馬上感覺與環境氣氛相適應了。一幅32米的黑紗帳子很想用,十四日白天沒有找見覺得可惜,十四日晚上找見了,想用又不想過分張揚,打印好的貼字是「嚴父逝世三周年暨追思慈母紀念」共14個字,通常的貼法是間隔距離貼字,總感覺有些張揚不協調,隨決定棄用。整個晚上有點意猶未盡,十五日清晨四點多突然有了想法,14個字分左右兩部分,每7個字用膠帶緊湊的連在一起,原計劃用小別針,現在時間來不及就改用針線貼上沿縫定,中間留出燈罩的長度,只占用靈堂和經房共三間房的長度,多餘的黑紗帳子在兩頭打結垂下,懸掛出來的效果很適合我當時的心意。

粘字是我和榮弟完成的,懸掛主要是彥華嚴明完成的,縫字是我獨立完成的。清晨五點多,氣溫也不太高,縫定過程我二次渾身大汗,一點也不誇張。由此聯想到父母的艱辛,心裡這樣想也對人這樣說了,縫製幾個字都這樣費勁,要辦好祭奠談何容易!「盡孝」二字對我來說,是一件始終想做而做不好的事情!

打印紀念冊時,由於打印機故障,多點了幾次、打印出了2幅共12張父母的照片,不忍心丟棄或燒掉,但也不能到處無序張貼。燈罩內外側用過8張後,剩餘4張沒有合適的位置,準備燒紙活時燒掉。晚上夜半無意識的還在想這個問題,終於有了合適的位置,靈堂內外四扇門不是正好嗎!這樣既有序集中、主題明顯、意願明白、也不張揚,很適合我的心境。這一切都是觀察與思考的結果。

2020-08-09

(三)姊妹齊心事事順心

祭奠前,我們姊妹大體上有了分工。靈堂經堂設在大哥家,由大哥負責拾掇出三處地方供紙活、誦經、文案及休息使用,大哥負責照看。後廚及待客放在二哥家,由二哥二嫂負責請村莊中的鄉鄰親戚過來幫忙。弟媳段及三個妹妹負責後廚,由弟媳段牽頭。我主要負責祭文、點主、開光、輓聯等文字及儀式等,斐斐協助。三哥三嫂距離較遠,零時協助。大嫂看護好孫男孫女平平安安,必要時我的夫人協助。榮弟和侄兒彥宏負責採買、協調、車輛等祭奠的全部事宜。

祭奠開始後,一切程序基本都按照預設的順利進行,沒有出現明顯的問題。每天第一個起床的一定是大哥大嫂,大哥觀察天氣、打掃院裡院外、拖地、燒開水、打洗臉水、焚香祭拜、歸位雜物、消除不利因素、協調看到的想到的,環境清潔有序,客人來往有待,亂中取靜、雜中呈序,大哥的頭腦高速運轉、始終思考着每一個環節,眼中不停的觀察着每一處流程,因而一切都顯得井井有條、沒有紕漏出現就很自然了。

二哥院那邊的後廚,是大家關注的焦點,保證來客按時吃飯是第一大事,口味、衛生、質量都要跟得上。大家齊心協力,總算比較滿意的完成了來客的招待。要感謝三個妹妹一邊行孝一邊後廚;要感謝文家大院所有自覺參與後廚的女眷;要感謝以文彥富為代表的撬面壓麵團隊、以郭小軍為代表的席口團隊、以郭林軒為代表的執盤團隊、以王生富為代表的供水團隊;要感謝家內家外的所有後廚參與人員;要感謝文保龍的全盤運籌;弟媳段永華的帶頭與牽頭作用也起着關鍵的作用,值得好評。

這次祭奠的一個亮點是三獻禮儀式、點主穿神儀式、開光點眼儀式都比較圓滿成功。除了前期準備充分外,與大院所有親的關注、理解、支持、配合分不開,與人人向好、人人向美的心情及願望分不開,在此表示感謝!

這次祭奠的另一亮點是來客人數與預想相符、來客源頭達到或超出預想。總共待客230人左右,與原來預想的不超過250人符合。女外家來了三個舅舅,男外家來了父親的表弟和表侄子,老家請了三人、來了六人,老父親的二個乾兒子也來了,一切來客都難能可貴。最可貴的是以前與老父親在生產隊的搭檔徐向斌、李春光也來了,還有乾親喬得文都是不請自到,十分難能可貴,充分說明老父親為人誠實、格局大氣、人品高尚。大嫂的親舅舅原吳忠市藥監局局長、已過80歲的蔡文玉老先生和其弟弟也來了,對父親的人品給予了高度的評價。大嫂的母親、二嫂的母親都是年過80 高齡,幾次到靈堂仔細察看每一件紙活,都為她們的老親家焚香化紙捎話祝福。在此對所有的來賓及嘉賓都表示感謝!並祝福他們好人一生平安!

2020-08-10

(四)遺風永存精神不朽

十六日的時間安排的很緊,3點半左右待完客後隨即辭靈、裝運紙活準備上山,這時李春光表叔打來電話、已經在吳忠乘上了8路公交,我們要派人到九公里去找。開始文彥宏準備去,我考慮文彥宏留在家裡更好,還是我親自去接為好。我隨即駕車到了九公里,等待半個小時左右接上了表叔,這時上山的隊伍已出發近半個小時。山上的開光點眼儀式我得參與,我上山的路況又不熟,我擔心去得太遲了讓大家久等是怎樣的場面,不敢想象太多。我拉上表叔一路狂飆,心中想只要不違章就行,幾次打開手機導航,因信號不好沒有結果,只能憑走過幾次的印象找拐點,不知是印象已在心中,還是心誠則靈,順順噹噹的上了山。當我進入公墓大門時,瞥見了拉紙活大車的影子,我的心稍稍放鬆,後來知道拉紙活的車因限高轉路遲到了半個多小時左右,正好與我耽誤的時間相抵。

李春光表叔的到來,給山上的「開光點眼」儀式增添了光彩,男外家、女外家、老老外家都參加了「開光點眼」儀式,男女外家揭彩剪彩,老老外家撒彩錢福幣,我的心境一下子亮了起來,侄兒斐斐讀詞念字也鏗鏘有力,整個儀式的氣氛完美呈現……我想這一切都緣於嚴父慈母的遺風永存精神不朽!

山上的活動結束,回到家大約7點。原來想着拍幾張照片留作紀念,看到人們都着急清洗、吃飯、拼車、回家,也只好作罷,實在遺憾。遺憾的是沒有提前做這件事,凡事能提前做總比推後做要好一些,只能是經驗了。

2020-08-10

(五)家有一老如有一寶

我的四爸是現在文家大院中唯一的長輩男性,院中的大凡小事他老人家都事事關注,這次更不例外,其中的「點主穿神」儀式的每一個環節,他老人家都親自過問、怕出差錯,十六日更是堅持到「倒幡放食」之後,祭奠儀式結束時才準備回家,還有我的姨娘們也是如此。這個時候已經沒有順路的轎車了,只有一輛小三輪順路,再不然還要等待一會兒,上了年紀的四爸和吳姨娘,折騰了兩天,此時已經站不住了,急着想回家休息。當我看見四爸和吳姨娘已經準備坐三輪車回家時,我似乎看見了我的嚴父慈母,家有一老如有一寶啊!我立即決定駕車親自送四爸和吳姨娘回家,我為我這一正確的決定自我點讚!

送回四爸和吳姨娘,等待榮弟忙完剩餘物件的清點等七七八八的雜事後,已經快要九點,我和榮弟及家人準備趕夜回家。這時已經八十多歲的老媽(二哥的岳母)三四次的批評二哥二嫂,意思是黑天半夜的,哪有哥哥嫂嫂不留弟弟住宿的,弟弟想走就讓走。前前後後幾天的連軸轉,大家都很累,誰都不例外。我們連夜趕回家,我們也能休息好,哥哥嫂嫂們也能休息好,所以我們驅車回家是想好了的。老媽的話我們當時很感動,再次想到了「家有一老如有一寶」的俗語。一路上老媽的話還在耳邊縈繞,更加聯想到母愛的偉大,「父母在哪裡、家就在哪裡」是永遠顛滅不破的道理。這幾天更為老媽的話感動,事實上,那天趕夜回家還是有很大的不安全因素,不由得想起了「不聽老人言,也許吃虧在眼前」的諺語,不要怕老人嘮叨,老人說的話往往是經驗或道理!現在倒是想聽聽父母的嘮叨,在哪裡能聽得到呢?親愛無疆!

2020-08-10

(六)誠心祭奠平衡我心

祭奠父母的意義「仁者見仁智者見智」,我的理解是平衡我心、教育後代,傳承精神、尊老愛幼,敬畏天地、敬愛父母;或許還有家族的向心凝聚、行穩致遠,姊妹的團結互助、家風傳承等。各人所處的環境不同、年齡不同、親遠不同,導致心境不同、感受不同、理解不同。

這次祭奠,我們姊妹和來客,祭奠心境和形式各有差異。唯有三個妹妹,一邊幫廚一邊行孝,凡遇重大祭奠場合,必身着重孝。來客祭花圈的不少,唯有老父親的乾兒子徐潤昌自帶花圈,顏色格外鮮艷大顯異彩。孝眷獻供花樣眾多,唯有我夫人的供品特殊,誠意滿滿。我夫人的供品是二張奶皮子和一大塊酥油酪蛋滋(形似方便麵),夫人提前二天買回,我瞥過一眼,以為是方便麵,其他並不知情。夫人問我放在哪裡?我隨口回答:「現在不吃就放在冷藏中」。夫人瞪了我一眼,我還是不解其意,難道我說錯了,不就是一包方便麵嗎?夫人鄭重地說:「給大買的奶皮和酪蛋滋」,我恍然大悟,心想買點就行了、還買了那麼多,夫人真老實。第三天臨走前,夫人一再叮嚀不要忘記冰箱冷藏中的東西。當我取出時,我發現包裝中多了一瓶冷凍水,我隨即有點感動。我又倒騰出一個有隔層的牛奶手提箱,小心的將其放入其中,放在轎車後備箱的陰暗角落。到達老家後,夫人不忘提示我,讓我快快取出放入大哥家的冰箱中,我又一次感動。十四日晚上擺放供品時,夫人又提示我不要忘記。我象徵性的取了點擺放在供桌上,生怕時間長了會變質也不衛生,剩餘的待上山燒紙活時再潑散。可悲的是亂事易出錯,山上燒紙活時我才想起忘記帶了,至今沒敢對夫人說後面的事,只好叮囑大哥存放好,下一次上山再潑散。夫人的孝心感動了天地沒有?我不知道!夫人的孝心父母是否看見?我也不知道!我知道的的是,夫人沒有多少文化、也沒有多大能力,但夫人的孝心實實在在感動了我。

眾多祭拜者中,年近九十的兩個老媽(大嫂和二嫂的母親)、二個表叔(大嫂的大舅和小舅)、還有三個舅舅和三個姨姨也都年齡不小了,誠心的祭拜令我們感動。文曉莉的次子任振浩、文彥宏的次子文子卓,兩個重孫輩鄭重其事的、像模像樣的祭拜令來賓談笑說乖、行為可嘉、後生可畏,將來必是一人物也!

這是我看到的聽到的,沒有看到的更多。各人的心愿不同、心境不同、祭拜方式也不同。三天祭拜活動中,我跪的少蹲的多、有過哭有過笑,上過香焚過紙,祭過文鞠過躬,最使我心底虔誠的是那四本小冊子,那是我代表我們姊妹八人獻給父母最沉的祭奠禮!

四本小冊子中的每一個文字、每一個詞組、每一個標點、每一個標題、每一副插圖、每一個程序,我都醞釀推敲,精選細裁,為的是親去遺風在、精神傳萬代!

2020-08-10

(七)注重細節關注安全

這次祭奠我們本着父母在世時一貫倡導的精神,做事要有誠信、待客要有誠心,自己能做好的事不要輕易麻煩他人,要尊重來賓、敬重嘉賓貴客,要接待好招待好配合好高功、響手、廚師等師傅們,要與總管不斷的溝通與協商,要隨機應變,也要減少不必要的浪費。

從七月初的電話微信溝通到我們兄弟坐在一起商量,從立碑、祭奠時間的確定到選碑、刻碑、運碑、立碑的每一個環節,從祭奠儀式的確定到每一項儀程的落實,從廚師確定菜單到採買每一樣東西,從紙活的選定、拉運、布置到上山焚燒,從靈堂燭火的防控到領牲前後羊子的管控,從每一處懸掛立柱的隱患到迎來送往的車輛的安全,從每天的飲水、流水飯菜的衛生到正待食品的質量與安全,從祭奠放食遺留食物到餐餘食物的處理……我們注重每一個細節,我們不敢有絲毫的輕視與放鬆,最終達到了來賓滿意、嘉賓點讚、師傅稱好,我們姊妹也凝聚有力問心無愧,無點滴不安全因素突現,實際流程與整體效果達到或超出了我們的預期。

這次祭奠,我們在以往的大眾執事單中有意增加了一項安全巡查,安排了負責人及巡視人員。看到的印象,只是在門前道路的兩端設置了車輛慢行的提示標牌,還張貼了幾張溫馨的安全提示,好似乎再沒有做其他事情,看起來沒有多大意義。其實安全無小事、人人皆知,我們自身的經歷或我們耳聽目睹所知,許多不安全因素的產生大都是觀念上輕視導致的。祭奠前夜,大哥提醒門前東乾渠正值高水位期間,祭奠當夜,大哥又提醒靈堂時刻不能無人,要注意燭火安全。由於大哥的提醒使我們醍醐灌頂,隨即將安全意識提到了一個新的高度,以前每次祭奠的幡竿都栽在東乾渠畔,每次渠畔的祭奠儀式都有專人監視小孩,這次開始預想了多種措施,依然專人監視、拉隔離繩、拉鐵絲網等,都無法保證絕對安全,最後乾脆將幡竿下移到玉米地中心的地埂上,雖然砍掉了幾顆玉米,跪拜也似乎不方便,但絕對安全。這件事醒示我們,以後的日常生活或者做什麼事情,一定要將安全放在第一位,法律安全、交通安全、食品安全、住宿安全、生活安全,要有安全壓倒一切的意識,最大程度消除一切不安全因素,保障自身和他人的利益與安全。反之,一旦出現不安全的因素或後果,輕者耗時費力耗財鬧心,重者不可想象!隨後的兩天中,靈堂的燭火我們時時關注,車輛出行提醒慢行,小幡竿的續接要絕對牢靠、受力方向全部向着玉米地,小孩的追逐打鬧也不能小覷,東乾渠畔依然不容忽視,上山焚靈與返回,帳篷的立起與拆卸等,都要提醒與關注安全。安全繫着好壞與成敗,細節決定完美與無憾,關注安全、注重細節要成為家風代代傳承!

2020-08-19

(八)開源節流引導無價

這次祭奠實際花費超過數萬元,大的花銷有立碑七千餘元,待客兩萬五千餘元,陰陽一萬兩千餘元。其中彥宏夫婦敬獻茅台系列酒5箱,飲料30箱,為其爺奶點主穿神入譜費用沒有計算在內,彥明夫婦敬獻茶水20件沒有計算在內。榮弟零時墊付二千餘元沒有計算在內,大嫂二嫂前前後後廚房柴米油鹽等沒有計算在內,我們姊妹來來回回、前前後後所有的零碎花銷沒有計算在內。

饒文慧舅舅、黃家的四個表親等,前前後後耗時費力分文未收。大院的內親外戚管事幫忙、車輛人工,都自願積極、慣例未提。陰陽廚師響手也都幫忙出力、儘量少收。只能在此真誠感謝,再次謝過!

這次祭奠我們有意減少花圈的數量,減少親戚的負擔,總共祭奠花圈18個。我們打破以往的常規,外家、長輩及我們姊妹及孫輩全部冠名,分文不收;外親採用兩三人或多人自願冠名敬獻,30元的成本只收20元;內親本計劃也收20元,但考慮到其他因素,最後按30元收取;二個姨姨硬要表達心愿,每人象徵性收了1元。這樣既有了門面,也凝聚了姊妹的情誼;既照顧了內外親情,也減輕來賓負擔、節約了資源。

這次祭奠,所有懸掛的橫幅、張貼的輓聯、裝訂的文字都是我們自己親力親為,沒有額外耗資花費。所用的祭奠桌凳、遮陽傘都是從自己家拾掇好運回備用,省去了許多程序。所用的車輛,除去個別專用車輛,全部是自家及內親外戚的,說明了文家大院的包容與成長!

這次祭奠,總管文保龍已輕車熟路、成熟老練,大哥大嫂的謀劃運籌基本落實,榮弟的採買環節相扣,後廚更是當仁不讓,主持、攝像、撬面、席口等主要位置都有大院男兒領先,大院有了自己成熟的幫忙人員、大院有了事事都能獨當一面的嫻熟人員,大院在進步、大院在成長、大院一代更比一代強。

最後要強調的是園中孫輩彥宏夫婦早已事事領先、引導示範,毋庸置疑。這次祭奠彥明夫婦敬獻茶水20件引領示範作用更強、意義更大。我們首先要處理好自己的事、家庭的事,同時也要力所能及的關心園中的事、院中的事。祝福園中院中的新一代,抓住機會歷練自己、觀察思考快速成長。

2020-08-19

(九)文園在成長大院在進步

這次祭奠,院中的內親外戚都有因事沒能趕回來的。回院參與祭奠的,有的十四回來、有的十五回來,十六日不同時間段全都返回自己的崗位或家中,院中馬上恢復平靜,這說明個人在進步,大院在成長。國事家事院中事,國事為大。有歸心似箭的心情沒能趕回來,說明哪裡有更重要的事情抽不開身。速返速回,說明新一代力爭上遊、崗位工作緊急等待,是一個有事可為的人。同時也說明院中的交通條件逐年在變好,人人都在腳踏實地的為美好生活而努力着、奮鬥着、奔波着!

這次祭奠是一次難得的鍛煉機會,是一次難得的思考與觀察、展現與提升機會。晚輩都用積極的心態自覺投身其中,有一份能量發一份光,長輩都耐心的給予指導,放手讓晚輩去操作實施,實現了大院的合作與成長。

這次祭奠中,晚輩都不同程度的得到了鍛煉與沉澱,思考與提升還將繼續進行到永遠,是一筆無形的財富。反過頭來看,我們放手不夠、指導不夠,包辦的太多太多,低估了晚輩的能力。如果考慮的再周到細緻一點,也許效果會更好!

總之,這次祭奠展現的是一種力爭上遊的景象,看到的是一種嚮往美好的願望結果是大院的合力、凝聚力、向心力、正能量得到了最大程度的體現和釋放,並將繼續持久影響一代代院中人。文家大院一定會越來越好![1]

作者簡介

文占祥,大專文化,陝西定邊人,中學化學教師。

參考資料