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红楼梦秦钟的死查看源代码讨论查看历史

事实揭露 揭密真相
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红楼梦秦钟

还是让我们来看看原著:第十五回秦可卿丧礼一结束,紧接着第十六回一开始就说到她的养父秦业:“......智能私自逃进城,找至亲钟家下看视秦钟,不意被秦业知道,将智能逐出,将秦钟打了一顿,自己气得老发病作,三五日光景呜呼死了。”死得多么奇怪,多么简单?且前文并没有提到过他有什么“老病”,怎么一下子就死了?更奇怪的是,一向风流倜傥似还在宝玉之上的秦钟紧跟着也“更又添了许多症候”,且没几日光景,茗烟就来告诉宝玉说:“秦相公不中用了!”,宝玉都吓了一跳:“我昨儿才瞧了他来,还明明白白,怎么就不中用了?”。

红楼梦秦钟是怎么死的真正原因分析

  “天下竟有如此人物”

  宝玉一看见秦钟时便如此感叹,

  一如王煕凤初见林黛玉时说的那句话:

  “天下真有这样标致的人儿,我今儿才算见了”。

  毫无疑问秦钟的颜值是在红楼梦中属于爆表级别的,乃至于一向对宝玉关怀备至的凤姐也揶揄宝玉道:比下去了。

  但是写这篇文章的原因并不是秦钟爆表的颜值,而是在临死前拉着宝玉的手道出的那句肺腑遗言:“并无别话,以前我自为见识高过世人,我今日才知自误了。以后还该立志功名,以荣耀显达为是”。

  我一直在考虑秦钟的出现对于宝玉,对于红楼梦的意义。很多人说在红楼梦中一直暗写的甄宝玉是贾宝玉的对比,一正一邪。而我想秦钟同样也是贾宝玉的影子,只不过是一贵一贱。

  记得红楼中曹公描述秦钟与宝玉初见的那段文字:

  秦钟自见了宝玉形容出众,举止不凡,更兼金冠绣服,娇婢侈童,秦钟心中亦自思道“果然宝玉怨不得让人溺爱他,可恨我偏生于清寒之家,不能与他耳鬓交接,可知‘贫窭’二字限人,亦世间之大不快事。”

  这段话是极好的,好到可以窥测到秦钟那短暂的一生:没有宝玉的命,却得了宝玉的病。

  宝玉乖张,秦钟风流。

  宝玉博爱,秦钟滥情。

  宝玉愚顽怕读文章,秦钟顽劣不读文章。

  只是,这个道理秦钟至死才明白。

  记得秦钟父亲秦业把秦钟送进贾家学堂时,

  曹雪芹是这样写的

  “那秦业至五旬之上,方得秦钟。因去岁业师亡故,未暇延请高明之士。正思要和亲家去商议送往他家塾中,暂且不至荒废,可巧遇见了宝玉这个机会。又知贾家塾中,司塾的是贾代儒,乃当今之老儒,秦钟此去,学业料必进益,成名可望,因此十分喜悦。只是宦囊羞涩,那贾家上上下下都是一双富贵眼睛,容易拿不出来,为儿子的终身大事,说不得东拼西凑的恭恭敬敬封了二十四两贽见礼,亲自见了秦钟,来代儒家拜见了。然后听宝玉上学之日,好一同入私塾。”

  曹公寥寥几笔,勾出了寄予秦钟很大期望且为了他的成才而努力经营的父亲。可是秦钟理解他父亲的苦衷么?无疑,他并不理解。

  “早知日后闲争气,岂肯今朝错读书”

  曹公在第八回的最后一段文字不单单可以形容秦钟也可道出秦业的无奈。

  求学路上最应该耐得住的便是寂寞,最应该承受的住的应该是诱惑。

  而日后的争闲气和随着生殖器的成长而带来的欲望,让秦钟的求学路越偏越远。

  秦钟与智能的爱情是红楼梦中描述的第一段爱情,如果说贾蔷与龄官的爱情让宝玉知道专一,而秦钟与智能给宝玉更多的是关于性的东西。

  “此卿大有趣味”秦钟暗拉宝玉笑道

  宝玉一把推开,笑道:“该死的!再胡说我就打了。”

  ——————红楼第十五回

  《王凤姐弄权铁槛寺,秦鲸卿得趣馒头庵》

  有谁想到,印象中还是那个羞羞哒哒,未语脸先红的秦钟可以说出这样的话。

  而秦钟与智能之间的爱情便也是这样的

  “她如今大了,渐知风月,便看上了秦钟人物风流,那秦钟也极爱她妍媚,二人虽未上手却已情投意合”

  “谁知秦钟趁黑无人,来寻智能。刚至后面房中,只见智能独在房中洗茶碗,秦钟跑来便搂着亲嘴。”

  ——————红楼第十五回

  《王凤姐弄权铁槛寺,秦鲸卿得趣馒头庵》

  就如曹公所述的一样,二人因风月起,但却也因风月而终。

  记得, 红楼中警幻仙子曾告诫宝玉时说过这样一句话:

  “非也,淫虽一理,意则有别。如世之好淫者,不过悦容貌,喜歌舞,调笑无厌,云雨无时,狠不能尽天下之美女供我片时之趣兴,此皆皮肤滥淫之蠢物耳。”

  那么,秦钟无疑坠入了淫的下乘之道,且最终秦钟也为了馒头庵的那一桩风流,葬送了自己的大好年华,夭逝黄泉。[1]

曹雪芹

曹雪芹(约1715年5月28日—约1763年2月12日),名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,中国古典名著《红楼梦》的作者,祖籍存在争议(辽宁辽阳、河北丰润或辽宁铁岭),出生于江宁(今南京),曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家,他是江宁织造曹寅之孙,曹颙之子(一说曹𫖯之子)。乾隆二十七年(1762年),幼子夭亡,他陷于过度的忧伤和悲痛,卧床不起。乾隆二十八年(1763年)除夕(2月12日),因贫病无医而逝。关于曹雪芹逝世的年份,另有乾隆二十九年除夕(1764年2月1日)、甲申(1764年)初春之说。[2]

参考来源