聊斋志异·遵化署狐查看源代码讨论查看历史
聊斋志异·遵化署狐出自《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的短篇小说集。全书共有短篇小说491篇。题材广泛，内容丰富，艺术成就很高。作品成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典文言短篇小说之巅峰。聊斋，是蒲松龄的书屋名；志异，有记录奇异事件的意思。 [1]
原文
诸城邱公为遵化道[1]。署中故多狐[2]。最后一楼，绥绥者族而居之[3]， 以为家。时出殃人，遣之益炽[4]。官此者惟设牲祷之[5]，无敢迁。邱公莅任，闻而怒之[6]。狐亦畏公刚烈，化一妪告家人曰：“幸白大人[7]：勿相 仇。容我三日，将携细小避去[8]。”公闻，亦默不言。次日，阅兵已，戒勿散，使尽扛诸营巨炮骤入，环楼千座并发;数仞之楼，顷刻摧为平地，革肉 毛血，自天雨而下[9]。但见浓尘毒雾之中，有白气一缕，冒烟冲空而去。众 望之曰：“逃一狐矣。”而署中自此平安。
后二年，公遣干仆赍银如干数赴都[10]，将谋迁擢[11]。事未就，姑窖 藏于班役之家[12]。忽有一望诣阙声屈[13]，言妻子横被杀戮;又讦公克削 军粮[14]，夤缘当路[15]，现顿某家[16]，可以验证。奉旨押验。至班役家， 冥搜不得[17]。叟惟以一足点地[18]悟其意，发之，果得金;金上镌有“某郡解”字。已而觅叟，则失所在。执乡里乡名以求其人，竟亦无之。公由此罹难。乃知叟即逃狐也。
异史氏曰：“狐之祟人，可诛甚矣。然服而舍之[19]，亦以全吾仁。公可云‘疾之已甚’者矣[20]。抑使关西为此[21]，岂百狐所能优哉!”
翻译
诸城县丘公，在遵化当官时，官署中原就有很多狐。署中最后面的一座楼上，雄狐成群地住在上面，成了狐的老窝，还经常出来祸害人，越是撵它们走，闹得就越厉害。以前凡在这里当官的人，都是摆上供品，对它们恭敬地祷告，没有敢得罪这些狐的。 丘公来这里上任后，听说有这样的事，很生气。这些狐也害怕丘公性情刚烈，就变成一个老婆婆，告诉丘公的家人说：“请转告大人，我们不要为仇。给三天时间，我们带领全家老小搬走。”丘公听了，也不言语。
到了第二天，丘公阅兵已毕，告诉大家不要解散，叫众兵把各营的大炮都抬来，突然包围了署后的楼。丘公命千门大炮齐发，倾刻之间，几丈高的大楼，摧为平地。群狐的毛皮、血肉，像下雨一样从天而降。只见滚滚浓烟中，有一缕白气冲天而去，大家都望着天空说：“逃了一只狐!”然而自此后，署中却太平无事了。
后二年，丘公打发得力仆人送银子若干去京都，打算托人办理升迁，事还没有着落，就暂时把银子藏在班役的家里。忽然有一个老头到宫殿喊冤叫屈，说他妻子被人杀害，还揭发丘公克扣军饷，行贿高官，银子现藏在某人家里，可以去查证。皇帝下旨押着老头去班役家检查，但怎么搜也搜不到银子。老头就用一只脚点地，差人明白他的意思，挖开地一看，果然挖出银子来，银子上还刻着“某郡解”的字样。接着找老头，已经不见了。官府拿了地方上的户口名册想找这个老头，竟没有其人。丘公因此案被处死了。人们才知这个老头就是当年逃走的狐狸。
异史氏说：狐狸迷惑人，确实可杀!然而服罪之后释放他们，也可以成全我的仁德。丘公可以说痛恨的他过分了。但如果说杀狐的人是杨震，那么狐狸就抓不到把柄而实施报复了!(即文中丘公因行污而遭戮，如果是杨震的清廉，那么狐狸就无法用这个方法来对他进行报复了。)
注释
[1] 诸城：县名。今属山东省。遵化：州名，清时属直隶，治所在今河 北省遵化县。道，道员，别称道台。清时省以下、州府以上一级的官员，也 称观察。 [2] 故：原来。 [3]绥绥(suí suí)者：代指狐。《诗•卫风•有狐》：“有狐绥绥，在彼洪梁。” 绥绥，相随的样子。 [4] 遣之益炽：驱逐它就更加厉害。遣，逐。炽，烈，厉害。 [5] 牲：指整个的牛、羊、豕!供祭祀之用。 [6] 闻而怒之：此据二十四卷抄本，原无“而”字。 [7] 幸白：希望禀告。幸，希望。 [8]细小：犹言家小，谦词。 [9] 雨而下：像雨点一样落下。 [10] 于仆：干练的仆役。如干，犹若干。 [11] 迁擢：升迁，提拔。 [12] 班役：即衙役。衙役分班，日班役。 [13]诣阙声屈：到朝廷鸣冤叫屈。诣，至。阙，宫阙，此指朝廷。 [14] 讦(jié结)：揭发：告发。 [15] 夤缘当路：攀附权要。当路，犹当权，指执改者。 [16]顿：暂存。 [17]冥搜：到处搜查。 [18]叟：此据山东省博物馆本，原作“翁”。 [19]服而舍之：服罪之后释放它们。舍，释放。 [20]疾之已甚：痛恨它太过分。《论语•泰伯》：“人而不仁，疾之已 甚，乱也。” [21] 关西：指杨震(?—124)。震为东汉弘农华阴(今属陕西)人， 字伯起，官至太尉。因“明经博览”，时人号为“关西孔子”。《后汉书》本传载，杨震“性公廉，不受私谒。”迁东莱太守，“道经昌邑，故所举荆 州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：‘故人知君，君 不知故人，何也?’密曰：‘暮色无知者。’震曰：‘天知，神知，我知， 子知。何谓无知!’密愧而出。”邱某疾恶而行污，与杨震刚方而清廉相形， 如杀狐者为杨，则狐当无隙可乘，以资报复。
赏析
《遵化署狐》所写邱公灭狐族类，残忍不仁，后被老狐化为老叟告发其克扣军粮，指示地点，查验属实，被朝廷处死事。邱公己身不正，刻削军饷，因缘求迁，即不灭狐族，亦难以逃脱法网，然若有些许仁义，与敬畏生命，或可不被告发也。本篇云： 邱公莅任，闻而怒之。狐亦畏公刚烈，化一妪告家人曰：“幸白大人勿相仇。容我三日，将携细小避去。”公闻，亦默不言。次日，阅兵已，戒勿散，使尽扛诸营巨炮骤入，环楼千座并发。数仞之楼，顷刻摧为平地，革肉毛血，自天雨而下。但见浓尘毒雾之中，有白气一缕，冒烟冲空而去，众望之曰：“逃一狐矣。”而署中自此平安。
按照蒲松龄的观点，狐族殃及人类，当然可诛，然其已经害怕退让，何必赶尽杀绝!若是灭狐者自身正，虽百狐亦无复仇之理也。志怪传奇，实质都是人间生活之反映。人亦狐，狐亦人，人亦鬼，鬼亦人，人亦神，神亦鬼，相对而论者也。[2]
作者简介
蒲松龄(1640～1715)清代小说家，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，淄川(今山东淄博)人。出身于一个逐渐败落的地主家庭，书香世家，但功名不显。父蒲弃学经商，然广读经史，学识渊博。 蒲松龄19岁时，以县、府、道三个第一考取秀才，颇有文名，但以后屡试不中。20岁时，与同乡学友王鹿瞻、李希梅、张笃庆等人结“郢中诗社”。后家贫，应邀到李希梅家读书。31～32岁时，应同邑进士新任宝应知县、好友孙蕙邀请，到江苏扬州府宝应县做幕宾。这是他一生中唯一的一次离乡南游，对其创作具有重要意义。南方的自然山水、风俗民情、官场的腐败、人民的痛苦，他都深有体验。还结交了一些南方下层歌女。北归后，以到缙绅家设馆为生，主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。71岁撤帐归家，过了一段饮酒作诗、闲暇自娱的生活。一生热衷科举，却不得志，72岁时才补了一个岁贡生，因此对科举制度的不合理深有体验。 加之自幼喜欢民间文学，广泛搜集精怪鬼魅的奇闻异事，吸取创作营养，熔铸进自己的生活体验，创作出杰出的文言短篇小说集《聊斋志异》。以花妖狐魅的幻想故事，反映现实生活，寄托了作者的理想。除《聊斋志异》外，还有文集4卷，诗集6卷;杂著《省身语录》、《怀刑录》等多种;戏曲3种，通俗俚曲14种。今人搜集编定为《蒲松龄集》。[3]
==参考资料==