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祭祀与回馈 (李永春)查看源代码讨论查看历史

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祭祀与回馈
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《祭祀与回馈 》中国当代作家李永春写的散文。

作品欣赏

祭祀与回馈

山东老家是礼仪之乡,注重接人待物,讲究“礼尚往来,投桃报李”,“滴水之恩,涌泉相报”,知恩图报的乡俗民习蔚然成风。在我很小的时候,父母就把这种传统美德传授给我,告诫我要做个懂得感恩的有心人。

在我的家族中,家传渊源。对三月三、清明节、中元节和寒衣节四大祭祀节日,是有选择的。我们只在清明节和寒衣节祭祀祖宗。祖上认为,三月三和中元节是真正意义上的鬼节,我们的祖先不是鬼,所以不过鬼节,不在鬼节里祭祀祖宗。

有一次我对母亲说,我们每年都祭祀祖宗,您说祖宗也会用不同的方式回馈我们,可是祖宗并没有回馈我们任何东西啊?母亲说祖宗赠送给我们的东西太多了,祭祀就是在报答他们。更何况,祖宗一直在保佑我们,还对祭祀他们的子孙,给予别样的回赠。

我和母亲对话后不几天,就到了寒衣节。我拿着香纸和母亲裁剪的冥衣,去给祖宗上坟。在往返的山路上,我发现有几株红艳的山莓,还有几棵成熟的野樱桃。我小心翼翼地采摘下来,拿回家去让母亲分享。母亲看到了就对我说,这就是祖宗别样的回馈。父亲是人民教师,也不认为祭祀是封建迷信。

转眼间,又快来到春节了。我带着供品和香纸,去给祖宗上坟。在贫穷的年代冬天里山野一片荒凉,由于到处都是穷山恶水,我只能“心无旁骛”,径直去祭祀。在回家的路上,我悠然自得的漫步着。忽然,路边的沟底下,有一大捆花生秧映入我的眼帘。我下去捡起来,花生秧上竟然有一斤多花生。在贫穷的岁月,这可是最好的东西。我高兴极了,学着母亲的样子,双手合十,谢祖宗赠送给我的别样礼物。

后来长大了,进城工作了,远离山东老家,很少能在祭祀的节日里去给祖宗上坟。几十年过去了,尽管再也没有见到山莓和野樱桃,再也没有了路边的花生秧,但对祭祀祖宗礼仪,我却从来没有简断过。由衷地感恩祖宗留下血脉,给予生命,传承家风。[1]

作者简介

李永春,党报党刊总编,教授级高工,国家级书法家。

参考资料