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| 勝琦法師 |
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中文名稱；勝琦法師 別名；張琦 出生地；山西省臨汾市浮山縣 職業；佛協副秘書長 |
勝琦法師，為中國佛教協會定西市佛協副秘書長，山西太原龍泉寺監院、山西臨汾補天寺監院。1982年於山西洪洞縣廣勝寺仁明法師受三皈依，2010年禮北京廣濟寺法聞法師剃度出家，2011年於山西盂縣永清寺受具足戒。[1]
成長經歷
1956年5月生於山西省臨汾市浮山縣，俗名張琦，祖上五代均信奉佛教。幼年時就對家中供奉的佛菩薩像，關公像倍感親切，常常喜歡一個人席地靜坐。
1974年，高中畢業後，應徵入伍，於位於北京的鐵道兵六十一團三營任材料員，常發表文章在部隊的宣傳刊物上。
1980年，部隊退伍後，回到山西，加入山西三維集團工作。後進修於山西師範大學哲學系，師從楊延榮教授(後任山西省運城市副市長，現為山西師範大學研究生導師)，學習馬克思主義哲學。
在家學佛
參加工作後，法師就有更多的時間，去附近的洪洞廣勝寺親近仁明和尚，並於1982年受三皈依，在仁明和尚座下學習佛法，與當時居廣勝寺的果正法師(現北京靈光寺方丈常藏法師剃度師父)、果來法師等共同修學。1985年5月，國務院《中華大藏經》編輯局派童瑋教授、荀俊恩同志專程從北京把剛剛印刷完成的《中華大藏經》(以廣勝寺《趙城金藏》為底本)第一冊送至山西廣勝寺供養，仁明和尚負責組織和主持迎請儀式，法師與洪洞縣佛門弟子共同經歷見證了這一偉大的時刻。
1985年10月，仁明和尚 圓寂，臨終前告誡法師:"勿攀官緣與財緣，要多攀佛緣，攀法緣，要普渡眾生"。
數十年來，法師莫敢一日忘先師教導，為繼續求學佛法，先後朝五台山佛教協會副會長寂度老法師(賜法名"法房")、五台山南山寺慈音法師、太原崇善寺慈貴法師、太原白雲寺圓相法師、洛陽白馬寺妙忍法師及少林寺果全法師等佛門高僧大德，日臻佛法精髓。
法師平日嚴守戒律、淡薄名利，常憶恩師臨終遺言，自度度人，以種種方便善巧，幫助有緣人，逐漸引入佛門。幾十年來，法師身體力行，以在家居士身傳播弘揚佛法，在山西有着廣泛的影響力!
出家因緣
2007年，山西一企業家魏國建因癌症中晚期，在得知醫治無望情況下，聞名求解救，法師詳細了解情況後，建議一方面去北京進一步治療，一方面皈依三寶，求三寶加持。患者當時極度絕望，只有法師在身邊時才覺得心裡有希望，病痛也會減輕，就哀求法師陪同來京。法師悲憫眾生心切，毫不猶豫，即同前來。那時法師還未出家，想在北京寺院讓病人皈依三寶。來京後，即先後去了北京幾個寺院，皆因種種因由皈依未成。最後到了中國佛教協會所在地北京廣濟寺，見到法聞法師，至今難忘法聞法師是那麼慈悲，給予病人以極大地安慰，並為傳授三皈依。
想想自己這麼多年四處求學，也曾自認為佛門做了不少事情，而當見到法聞師父的那一瞬間，完全被師父大慈悲的精神感化!解救眾生於危難之際，這不正是自己內心深處多年的追求嗎?法聞師看似平常的迎來送往，可是就在這之間，解救了多少悲苦眾生!
自此北京廣濟寺一見，法師遂發起了追隨法聞師出家的大心，願終生隨侍修學佛道，護持佛法!
2010年，出家機緣成熟，於北京廣濟寺法聞法師座下剃度，賜法號勝琦。並於2011年，在山西盂縣永清寺受具足戒。