美多德查看源代码讨论查看历史

来自 搜狐网 的图片

美多德（约825－884），外文名：Methodius，出生在东罗马帝国萨洛尼卡（位于现在的希腊）。他同时被天主教会和东正教会封为圣人，被称为“圣美多德”。他和他的哥哥西里尔对大摩拉维亚和潘诺尼亚的斯拉夫人进行过传教活动。他们的传教活动大大影响了斯拉夫人的文明进程，这使得他们获得“斯拉夫人的传教士”的称号。

传教士（亦译宣教士）一般指西方国家的宗教组织向海外派出的，传播天主教、基督教的人员。1622年，罗马教廷设立了负责向新大陆传教区的教廷传信部（今万民福音部）。

人物简介

美多德825年或826年间生于东罗马帝国萨洛尼卡，本名迈克尔。根据书《Vita Cyrilli》（《西里尔的生平》）。他的父亲李奥是萨洛尼卡一个级别为“droungarios”官员。她的母亲叫玛利亚，是一个斯拉夫人。美多德很小的时候父亲就去世了，他的叔叔——东罗马帝国有权势的大臣Theoktistos成为了他的监护人。美多德长大后，Theoktistos安排他到东罗马帝国斯拉夫人居住的地区当一个官员，不久之后他在奥林匹斯山的一个修道院当上了修士，并获得了美多德的法号。

860年美多德与西里尔受东罗马帝国皇帝米海尔三世和君士坦丁堡牧首Photius的命令去可萨汗国阻止犹太教的扩张。因为可萨人信奉犹太教可以免除一些政治纠纷，可萨汗国可汗坚定地将犹太教作为国教，所以这次任务失败了。

回到君士坦丁堡之后，美多德当上了一个修道院的院长，并且成了君士坦丁堡政界与宗教界的重要人物，与此同时西里尔在大学里面当上了哲学教授。

公元862年，大摩拉维亚公国的国王罗斯季斯拉夫要求东罗马帝国皇帝米海尔三世和君士坦丁堡牧首Photius派传教士给斯拉夫人传福音。他这样做与其说是为了宗教倒不如说是为了政治。罗斯季斯拉夫在东法兰克王国国王日耳曼人路易的支持下成为摩拉维亚国王，但是他在随后坚持大摩拉维亚公国的独立地位。很多人都误以为美多德和西里尔是第一批将基督教带到摩拉维亚的人，但是罗斯季斯拉夫在给东罗马帝国皇帝米海尔三世的信中明确指出罗斯季斯拉夫的人“已经拒绝了异教和坚持基督教的原则”据说在给东罗马帝国皇帝米海尔三世写信之前，罗斯季斯拉夫已经驱逐了罗马天主教会的传道士并且坚定地向君士坦丁堡寻求宗教和政治支持。米海尔三世迅速选择了派西里尔与美多德去，并且说：“你们来自萨洛尼卡, 所有的萨洛尼卡人都讲着纯正的斯拉夫语”。

公元863年，美多德与西里尔到了摩拉维亚，两个人在到达后就积极开始创造给斯拉夫人使用的字母，因为萨洛尼卡有很多斯拉夫人，他们自幼就生活在斯拉夫环境中，从小就接触到了斯拉夫人的语言，并且有些字母的拼写规则甚至在他们出发前就已经拟订好了，所以他们只用了很短的时间就完成了这个任务。他们利用希腊字母和一些自创的字母拼写了斯拉夫语言。他们发明的字母被称为格拉哥里字母，第一个用来给斯拉夫人书写的文字。实践表明，格拉哥里字母非常适合斯拉夫复杂的语言特征。格拉哥里字母今天仍然被许多国家所采用。

随后他们开始将圣经翻译成我们现在称为古教会斯拉夫语的语言。并且在摩拉维亚去推广它。古教会斯拉夫语逐渐演变成了教会斯拉夫语。教会斯拉夫语现在是保加利亚东正教会、马其顿东正教会、俄罗斯东正教会、塞尔维亚东正教会与其它斯拉夫东正教教会的礼拜仪式语言。他们的传教获得了巨大的成功。但是他们在斯拉夫人中推广东正教仪式的措施遭到了东法兰克王国传教士的反对，这使得他们与东法兰克王国传教士产生了冲突。他们兄弟在摩拉维亚传教的任务终演变成了与萨尔茨堡大主教兼帕绍教区主教Theotmar的争论，Theotmar希望能全面控制摩拉维亚，并且让摩拉维亚人只用天主教会的仪式。

在传教的过程中他们还写成了第一部斯拉夫人的民法典。

在867年，教皇尼古拉一世邀请西里尔与美多德去罗马。他们在旅行时带着自己的一些弟子和教宗克莱门一世的遗骨。在经过巴拉顿公国（位于今天的捷克斯洛伐克和匈牙利）时，他们受到公国国王Koceľ （也可拼成Kocelj或Kozel）的热烈欢迎。他们最后在868年到达罗马，此时尼古拉一世已经去世，新的教皇为哈德良二世。在罗马他们受到了热烈欢迎，这部分是因为于他们将教皇克莱门一世的遗骨带到了罗马，但是更重要的是罗马教会想在与君士坦丁堡教会争夺斯拉夫人的斗争中取得胜利。兄弟俩受到了在罗马受到了高度评价，他们在摩拉维亚的传教受到了哈德良二世的肯定，哈德良二世随后将美多德升为主教。同时，应大摩拉维亚公国的国王罗斯季斯拉夫的要求，哈德良二世重建了潘诺尼亚主教辖区。潘诺尼亚主教辖区是摩拉维亚和潘诺尼亚的第一个斯拉夫主教辖区，它是同东法兰克教会分开的。美多德被任命为这个主教辖区的主教长。

870年返回摩拉维亚之后，东法兰克王国国王日耳曼人路易和一些东法兰克主教要求美多德去参加一个宗教会议。他们在会议上罢免了他的职务，并且将他投入监狱。当东法兰克王国3年之后在摩拉维亚遭到一些军事失败时，教皇若望八世将美多德从监狱中释放了出来，并且恢复了他的摩拉维亚大主教职务。但是因为他的东正教信仰，特别是用斯拉夫人自己的语言祷告的问题，引起了东法兰克人的不满。教皇若望八世再一次批准可以在仪式中使用斯拉夫语，但是前提条件是在读福音书的时候必须先用拉丁语再用斯拉夫语读。但是东法兰克牧师Wiching继续控告他。后来美多德于885年4月6日去世。