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'''艾芜'''，中国现、当代作家。<br>
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'''艾芜'''，中国现、当代[[ 作家]]。《南行记》作者 。
  
 
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{{Infobox person
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| 姓名    = 艾芜<br>
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| 姓名    = 艾芜
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|图像说明  = 中国现、当代作家<br><br>
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|图像说明  = 中国现、当代作家
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== 【 基本信息 】==
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==基本信息==
 
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! scope="col" colspan=1 |本名：
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| style="border: 1px solid darkgray;" colspan=3 |汤道耕
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| style="border: 1px solid darkgray;" colspan=3 |艾芜、刘明、吴岩、汤爱吾等
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| style="border: 1px solid darkgray;" colspan=3 |1904年6月（甲辰年己巳月丁卯日)
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! scope="col" colspan=1 |出生地点：
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| style="border: 1px solid darkgray;" colspan=3 |四川省新繁县(今成都市新都区)清流镇翠云村4社汤家大院
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! scope="col" colspan=1 |逝世日期：
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| style="border: 1px solid darkgray;" colspan=3 |1992年12月5日
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! scope="col" colspan=1 |逝世地点：
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| style="border: 1px solid darkgray;" colspan=3 |成都
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! scope="col" colspan=1 |称号：
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| style="border: 1px solid darkgray;" colspan=3 |"流浪文豪"、“南行大师”
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! scope="col" colspan=1 |代表作品：
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| style="border: 1px solid darkgray;" colspan=3 |《南行记》；长篇小说《丰饶的原野》《山野》《百炼成钢》等
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==人物介绍==
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'''艾芜'''(1904年-1992年)，[[中国]]现、当代作家，原名'''汤道耕'''，笔名'''刘明'''、'''吴岩'''、'''汤爱吾'''等,艾芜是道耕的笔名。[[四川省]]新繁县清流乡(今新都区清流镇)人。他开始写作时，因受[[胡适]]"人要爱大我(社会)也要爱小我(自己)"的主张的影响，遂取名"爱吾"，后慢慢衍变为"艾芜"。从此，这一名字便伴了他一生，真名反而鲜为人知了。
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1921年考入[[成都]]省立第一师范学校。1925年因不满学校守旧的教育和反抗旧式婚姻而出走，漂流于[[云南]]边疆、[[缅甸]]和马来亚等地，当过小学教师、杂役和报纸编辑，并两次差点病得差点死去。因为同情缅甸的农民暴动，1931年被[[英国]]殖民当局驱逐回国到[[上海]]。1932年加入中国左翼作家联盟，开始发表[[小说]]。在[[上海]]期间，出版有短篇小说集《南国之夜》、《南行记》、《山中牧歌》、《夜景》和中篇小说《春天》、《芭蕉谷》以及散文集《漂泊杂记》等。作品大都反映西南边疆和缅甸等地下层人民的苦难生活及其自发的反抗斗争，开拓了新文学创作的题材领域。他所描写的传奇性故事，具有特异性格的人物和边地迷人的绮丽风光，使作品充溢着抒情气息和浪漫情调。
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抗日战争爆发后，艾芜辗转于[[汉口]]、[[桂林]]、[[重庆]]等地，从事创作也教过书。任教于重庆大学中文系。出版有短篇小说集《荒地》、《黄昏》、《秋收》、《冬夜》、《童年的故事》、《锻炼》、《烟雾》，中篇小说《江上行》、《落花时节》、《我的青年时代》、《乡愁》、《一个女人的悲剧》，长篇小说《故乡》、《山野》等。反映了国统区劳动群众的苦难、抗争和追求。艺术表现上严谨沉郁的现实主义格调，取代了以前抒情浪漫的艺术特色。
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[[中华人民共和国]]成立后，艾芜任重庆市人民政府委员、重庆市文化局长、[[中国作家协会]]理事、全国文联委员、四川省文联名誊主席、省作协筹备组组长、四川省政协常委、全国第一、二、三届人大代表等。他曾去鞍山、大庆、小凉山等地体验生活。所写长篇小说《百炼成钢》是建国后最早描写工业战线和工人生活的作品之一。他还出版有短篇小说集《夜归》、《南行记续篇》，散文集《初春时节》、《欧行记》，理论著作《文学手册》，论文集《浪花集》，以及《艾芜中篇小说集》、《艾芜短篇小说选》、《艾芜儿童文学作品选》、《艾芜文集》等，以内容新鲜、描写生动、笔调优美而引人注目。<ref>[http://www.zwbk.org/MyLemmaShow.aspx?lid=161229 艾芜]</ref>
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== 人物图片 ==
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跟多图片请点击：[[艾芜图册]]
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艾芜08.jpg|[http://e.cjn.cn/rwhb/html/2012-08/16/content_5050101.htm 艾芜]
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艾芜03.jpg|艾芜
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艾芜06.jpg|[http://paper.people.com.cn/rmrbhwb/html/2007-08/17/content_16538406.htm 艾芜和沙汀的]
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艾芜04.jpg|[http://akliqy.blog.163.com/blog/static/1697690201141693649896/ 艾芜]
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==人物关系==
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王蕾嘉01.jpg|[http://pmgs.kongfz.com/item_pic_750530/ 妻子：王蕾嘉]
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== 人物生平==
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{| class="wikitable"
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! 时间 !! 事件
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| 1904 || 6月，生于中国四川省新繁县（现成都市新都区）清流镇翠云村4社汤家大院。祖父设馆教书，父亲是乡村小学教师。祖父给他起名汤道耕。家庭贫苦，他小学未毕业。
 
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| 本名：||  汤道耕
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| 1921 ||  秋，考入免费的成都四川省立第一师范学校。因受《新青年》和创造社一些刊物的影响，对蔡元培《劳工神圣》的思想奉为圭臬。
 
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| 别名：||  艾芜 、 刘明 、 吴岩 、 汤爱吾等
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| 1925 ||  夏天，为逃避包办婚姻离家，步行南下到南洋勤工俭学。以后六年间，他徒步到昆明，做过杂役;他流浪缅甸克钦山中，当过马店伙计;他漂泊东南亚异国山野，与下层劳动者(赶马人、抬滑竿的 、 鸦片私贩以至偷马贼)朝夕相处。后来，他到缅甸仰光，病倒街头，为四川省乐至县人万慧法师(书法家谢无量的三弟)收留。以后，他当过报社校对 、 小学教师 、 报纸副刊编辑。
 
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| 字：||  
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| 1930 || 冬天，因参加缅甸共产主义小组反对英国殖民统治的活动被捕。
 
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| 国籍：|| 中国  
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| 1931 ||  
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  春，被押送回国，途径香港、厦门，同年5月到上海。<br>
 +
7月，巧遇成都一师同窗好友杨朝熙(即沙汀，他与艾芜被誉为 中国 文坛上双星同曜的双子星座)。艾芜搬进了沙汀的住所，二人互相激励，一起从事文学创作。当年11月29日，与沙汀联名，由艾芜执笔，写信与鲁迅先生，请教有关小说题材问题。12月25日，鲁迅先生回了信。这次通信，对两位现代文学史上杰出作家的成长起着导航引路的重要作用。 <br>
 +
1931年底，艾芜应邀参加了《北斗》编缉部举行的读者座谈会。在座谈会上认识了郑伯奇、丁玲、冯雪峰及叶以群等一批知名作家。
 
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| 民族：||  汉族
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| 1932 ||  年底，他参加中国左翼作家联盟后即终生从事文学创作活动，开始发表小说。同一年，一位叫王蕾嘉的女诗人也加入了左联。但此后近2年，他们并未相识。
 
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| 出生日期：|| 1904 年
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|1934||
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暮春，艾芜认识了王蕾嘉。王蕾嘉原名王显葵，湖南宁远人，是当地有名的才女。在好友任白戈和杜谈的安排下，艾芜和蕾嘉在任白戈家见了面。<br>
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8月，艾芜王蕾嘉结婚，一只新买的皮箱是唯一的家当。<br>
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年 底，艾芜夫妇离开上海到了济南，在同学肖萸的寓所住了2个多月。艾芜写了多篇游记，发表在上海《申报·自由谈》上。
 
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| 出生 地点：|| 四川省新繁县(今成都市新都区)清流镇翠云村4 社 汤家大院
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|1935||
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6月，艾芜王蕾嘉的第一个女儿在济南降生。<br>
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10月，艾芜与蕾嘉重返上海。两个月后，艾芜的短篇小说集《南行记》 出 版，产 生 了极大的 社 会反响。
 
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| 逝世日期：|| 1992年
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| 1944 || 10月，艾芜、蕾嘉带着3个孩子辗转抵达重庆。写完著名长篇小说《故乡》，编辑抗敌协会重庆分会会刊《半月文艺》(附在重庆《大公报》上)计60期。
 
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|  逝世 地 点：||
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| 1946 ||  到陶行知担任校长的社会大学任教。在上海期间，出版有短篇小说集《南国之夜》、《南行记》、《山中牧歌》、《夜景》和中篇小说《春天》、《芭蕉谷》以及散文集《漂泊杂记》等。作品大都反映西南边疆和缅甸等地下层人民的苦难生活及其自发的反抗斗争，开拓了新文学创作的题材领域。他所描写的传奇性故事，具有特异性格的人物和边 地 迷人的绮丽风光，使作品充溢着抒情气息和浪漫情调。 抗日战争爆发后，任中华全国文艺界抗敌协会桂林分会理事。
 
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| 职业：|| 作 家
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| 1947 ||  夏，国民党在重庆大捕民主人士，逃到上海。这个时期作品有长篇小说《山野》。解放战争时期主要 作 品有长篇小说《丰饶的原野》。反映了国统区劳动群众的苦难、抗争和追求。艺术表现上严谨沉郁的现实主义格调，取代了以前抒情浪漫的艺术特色。
 
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|  代表 作 品：|| 长篇小说《 丰饶的原野 》 、《山野》短篇小说集 《南行记》 等
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| 1949 ||  新中国成立初期，艾芜担任西南军政委员会委员、重庆市人民政府委员、重庆市文联副主席和文化局局长、中国 作 家协会理事、全国文联委员等职，他曾去鞍山、大庆、小凉山等地体验生活。
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| 1957|| 长篇小说《 百炼成钢 》 等。同年加入中国共产党。
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==【目录】==
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{| class="wikitable"
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| 1961 || 到云南旧地重游，完成了 《南行记 续篇 》 。解放后任四川省文联名誉主席。
 
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| 1.人物介绍 || 2.人物图片 || 3.人物关系 || 4.人物生平 || 5.书法 记 事 || 6.个人作品 || 7.作品风格 || 8.人物成就
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| 1981 || 以后，艾芜以耄耋之年，壮心不已，仍深入大小凉山，重返云南边疆，笔耕不辍。发表《春天的雾》、《南行 记 新编》等百余万字。
 
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| 9.人物评价 || 10.人物编入 ||  || || ||  ||  ||
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| 1992 ||  艾芜因病医治无效于12月5日在成都逝世。两年后，蕾嘉追随艾芜而去。
 
|}
 
|}
  
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==  【 人 物介绍】 ==
+
==  个 人 作品 ==
  
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    艾芜(1904-1992)，中国现、当代作家，原名汤道耕，笔名刘明、吴岩、汤爱吾等,艾芜是道耕的笔名。四川省新繁县清流乡(今新都区清流镇)人。他开始写作时，因受胡适"人要爱大我(社会)也要爱小我(自己)"的主张的影响，遂取名"爱吾"，后慢慢衍变为"艾芜"，1921年考入成都省立第一师范学校。<br>
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===== 创作著作 =====
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    1925年因不满学校守旧的教育和反抗旧式婚姻而出走，漂流于云南边疆、缅甸和马来亚等地，当过小学教师、杂役和报纸编辑，并两次差点病得差点死去。<br>
 
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    因为同情缅甸的农民暴动，1931年被英国殖民当局驱逐回国到上海。<br>
 
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    1932年加入中国左翼作家联盟，开始发表小说。在上海期间，出版有短篇小说集《南国之夜》、《南行记》、《山中牧歌》、《夜景》和中篇小说《春天》、《芭蕉谷》，长篇小说《山野》、《百炼成钢》以及散文集《漂泊杂记》等。作品大都反映西南边疆和缅甸等地下层人民的苦难生活及其自发的反抗斗争，开拓了新文学创作的题材领域。他所描写的传奇性故事，具有特异性格的人物和边地迷人的绮丽风光，使作品充溢着抒情气息和浪漫情调。<br>
 
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艾芜(1904～1992年) ，中国现、当代作家，原名汤道耕，笔名刘明、吴岩、汤爱吾等，他开始写作时，因受胡适“人要爱大我（社会）也要爱小我（自己）”的主张的影响，遂取名“爱吾”，后慢慢衍变为“艾芜”，从此，这一名字便伴了他一生，真名反而鲜为人知了。1921年考入成都省立第一师范学校。1925年因不满学校守旧的教育和反抗旧式婚姻而出走，漂流于云南边疆、缅甸等地，当过小学教师、杂役和报纸编辑，并两次病得差点死去。因为同情缅甸的农民暴动，1931年被英国殖民当局驱逐回国到上海。1932年加入中国左翼作家联盟，开始发表小说。在上海期间，出版有短篇小说集《南国之夜》、《南行记》、《山中牧歌》、《夜景》和中篇小说《春天》、《芭蕉谷》及散文集《漂泊杂记》等。作品大都反映西南边疆和缅甸等地下层人民的苦难生活及其自发的反抗斗争，开拓了新文学创作的题材领域。他所描写的传奇性故事，具有特异性格的人物和边地迷人的绮丽风光，使作品充溢着抒情气息和浪漫情调。
 
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艾芜是最早把西南边疆地区下层社会的风貌和异国人民在殖民地统治下的生活，带进现代文学创作中来的作家之一，对于开拓新文学创作的领域作出了贡献。传奇性的故事，绮丽的地方色彩，带有神秘气氛的边疆生活和人物，使他的作品具有鲜明的抒情风格和浪漫情调。这是他创作上的又一个特色。艾芜有较强的艺术概括能力与处理题材的魄力，善于把一个平淡的故事写得娓娓动听，以色彩明丽的景物和环境，烘托出人物内心的活动，使形象逼真感人。他笔下的边疆生活和人物，丰富多彩，各具特色；作品的笔调清新明快，朴实自然，富有抒情味。抗战爆发以后的创作，谨严沉郁的现实主义手法，逐渐取代原先的抒情浪漫的艺术风格。
 
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== 【人物图片】 ==
 
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艾芜03.jpg|艾芜
 
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艾芜02.jpg|艾芜
 
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艾芜05.jpg|艾芜<ref>[https://baijiahao.baidu.com/s?id=1605665116009598116 艾芜《文学手册》今日仍有学习价值：风景描写无须十分详尽]</ref>
 
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艾芜06.jpg|艾芜和沙汀<ref>[http://paper.people.com.cn/rmrbhwb/html/2007-08/17/content_16538406.htm 艾芜和沙汀的友谊（此物最堪思）]</ref>
 
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艾芜04.jpg|艾芜
 
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艾芜07.jpg|艾芜和龚明德<ref>[http://news.163.com/17/0522/10/CL1JGRV0000187VI.html 他都在“侦破”艾芜的创作密码]</ref>
 
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== 【人物履历】 ==
 
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    祖父设馆教书，父亲是乡村小学教师。家庭贫苦，他小学未毕业。1921年考入免费的成都四川省立第一师范学校。因受《新青年》和创造社一些刊物的影响，对蔡元培《劳工神圣》的思想奉为圭臬，为逃避包办婚姻，于1925年夏天离家南行。以后六年间，他徒步到昆明，做过杂役;他流浪缅甸克钦山中，当过马店伙计;他漂泊东南亚异国山野，与下层劳动者(赶马人、抬滑竿的、鸦片私贩以至偷马贼)朝夕相处。后来，他到缅甸仰光，病倒街头，为四川省乐至县人万慧法师(书法家谢无量的三弟)收留。以后，他当过报社校对、小学教师、报纸副刊编辑。<br>
 
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    1930年冬天，因参加缅甸共产主义小组反对英国殖民统治的活动被捕。<br>
 
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    1931年春，被押送回国，途径香港、厦门，同年5月到上海。不久，巧遇成都一师同窗好友杨朝熙(即沙汀，他与艾芜被誉为中国文坛上双星同曜的双子星座)。当年11月29日，与沙汀联名，由艾芜执笔，写信与鲁迅先生，请教有关小说题材问题。12月25日，鲁迅先生回了信。这次通信，对两位现代文学史上杰出作家的成长起着导航引路的重要作用。<br>
 
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    1932年底，他参加中国左翼作家联盟后即终生从事文学创作活动，开始发表小说。<br>
 
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    在上海期间，出版有短篇小说集《南国之夜》、《南行记》、《山中牧歌》、《夜景》和中篇小说《春天》、《芭蕉谷》以及散文集《漂泊杂记》等。作品大都反映西南边疆和缅甸等地下层人民的苦难生活及其自发的反抗斗争，开拓了新文学 创作 的题材领域。他所描写的传奇性故事，具有特异性格的人物和边地迷人的绮丽风光，使作品充溢着抒情气息和浪漫情调。 抗日战争爆发后，任中华全国文艺界抗敌协会桂林分会理事。<br>
 
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    1944年由桂林逃难到重庆，写完 著 名长篇小说《故乡》，编辑抗敌协会重庆分会会刊《半月文艺》(附在重庆《大公报》上)计60期。<br>
 
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    1946年到陶行知担任校长的社会大学任教。<br>
 
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    1947年夏，国民党在重庆大捕民主人士，逃到上海。这个时期作品有长篇小说《山野》。解放战争时期主要 作 品有长篇小说《丰饶的原野》。反映了国统区劳动群众的苦难、抗争和追求。艺术表现上严谨沉郁的现实主义格调，取代了以前抒情浪漫的艺术特色。<br>
 
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    1949年后，艾芜任重庆市文化局长、中国作家协会理事、全国文联委员等职，他曾去鞍山、大庆、小凉山等地体验生活。<br>
 
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    1957年有长篇小说《百炼成钢》等。同年加入中国共产党。<br>
 
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    1961年到云南旧地重游，完成了《南行记续篇》。解放后任四川省文联名誉主席。<br>
 
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    1981年以后，艾芜以耄耋之年，壮心不已，仍深入大小凉山，重返云南边疆，笔耕不辍。发表《春天的雾》、《南行记新编》等百余万字。<br>
 
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    1992年与世长辞。
 
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== 【作品风格】 ==
 
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    抗日战争和解放战争期间,在艰苦的条件下,艾芜除陆续创作短篇小说外,还写了多部中篇和长篇小说,作品主要以普通农民、城市苦力、小知识分子的生活为题材，表现了他们的爱国热情、悲惨遭遇、反抗和追求。<br>
 
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    抗战前期创作的短篇小说《秋收》和《纺车复活的时候》，反映国民党统治区的军民关系和农村面貌的变化，在当时颇有影响。1942年前后，艾芜创作上有比较明显的变化，长篇小说《丰饶的原野》(1946)、《故乡》(1947)、《山野》(1948)，中篇《乡愁》(1948)、《一个女人的悲剧》(1949)，以及短篇小说《石青嫂子》等作品，仍大都以国民党统治区的农村生活为题材，较之30年代和抗战前期的小说,这时期的作品视野更开阔,反映生活的面更广，艺术表现手法也有提高。民族解放战争背景下的社会生活和人们的思想面貌在这些小说中得到了真切的反映。尤其是长篇小说《山野》，围绕着一个小山村的生活和人物关系，展现了抗战中错综复杂的民族矛盾和阶级矛盾,对农村的阶级关系有比较深刻的描绘。《石青嫂子》描写一个劳动妇女倔强的生活意志和艰辛的生活道路，作品人物性格鲜明，语言朴素洗练，揭露了国民党政府在农村的罪恶统治，反映了黎明前的浓重黑暗。<br>
 
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    艾芜解放前的作品，大都取材于社会下层的生活。这构成了他创作的一个特色。这样的创作思想，和他早年的流浪生活有密切关系。他曾经和被压迫的劳动人民一道受剥削，遭侮辱，因此对于他们，他不是平平静静着手描写,而是尽量抒发自己的爱和恨,痛苦和悲愤;对抬滑竿的、赶马的、偷马贼、私烟贩子、城市苦力、穷苦农民、普通兵士和小知识分子等所遭受的苦难和不幸，表示了充分的同情和愤慨。他不仅写出了生活重压所带给他们的精神创伤和生活恶习，还发掘出了他们心灵深处的美好品德:善良、纯朴、正义感、同情心和自发的反抗;从而使人们从丑恶的黑暗现实中，看见了光明和希望。<br>
 
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    艾芜是最早把西南边疆地区下层社会的风貌和异国人民在殖民地统治下的生活，带进现代文学创作中来的作家之一，对于开拓新文学创作的领域作出了贡献。传奇性的故事，绮丽的地方色彩，带有神秘气氛的边疆生活和人物，使他的作品具有鲜明的抒情风格和浪漫情调。这是他创作上的又一个特色。艾芜有较强的艺术概括能力与处理题材的魄力，善于把一个平淡的故事写得娓娓动听，以景物和环境，烘托出人物内心的活动，使形象逼真感人。抗战爆发以后的创作，谨严沉郁的现实主义手法，逐渐取代原先的抒情浪漫的艺术风格。
 
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== 【主要著作】 ==
 
  
 
{| class="wikitable"
 
{| class="wikitable"
 
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! 年份 !! 作品 !! 分类!!备注
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! 年份 !! 作品 !! 分类!!出版社!!试读!!备注
 
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| 1934 || 《 山中牧歌 》 || 短篇小说 集||
+
| 1932 || 《 人生哲学的一课  》|| 短篇小说|| 《文学月报》||  ||自传体小说
 
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−
| 1935 || 《 南国之夜 》 || 短篇小说集||
+
| 1934 || 《 山中牧歌 》|| 短篇小说集||天马书店|| [http://www.bookinlife.net/product-157169-viewpic.html 试读]||
 
|-
 
|-
−
| 1935 || 《 漂泊杂记 》 ||  散文 集||
+
| 1935 || 《 南国之夜 》||  短篇小说 集||良友图书印刷公司||[http://www.bookinlife.net/product-155374-viewpic.html 试读] ||
 
|-
 
|-
−
| 1935 || 《 南行 记》 ||  短篇小说 集||
+
| 1935 || 《 漂泊杂 记》||  散文 集||生活书店||[http://www.bookinlife.net/product-158095-viewpic.html 试读]||
 
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|-
−
| 1936 || 《 夜景 》 || 短篇小说集||
+
| 1935 || 《 南行记 》|| 短篇小说集|| 文化生活出版社||[http://www.bookinlife.net/product-155460-viewpic.html 试读] ||曾订版:1963 作家；再增订版:1980 人文
 
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−
| 1937 || 《 春天 》 ||  中 篇小说|| 《丰饶的原野》第1部
+
| 1936 || 《 夜景 》 ||  短 篇小说 集||文化生活出版社|| ||
 
|-
 
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| 1937 || 《 芭蕉谷 》||  短 篇小说 集||
+
| 1937 || 《 春天 》 ||  中 篇小说|| 长友复兴图书公司||[http://www.bookinlife.net/product-286919-viewpic.html 试读]||《丰饶的原野》第1部
 
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| 1939 || 《 海岛上 》|| 短篇小说集||
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| 1937 || 《 芭蕉谷 》|| 短篇小说集||商务印书馆||[http://www.bookinlife.net/product-155333-viewpic.html 试读] ||
 
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| 1939 || 《 逃荒 》|| 短篇小说集||
+
| 1939 || 《 海岛上 》|| 短篇小说集||文化生活出版社|| ||
 
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| 1939 || 《 萌芽 》|| 短篇小说集||
+
| 1939 || 《 逃荒 》|| 短篇小说集||文化生活出版社||[http://www.bookinlife.net/product-157469-viewpic.html 试读]  ||
 
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| 1941 || 《 文学手册 》 || 文 艺理论||
+
| 1939 || 《 萌芽 》||  短篇小说集|| 文 化生活出版社|| ||
 
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| 1941 || 《 杂草集 》 ||  散 文 集||
+
| 1941 || 《 文学手册 》 || 文 艺理论||桂林文化供应社||[http://www.bookinlife.net/product-235111-viewpic.html 试读] || 增订版:1981 湖南人民
 
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| 1942 || 《 荒地 》 ||  短篇小说 集||
+
| 1941 || 《 杂草集 》||  散文 集||改进出版社|| [http://www.bookinlife.net/product-257981-viewpic.html 试读]||
 
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| 1942 || 《 黄昏 》 || 短篇小说集||
+
| 1942 || 《 荒地 》 || 短篇小说集||桂林文化供应社|| ||
 
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| 1943 || 《 冬夜 》 || 短篇小说集||
+
| 1942 || 《 黄昏 》|| 短篇小说集||文献出版社||[http://www.bookinlife.net/product-259581-viewpic.html 试读] ||
 
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| 1943 || 《 爱 》 || 短篇小说集||
+
| 1943 || 《 冬夜 》 || 短篇小说集||三户图书社|| ||
 
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| 1943 || 《 缅甸小景 》 ||  散文 集||
+
| 1943 || 《 爱 》 ||  短篇小说 集||大地出版社|| ||
 
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| 1943 ||《 江上行 》 ||  中篇小说||
+
| 1943 || 《 缅甸小景 》 ||  散文集||文学书店|| ||
 
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| 1944 ||《 秋收 》 || 短 篇小说 集||
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| 1943 ||《 江上行 》|| 中 篇小说||新新出版社||[http://www.bookinlife.net/product-238766-viewpic.html 试读] ||
 
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| 1945 ||《 锻炼 》|| 短篇小说集||
+
| 1944 ||《 秋收 》||短篇小说集||读书出版社||[http://www.bookinlife.net/product-235104-viewpic.html 试读] ||
 
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| 1945 ||《 童年的故事 》|| 短篇小说集||
+
| 1945 ||《 锻炼 》|| 短篇小说集||华美书店|| ||
 
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| 1946 ||《 我 的 旅伴 》|| 短篇小说集||
+
| 1945 ||《 童年 的 故事 》|| 短篇小说集||建国书店|| ||
 
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| 1946 ||《 丰饶 的 原野 》|| 长 篇小说||
+
| 1946 ||《 我 的 旅伴 》|| 短 篇小说 集||华夏书店||[http://www.bookinlife.net/product-286967-viewpic.html 试读] ||
 
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| 1947 ||《故乡》|| 长篇小说||上下集
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| 1946 ||《丰饶的原野》||长篇小说||自强出版社||[http://www.bookinlife.net/product-259586-viewpic.html 试读]||1979，四川人民
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 +
| 1947 ||《石青嫂子》|| 短篇小说||《文艺春秋》第5卷第3期|| ||
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 +
| 1947 ||《故乡》|| 长篇小说||自强出版社||[http://www.bookinlife.net/product-259583-viewpic.html 试读]||上下集  
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 +
| 1947 ||《艾芜创作集》|| 短篇小说集||新新出版社||[http://www.bookinlife.net/product-254340-viewpic.html 试读]||原名《冬夜》
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 +
| 1948 ||《我的青年时代》||中篇小说||开明书店||[http://www.bookinlife.net/product-259585-viewpic.html 试读] ||
 +
|-
 +
| 1948 ||《烟雾》|| 短篇小说集||上海环星书店|| [http://www.bookinlife.net/product-259575-viewpic.html 试读]||
 +
|-
 +
| 1948 ||《乡愁》|| 中篇小说||中兴出版社||[http://www.bookinlife.net/product-259579-viewpic.html 试读] ||
 +
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 +
| 1948 ||《山野》|| 长篇小说||文化生活出版社||[http://www.bookinlife.net/product-238195-viewpic.html 试读] ||重排本:1954 作家
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 +
| 1949 ||《一个女人的悲剧》|| 中篇小说||新中国出版社|| ||1950，三联
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 +
| 1953 ||《艾芜短篇小说集》||短篇小说集||人民文学出版社|| ||
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| 1958 ||《新的家》|| 短篇小说集||人民文学出版社|| ||
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 +
| 1955 ||《幸福的矿工们》|| 报告文学||辽宁人民出版社|| ||
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 +
| 1958 ||《艾芜中篇小说集》|| 中篇小说集||天津人民出版社|| ||
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 +
| 1958 ||《百炼成钢》|| 长篇小说||作家出版社|| ||描写工业战线和工人生活
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 +
| 1958 ||《夜归》|| 短篇小说集||作家出版社|| ||1978，四川人民
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 +
| 1958 ||《初春时节》|| 散文特写集||百花出版社|| ||
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 +
| 1959 ||《艾芜选集》|| ||人民文学出版社|| ||
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 +
| 1959 ||《欧行记》||散文集 ||百花文艺出版社|| ||
 +
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 +
| 1959 ||《浪花集》||评论集 ||北京出版社|| ||
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 +
| 1964 ||《南行记续篇》||短篇小说集 ||作家出版社|| ||
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 +
| 1978 ||《艾芜短篇小说选》||||人民文学出版社|| ||
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 +
| 1981 ||《艾芜近作》|| 评论、散文集||四川人民出版社|| ||
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| 1981 ||《我的幼年时代》|| 中篇小说||新蕾出版社|| ||
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 +
| 1981 ||《艾芜小说选》|| ||湖南人民出版社|| ||
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 +
| 1981一1984 ||《艾芜文集》|| ||四川人民出版社(未出齐)||||1-3卷
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|-
 +
| 1983 ||《艾芜儿童文学作品选》|| ||四川少儿出版社|| ||
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 +
| 1983 ||《南行记新篇》|| 短篇小说集||云南人民出版社|| ||
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 +
| 1984 ||《谈小说创作》|| 文艺理论||湖南人民出版社|| ||
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 +
| 1985 ||《春天的雾》|| 长篇小说||人民文学出版社|| ||
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 +
| 1987 ||《风波》|| 长篇小说||上海文艺出版社|| ||
 
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 +
===== 翻译书目 =====
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{| class="wikitable"
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|-
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! 时间 !! 书名 !! 作者 !! 出版社 !! 试读
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|-
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| 1942 || 《翻译小说选》|| 艾芜 || 文化供应社 || [http://www.bookinlife.net/product-155393-1%40%7C14674499212-index.html 试读]
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|}
  
 +
==作品风格==
  
−
1947
+
　　艾芜是最早把西南边疆地区下层社会的风貌和异国人民在殖民地统治下的生活，带进现代文学创作中来的作家之一，对于开拓新文学创作的领域作出了贡献。传奇性的故事，绮丽的地方色彩，带有神秘气氛的边疆生活和人物，使他的作品具有鲜明的抒情风格和浪漫情调。这是他创作上的又一个特色。
  
−
  《 艾芜创作 集》
+
  　　 艾芜 有较强的艺术概括能力与处理题材的魄力，善于把一个平淡的故事写得娓娓动听，以景物和环境，烘托出人物内心的活动，使形象逼真感人。抗战爆发以后的 创作 ，谨严沉郁的现实主义手法，逐渐取代原先的抒情浪漫的艺术风格。
  
−
 短篇小说 集 ，原 名 《 冬夜 》
+
  　　抗战前期创作的 短篇小说 《秋收》和《纺车复活的时候》，反映国民党统治区的军民关系和农村面貌的变化，在当时颇有影响。1942年前后，艾芜创作上有比较明显的变化 ， 长篇小说《丰饶的 原 野》(1946)、《故乡》(1947)、《山野》(1948)，中篇《乡愁》(1948)、《一个女人的悲剧》(1949)，以及短篇小说《石青嫂子》等作品，仍大都以国民党统治区的农村生活为题材，较之30年代和抗战前期的小说,这时期的作品视野更开阔,反映生活的面更广，艺术表现手法也有提高。民族解放战争背景下的社会生活和人们的思想面貌在这些小说中得到了真切的反映。尤其是长篇小说《山野》，围绕着一个小山村的生活和人物关系，展现了抗战中错综复杂的民族矛盾和阶级矛盾,对农村的阶级关系有比较深刻的描绘。 《 石青嫂子 》 描写一个劳动妇女倔强的生活意志和艰辛的生活道路，作品人物性格鲜明，语言朴素洗练，揭露了国民党政府在农村的罪恶统治，反映了黎明前的浓重黑暗。
  
−
1948
+
　　艾芜解放前的作品，大都取材于社会下层的生活。这构成了他创作的一个特色。这样的创作思想，和他早年的流浪生活有密切关系。他曾经和被压迫的劳动人民一道受剥削，遭侮辱，因此对于他们，他不是平平静静着手描写,而是尽量抒发自己的爱和恨,痛苦和悲愤;对抬滑竿的、赶马的、偷马贼、私烟贩子、城市苦力、穷苦农民、普通兵士和小知识分子等所遭受的苦难和不幸，表示了充分的同情和愤慨。他不仅写出了生活重压所带给他们的精神创伤和生活恶习，还发掘出了他们心灵深处的美好品德:善良、纯朴、正义感、同情心和自发的反抗;从而使人们从丑恶的黑暗现实中，看见了光明和希望。
  
−
《我的青年时代》
+
==南行记==
  
−
 中篇 小 说
+
  　　《南行记》是艾芜写小说第一次编成的集子，全文共25篇，既是他的处女作，又是他的成名作和代表作。20世纪初叶，颈上挂着墨水瓶的艾芜从昆明流浪到腾冲，经过梁河、盈江，沿着大盈江漂流到缅北八莫一带。在中缅边境茅草地客店打工扫马粪时，他偷闲写了《在茅草地》、《洋官与鸡》、《我诅咒你那么一笑》、《偷马贼》、《森林中》、《乌鸦之歌》、《私烟贩子》等一些东西……于是世界文库又诞生了一本披露德宏边地风情的《南行记》。艾芜与德宏有缘，他是第一位用汉文在德宏写小说的作家，而德宏也成就了他。他在《我的旅伴》 中 写道:"这时正是1927年春末，前夜在腾越城外息店，被窝厚厚的，还感到寒冷，而来到干崖土司管辖的傣族坝子，天气却像五六月一般炎热。头上的天空，蓝闪闪的，面前的原野，迷蒙着热雾。我知道我已经走进热带了。从云南流入缅甸的大盈江，通过原野，有时近在路边，可以望见浩浩的青碧江流，有时绕到远处去了，连隐约的江声，也不大听得见。原野两边，排着雄大的山峰……"在他的笔下，德宏美极了。于是1981年3月底他曾重游德宏，而且在芒市友谊路邂逅流浪仰光时的挚友安全师……于是又写了《南行记续 篇 》，讴歌了德宏的新生。作者在1963年6月写的后记中 说:"南行过的地方，一回忆起来，就历历在目，遇见的人和事，还火热地留在我心里。""我始终以为南行是我的大学，接受了许多社会教育和人生哲学，我写《南行记》第一篇的时候，所以标题就是《人生哲学第一课》"。
  
−
1948
+
　　《南行记》是艾芜的处女作，也是他的全部创作中成就最高、影响最大、最有艺术魅力的作品。同时也是中国现代文学史上最具特色的流浪汉小说。郭沫若、茅盾、周扬、胡风、周立波等名家以及各种现代文学史和论著都给予很高的评价。在现代文学史上，艾芜最先在《南行记》中以绮丽的西南边塞风光，浓郁的异域情调，写出了一幕幕人间悲剧，刻画了"那些在生活重压下强烈求生的欲望的朦胧反抗的行动"(见《关于小说题材.与鲁迅的通信》)。他在描写那些底层劳动者、流浪汉、少数民族贫苦人民悲惨命运的同时，尽力去挖掘他们身上的真、善、美的品质、"他们性情中的纯金"(艾芜语)。他所塑造的小黑牛、夜白飞、鬼冬哥及野猫子等人物，是中国现代文学史上具有独特的艺术感染力的形象。他的小说被译成英、俄、日本、朝鲜、德、法等多种文字，深受国外读者喜爱。艾芜研究方兴未艾，有关艾芜生平、创作的传记、专著、论文已有十余种、百余篇问世。根据《南行记》改编的电视剧《边寨人家的历史》(艾芜出现在荧屏上，令人倍增亲切与敬慕)，荣获"'93中国四川国际电视节"金熊猫奖，深受国内外观众的赞赏。
  
−
《烟雾》
+
==作品评价==
  
−
  短篇小说集
+
  　　艾芜的作品开拓了新文学创作的题材领域，是一位真正作家的思想深层萃取物。我读过的郭沫若、茅盾、巴金、胡风、周立波等名家对艾芜作品的评介，多数是忘不掉的。
  
−
1948
+
　　1939年春，巴金在上海为迁住桂林的艾芜编辑了小说集《逃荒》,并且在为该书撰写的《后记》中说，"在这时候我们需要读自己人写的东西，不仅因为那是用我们自己的语言写成的，而且因为那里面闪耀着我们的灵魂，贯串着我们的爱僧。不管是一鳞一爪，不管是新与旧……"
  
−
 《 乡愁 》
+
  　　郭沫若评介艾芜的作品:"我读过艾芜的 《 南行记 》 ，这是一部满有将来的书。我最喜欢《松岭上》那篇中的一句名言:'同情和助力是应该放在年轻的一代身上的。'这句话深切地打动着我，使我始终不能忘记。"
  
−
  中篇小说
+
  　　艾芜的作品是有读者缘的。尤其是好些青年读者喜欢他的作品。艾芜呢，也很自然地把同情和助力倾注于他们身上。
  
−
1948
+
==人物印象 ==
  
−
  《山野》
+
  　　艾芜身材高瘦，脸膛黑褐而清癯，似乎还保留着早年漂泊南亚次大陆灼热阳光的印记。他待人温和之极，话语不多偶尔也不失风趣幽默。一天，我按约定去到他家，不巧他的家门紧闭。我试探着敲了敲门，一会儿有脚步声传来，是艾芜微笑着打开了门。我上前握手，他却避了一下，笑着说:"手是湿的，你先进屋。"这时我才明白他在闭门洗衣。一大盆脏衣服正放在屋子中间。我说:"这些小事，请人帮帮忙吧。"他笑了笑说:"老年人活动活动好，洗衣服、洗菜用不了多少时间，但活动了手，手活动了也练了脑子。"
  
−
  长篇小 说
+
  　　一次我刚进门就看见艾芜的一个手指头缠满了纱布，不明究里，王蕾嘉老师告诉 说 ，那是艾芜切菜误伤的。她还说，由于他们的儿女多不在身边，自己身体又有病，艾芜就把家里的杂活几乎全揽了。王蕾嘉老师早年是女诗人，他俩都是从辛劳中走过来的。
  
−
1949
+
　　据说1960年前后的灾荒年月里，艾芜家里搭配的粗粮，也是由他一人包干，三顿吃葫豆、高粱籽和棒子面，把细粮让给夫人和孩子们，才度过了缺吃少穿的饥馑岁月。他说:"还算幸运，我常吃粗粮没生过大病，可吃细粮的王老师反倒身体大不如从前了。"
  
−
  《一个女 人 的悲剧》
+
  　　艾芜出差，不管到了什么地方，对吃住从不提过分要求。他说:"我是四川新繁 人 ，那里出产泡菜，所以每顿饭，别人安排了泡菜，我就比吃九斗碗大鱼大肉还高兴。"
  
−
  中篇小 说
+
  　　艾芜写字台一边的墙壁上，留着屋顶漏雨后留下的一大片痕迹。当时这种公房，只要你不提出来，单位就不会派人来维修。有一次我注视那墙，艾芜很风趣地 说:"是幅很美的壁画，对吧?自然大师的大手笔。国画技法上有'雨淋墙头皴'么?张大千的《峨眉金顶》，说是'拖泥带水皴'，应该与'雨淋墙头皴'也有些关系吧。"
  
−
1953
+
==人物研究==
−
 
+
{| class="wikitable"
−
  《艾芜短篇小说集》
+
|-
−
 
+
! 时间 !! 人物研究书目 !! 作者!! 出版社
−
 
+
|-
−
1958
+
| 1958 || 《 百炼成钢》评价 || 作家出版社编部整理||作 家
−
 
+
|-
−
 《 新的 家 》
+
| 1981 || 艾芜 小 传 || 江少川||长江
−
 
+
|-
−
  短篇 小 说集
+
| 1984 || 艾芜 || 人民 文学 出版社||人民文学出版社
−
 
+
|-
−
1955
+
| 1986 || 艾芜 研究专 集 || 毛文、黄莉如编||四川文艺
−
 
+
|-
−
  《幸福的矿工们》
+
| 1986.8 || 艾芜|| 毛文、黄莉如编||四川文艺
−
 
+
|-
−
  报告 文学
+
| 1987 || 沙汀艾芜的 小说 世界 || 王晓明||上海文艺
−
 
+
|-
−
1958
+
| 2005.8 ||艾芜传||王毅|| 北京十月 文 艺出版社
−
 
+
|-
−
  《 艾芜 中篇小说 集 》
+
| 2010.4 || 艾芜 画传||王毅、王书婷|| 四川人民出版社
−
 
+
|}
−
 
 
−
1958
 
−
 
 
−
  《百炼成钢》
 
−
 
 
−
  长篇小说
 
−
 
 
−
1958
 
−
 
 
−
  《夜归》
 
−
 
 
−
  短篇 小说 集
 
−
 
 
−
1958
 
−
 
 
−
  《初春时节》
 
−
 
 
−
  散 文 特写集
 
−
 
 
−
1959
 
−
 
 
−
《 艾芜 选集》
 
−
 
 
−
 
 
−
1959
 
  
−
《欧行记》
+
==人物纪念==
  
−
散文集
+
*'''艾芜故居'''
  
−
1959
+
　　2014年6月19日，艾芜故居在艾芜一百一十周年诞辰之际正式免费对外开放，并同时举行《艾芜全集》的首发和小规模的研讨会。
  
−
 《浪 花 集 》
+
  　　艾芜原名汤道耕，1904年生于中国四川省新繁县（现成都市新都区）清流镇翠云村4社汤家大院。艾芜生于斯、长于斯，在故乡接受最早的文学启蒙，从故乡开始一路漂泊，在滇缅漂泊六年，写了为世人所喜爱的 《 南行记》等近千万字的文学作品，被誉为“流 浪 文豪”。为了缅怀和纪念这位受人爱戴的杰出作家，展示他丰硕的文学创作成果，再现艾芜故居的风貌，在成都市人民政府的支持下，在新都区人民政府、清流镇人民政府的共同努力下，艾芜故居恢复重建筹备委员会2013年7月正式启动艾芜故居的恢复重建工程，同时着手艾芜怀念文 集 的编辑工作。<ref>[http://blog.tianya.cn/post-4795031-52761487-1.shtml 艾芜诞辰一百一十周年怀念集约稿信]</ref>
  
−
  评论集
+
  　　艾芜故居在原来老屋位置重建，结合艾芜亲人、同村老人的回忆及老照片和艾芜作品的展示描述，最终形成设计方案，还原了故居原貌及周边环境的打造、晚清建筑曹家水碾的修复和外观的装修、乌木泉和汤家泉的打造等内容。艾芜故居占地面积459.16㎡，建筑面积238.15㎡，属传统川西建筑风格，四合院小青瓦坡屋面，周边景观包括了草亭、轩、《蓉城受教》景观小品、广场等，并有两处泉眼——汤家泉和乌木泉。故居内设立了陈列室，按照《童年的故事——耕读传家、新旧之间》、《南行记——漂泊寻梦、异乡革命》、《锻炼——左联战士、流亡路上》、《百炼成钢》四个主题介绍了艾芜一生的足迹。<ref>[http://www.xdkx.org.cn/kepushifan/D20170619142911394 新都区清流镇青少年教育基地—艾芜故居]</ref>
  
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1964
+
<gallery mode="packed" heights="200">
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+
 艾芜故居01.jpg|[https://bz.mala.cn/thread-10735255-1-1.html  艾芜 故居]
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《南行记续篇》
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 艾芜故居02.jpg|[https://bz.mala.cn/thread-10735255-1-1.html  艾芜 故居]
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 艾芜故居04.jpg|[https://club.m.autohome.com.cn/bbs/thread/8b2f8e8d4a2f638c/40311604-1.html?type=Jing 艾芜故居]
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短篇小说集
+
 艾芜故居05.jpg|[https://club.m.autohome.com.cn/bbs/thread/8b2f8e8d4a2f638c/40311604-1.html?type=Jing 艾芜故居]
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 艾芜故居06.jpg|[http://bbs.pcauto.com.cn/topic-17187323.html 艾芜故居]
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1978
+
 艾芜故居07.jpg|[https://club.m.autohome.com.cn/bbs/thread/8b2f8e8d4a2f638c/40311604-1.html?type=Jing 艾芜故居]
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−
《艾芜短篇小说选》
 
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1981
 
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《艾芜近作》
 
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评论、散文集
 
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1981
 
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《我的幼年时代》
 
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中篇小说
 
−
 
 
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1981
 
−
 
 
−
《艾芜小说选》
 
−
 
 
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−
1981一1984
 
−
 
 
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《艾芜文集》
 
−
 
 
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1-2卷
 
−
 
 
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1983
 
−
 
 
−
《艾芜儿童文学作品选》
 
−
 
 
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−
1983
 
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《南行记新篇》
 
−
 
 
−
短篇小说集
 
−
 
 
−
1984
 
−
 
 
−
《谈小说创作》
 
−
 
 
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文艺理论
 
−
 
 
−
1985
 
−
 
 
−
《春天的雾》
 
−
 
 
−
长篇小说
 
−
 
 
−
1987
 
−
 
 
−
《风波》
 
−
 
 
−
长篇小说
 
−
 
 
−
== 【作品影响】 ==
 
−
 
 
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    《南行记》是艾芜的处女作，也是他的全部创作中成就最高、影响最大、最有艺术魅力的作品。同时也是中国现代文学史上最具特色的流浪汉小说。<br>
 
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    郭沫若、茅盾、周扬、胡风、周立波等名家以及各种现代文学史和论著都给予很高的评价。在现代文学史上，艾芜最先在《南行记》中以绮丽的西南边塞风光，浓郁的异域情调，写出了一幕幕人间悲剧，刻画了"那些在生活重压下强烈求生的欲望的朦胧反抗的行动"(见《关于小说题材.与鲁迅的通信》)。他在描写那些底层劳动者、流浪汉、少数民族贫苦人民悲惨命运的同时，尽力去挖掘他们身上的真、善、美的品质、"他们性情中的纯金"(艾芜语)。他所塑造的小黑牛、夜白飞、鬼冬哥及野猫子等人物，是中国现代文学史上具有独特的艺术感染力的形象。他的小说被译成英、俄、日本、朝鲜、德、法等多种文字，深受国外读者喜爱。艾芜研究方兴未艾，有关艾芜生平、创作的传记、专著、论文已有十余种、百余篇问世。根据《南行记》改编的电视剧《边寨人家的历史》(艾芜出现在荧屏上，令人倍增亲切与敬慕)，荣获"'93中国四川国际电视节"金熊猫奖，深受国内外观众的赞赏。<br>
 
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    在艾芜的故乡的新都区桂湖公园中的饮马河畔，距学士堰遗迹不远的翠竹丛中，人们修建了艾芜墓。艾芜墓由红砂巨石垒成，上端矗立着他的半身青铜塑像。身后的碑文记载着他的生平;胸前的碑面上"艾芜之墓"四个字，由巴金手书。墓前端有一块正方形大理石，上部刻着艾芜的一段座右铭:"人应像一条河一样，流着，流着，不住地向前流着;像河一样，歌着，唱着，欢乐者，勇敢地走在这条坎坷不平、充满荆棘的路上。"下部嵌着一束铜质山茶花。座右铭、大理石、山茶花，寄寓着这位南行作家、流浪文豪不平凡的一生。
 
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== 【人物印象】 ==
 
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    艾芜身材高瘦，脸膛黑褐而清癯，似乎还保留着早年漂泊南亚次大陆灼热阳光的印记。他待人温和之极，话语不多偶尔也不失风趣幽默。一天，我按约定去到他家，不巧他的家门紧闭。我试探着敲了敲门，一会儿有脚步声传来，是艾芜微笑着打开了门。我上前握手，他却避了一下，笑着说:"手是湿的，你先进屋。"这时我才明白他在闭门洗衣。一大盆脏衣服正放在屋子中间。我说:"这些小事，请人帮帮忙吧。"他笑了笑说:"老年人活动活动好，洗衣服、洗菜用不了多少时间，但活动了手，手活动了也练了脑子。"<br>
 
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    一次我刚进门就看见艾芜的一个手指头缠满了纱布，不明究里，王蕾嘉老师告诉说，那是艾芜切菜误伤的。她还说，由于他们的儿女多不在身边，自己身体又有病，艾芜就把家里的杂活几乎全揽了。王蕾嘉老师早年是女诗人，他俩都是从辛劳中走过来的。<br>
 
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    据说1960年前后的灾荒年月里，艾芜家里搭配的粗粮，也是由他一人包干，三顿吃葫豆、高粱籽和棒子面，把细粮让给夫人和孩子们，才度过了缺吃少穿的饥馑岁月。他说:"还算幸运，我常吃粗粮没生过大病，可吃细粮的王老师反倒身体大不如从前了。"<br>
 
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    艾芜出差，不管到了什么地方，对吃住从不提过分要求。他说:"我是四川新繁人，那里出产泡菜，所以每顿饭，别人安排了泡菜，我就比吃九斗碗大鱼大肉还高兴。"<br>
 
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    艾芜写字台一边的墙壁上，留着屋顶漏雨后留下的一大片痕迹。当时这种公房，只要你不提出来，单位就不会派人来维修。有一次我注视那墙，艾芜很风趣地说:"是幅很美的壁画，对吧?自然大师的大手笔。国画技法上有'雨淋墙头皴'么?张大千的《峨眉金顶》，说是'拖泥带水皴'，应该与'雨淋墙头皴'也有些关系吧。"
 
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== 【作品评价】 ==
 
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    作品改编成的电视剧艾芜的那些作品开拓了新文学创作的题材领域，是一位真正作家的思想深层萃取物。我读过的郭沫若、茅盾、巴金、胡风、周立波等名家对艾芜作品的评介，多数是忘不掉的。<br>
 
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    1939年春，巴金在上海为迁住桂林的艾芜编辑了小说集《逃荒》,并且在为该书撰写的《后记》中说，"在这时候我们需要读自己人写的东西，不仅因为那是用我们自己的语言写成的，而且因为那里面闪耀着我们的灵魂，贯串着我们的爱僧。不管是一鳞一爪，不管是新与旧……"<br>
 
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    郭沫若评介艾芜的作品:" 我读过艾芜的《南行记》，这是一部满有将来的书。我最喜欢《松岭上》那篇中的一句名言:'同情和助力是应该放在年轻的一代身上的。'这句话深切地打动着我，使我始终不能忘记。"<br>
 
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    艾芜的作品是有读者缘的。尤其是好些青年读者喜欢他的作品。艾芜呢，也很自然地把同情和助力倾注于他们身上。
 
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== 【人物生平】 ==
 
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抗日战争爆发后，艾芜辗转于汉口、桂林、重庆等地，从事创作。并任教于重庆大学中文系。出版有短篇小说集《荒地》、《黄昏》等，长篇小说《故乡》、《山野》等。反映了国统区劳动群众的苦难、抗争和追求。艺术表现上严谨沉郁的现实主义格调，取代了以前抒情浪漫的艺术特色。中华人民共和国成立后，艾芜任重庆市文化局长、中国作家协会理事、全国文联委员等职。他曾重走南行路，出版了《南行记续篇》，《艾芜文集》等，以内容新鲜、描写生动、笔调优美而引人注目。
 
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《 南行记》是艾芜写小说第一次编成的集子，全文共25篇，既是他的处女作，又是他的成名作和代表作。20世纪初叶，颈上挂着墨水瓶的艾芜从昆明流浪到腾冲，经过梁河、盈江，沿着大盈江漂流到缅北八莫一带。在中缅边境茅草地客店
 
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打工扫马粪时，他偷闲写了《在茅草地》、《洋官与鸡》、《我诅咒你那么一笑》、《偷马贼》、《森林中》、《乌鸦之歌》、《私烟贩子》等一些东西……于是世界文库又诞生了一本披露德宏边地风情的《南行记》。艾芜与德宏有缘，他是第一位用汉文在德宏写小说的作家，而德宏也成就了他。他在《我的旅伴》中写道:"这时正是1927年春末，前夜在腾越城外息店，被窝厚厚的，还感到寒冷，而来到干崖土司管辖的傣族坝子，天气却像五六月一般炎热。头上的天空，蓝闪闪的，面前的原野，迷蒙着热雾。我知道我已经走进热带了。从云南流入缅甸的大盈江，通过原野，有
 
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时近在路边，可以望见浩浩的青碧江流，有时绕到远处去了，连隐约的江声，也不大听得见。原野两边，排着雄大的山峰……"在他的笔下，德宏美极了。于是1981年3月底他曾重游德宏，而且在芒市友谊路邂逅流浪仰光时的挚友安全师……于是又写了《南行记续篇》，讴歌了德宏的新生。作者在1963年6月写的后记中说:"南行过的地方，一回忆起来，就历历在目，遇见的人和事，还火热地留在我心里。""我始终以为南行是我的大学，接受了许多社会教育和人生哲学，我写《南行记》第一篇的时候，所以标题就是《人生哲学第一课》"。[1]
 
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其它相关
 
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艾芜佚文
 
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西广场素描
 
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1935年春节后，作家艾芜(汤道耕)和新婚妻子王蕾嘉自济南来到青岛，经由在青岛民众教育馆做事的旧友王秉心帮助安好家。这位自称是"墨水瓶挂在颈子上写作的"作家，在经济拮据的生活和繁重的家务中，仍然勤奋创作不辍。这时期，他写了一篇描写青岛的"破烂市"西广场的散文，给青岛城市发展史补上了必不可少的一页空白。
 
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这篇题名《海滨随笔》的文章，未见发表于何种报刊，在《艾芜研究专集》等资料中也都没有记载，只是在经艾芜晚年编定，由四川人民出版社出版的多卷本《艾芜文集》中收入。文章分为两节，第一节《幻景的消灭》，第二节《古风的市集》则是记述作者一次逛青岛破烂市的经历。
 
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文章开头就标明了破烂市的形成和地理位置:
 
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"在海岸下面，由垃圾填起来的地方，造成了一个稀奇的也可以说是古风的市集，农村破产的庄稼人和给都市挤出去的手工业者，便都把他们难窘的日子，放在这里面暗淡地消磨过去。"
 
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这里所说的破烂市的地理位置，很显然便是青岛的第一个贫民窟西广场，接下去，作者作了细致的描述:"市的外形是用发锈了的红色洋铁皮(按，即瓦楞铁)和不成器的旧木板盖搭成许多间矮房子，密密地排成了几条窄狭街道那种的样式的。每间屋顶，大约怕给海风吹去吧，均在上面放些砖头石块烂盒子镇压着，烟子和臭味，便从那儿升腾起来。这和屋后一望深蓝的海面比较来看，真会感到人生的丑劣和污秽。因为，如果在海岸上的游人俯视下去，那就只会认为这是和垃圾同在的贫民窟罢了。"
 
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寥寥几笔便勾画出破烂市的轮廓。当作者走下海岸来之后，便有了更加精彩的描写，展开了一幅幅旧中国的风情画:" 在摆破橱和缺脚柜的行列中，一个穿污秽长棉袍的汉子(腰上拴着带子，纽子是敞开的)手里拿着两三节做烟囱用的瘪洋铁筒，一面敲出声音，一面走着，喊出售卖的价钱。人们望望他，仍旧躬下腰子，朝破的橡皮套鞋摊上，寻找将就可以穿的东西。
 
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" 这儿是人生用品的残废院，凡被人类遗弃的，都在这里重新被人估价起来，于是闲着用竹签子挖耳的老汉子和依门打盹的老婆婆，也就俱可以视为我们整理国故的功臣了。
 
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"铁匠铺丁丁地打着铁，把自己新造出来的货品，和门前摊上摆着的旧德国刀、锈东洋瓢一类的东西，挤在一块儿，图争最后生存的地位。
 
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"小药铺的檐头，晒着乌龟的尸骸，壁上贴着日本旗子那样似的膏药广告，丸药和药水，有的装在曾经盛过巴黎香水的空瓶里面，如同着了西装那么似的。
 
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"在躺着书的残骸的摊上，前三四年的日历本子，尚完好崭新地现了出来，看着还很宝贵似的重叠放着，便觉得主人保存古物的精神，实是令人不胜敬佩的了。"
 
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在这里，破烂市的典型人物和富有特征的细节，在作者笔下生动而传神。
 
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如今距离这篇文章的创作已有六十多年了，物换星移，青岛西广场早已成为一个尘封的地名，人们渐渐淡忘了它。
 
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== 【人物纪念】 ==
 
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艾芜故居
 
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    2014年6月19日，艾芜故居在艾芜一百一十周年诞辰之际正式免费对外开放，并同时举行《艾芜全集》的首发和小规模的研讨会。<br>
 
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    艾芜原名汤道耕，1904年生于中国四川省新繁县（现成都市新都区）清流镇翠云村4社汤家大院。艾芜生于斯、长于斯，在故乡接受最早的文学启蒙，从故乡开始一路漂泊，在滇缅漂泊六年，写了为世人所喜爱的《南行记》等近千万字的文学作品，被誉为“流浪文豪”。为了缅怀和纪念这位受人爱戴的杰出作家，展示他丰硕的文学创作成果，再现艾芜故居的风貌，在成都市人民政府的支持下，在新都区人民政府、清流镇人民政府的共同努力下，艾芜故居恢复重建筹备委员会2013年7月正式启动艾芜故居的恢复重建工程，同时着手艾芜怀念文集的编辑工作。<ref>[http://blog.tianya.cn/post-4795031-52761487-1.shtml 艾芜诞辰一百一十周年怀念集约稿信]</ref><br>
 
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    艾芜故居在原来老屋位置重建，结合艾芜亲人、同村老人的回忆及老照片和艾芜作品的展示描述，最终形成设计方案，还原了故居原貌及周边环境的打造、晚清建筑曹家水碾的修复和外观的装修、乌木泉和汤家泉的打造等内容。艾芜故居占地面积459.16㎡，建筑面积238.15㎡，属传统川西建筑风格，四合院小青瓦坡屋面，周边景观包括了草亭、轩、《蓉城受教》景观小品、广场等，并有两处泉眼——汤家泉和乌木泉。故居内设立了陈列室，按照《童年的故事——耕读传家、新旧之间》、《南行记——漂泊寻梦、异乡革命》、《锻炼——左联战士、流亡路上》、《百炼成钢》四个主题介绍了艾芜一生的足迹。<ref>[http://www.xdkx.org.cn/kepushifan/D20170619142911394 新都区清流镇青少年教育基地—艾芜故居]</ref>
 
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 艾芜故居01.jpg| 艾芜故居<ref>[https://bz.mala.cn/thread-10735255-1-1.html 故居 展新颜]</ref>
 
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 艾芜故居02.jpg| 艾芜故居<ref>[https://bz.mala.cn/thread-10735255-1-1.html 故居 展新颜]</ref>
 
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 艾芜故居04.jpg| 艾芜故居<ref>[https://club.m.autohome.com.cn/bbs/thread/8b2f8e8d4a2f638c/40311604-1.html?type=Jing  【牙哥】瞻仰一代文豪～ 艾芜故居 思考人生南行路！]</ref>
 
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 艾芜故居05.jpg| 艾芜故居<ref>[https://club.m.autohome.com.cn/bbs/thread/8b2f8e8d4a2f638c/40311604-1.html?type=Jing  【牙哥】瞻仰一代文豪～ 艾芜故居 思考人生南行路！]</ref>
 
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 艾芜故居06.jpg| 艾芜故居<ref>[https://club.m.autohome.com.cn/bbs/thread/8b2f8e8d4a2f638c/40311604-1.html?type=Jing 【牙哥】瞻仰一代文豪～ 艾芜故居 思考人生南行路！]</ref>
 
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 艾芜故居07.jpg| 艾芜故居<ref>[https://club.m.autohome.com.cn/bbs/thread/8b2f8e8d4a2f638c/40311604-1.html?type=Jing  【牙哥】瞻仰一代文豪～ 艾芜故居 思考人生南行路！]</ref>
 
 
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艾芜墓
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*''' 艾芜墓'''
  
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    在艾芜的故乡新都区桂湖公园中的饮马河畔，距学士堰遗迹不远的翠竹丛中，人们修建了艾芜墓。艾芜墓由红砂巨石垒成，上端矗立着他的半身青铜塑像。身后的碑文记载着他的生平;胸前的碑面上“艾芜之墓”四个字，由巴金手书。墓前端有一块正方形大理石，上部刻着艾芜的一段座右铭:“人应像一条河一样 ，流着，流着，不住地向前流着;像河一样，歌着，唱着，欢乐着，勇敢地走在这条坎坷不平、充满荆棘的路上。”下部嵌着一束铜质山茶花。座右铭、大理石、山茶花，寄寓着这位南行作家、流浪文豪不平凡的一生。
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　　 在艾芜的故乡新都区 的 桂湖公园中的饮马河畔，距学士堰遗迹不远的翠竹丛中，人们修建了艾芜墓。艾芜墓由红砂巨石垒成，上端矗立着他的半身青铜塑像。身后的碑文记载着他的生平;胸前的碑面上“艾芜之墓”四个字，由巴金手书。墓前端有一块正方形大理石，上部刻着艾芜的一段座右铭:“人应像一条河一样 ，流着，流着，不住地向前流着;像河一样，歌着，唱着，欢乐着，勇敢地走在这条坎坷不平、充满荆棘的路上。”下部嵌着一束铜质山茶花。座右铭、大理石、山茶花，寄寓着这位南行作家、流浪文豪不平凡的一生。
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 艾芜墓01.jpg| 艾芜墓<ref>[http://baa.bitauto.com/fengguang/thread-14449725-building.html #易车众测#风光580带我们感受桂湖森林公园的美景！]</ref>
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== 【 人物编入<ref>[http://kns.cnki.net/kns/brief/default_result.aspx 中国知网 百科 艾芜]</ref> 】==
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==人物编入==
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以上来源：<ref>[http://kns.cnki.net/kns/brief/default_result.aspx 中国知网 百科 艾芜]</ref>
  
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    《汉英中国文学词典》<ref>[http://gongjushu.cnki.net/RBook/Book/BookDetail?fn=R201003027 汉英中国文学词典]</ref>
+
== 参考资料==
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    《中国当代文化名人小传》
 
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    《中华当代文化名人大辞典》
 
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    《中国当代文学辞典》<ref>[http://gongjushu.cnki.net/RBook/Book/BookDetail?fn=R200606015 中国当代文学辞典]</ref>
 
−
    《中国现代文学词典·小说卷》<ref>[http://gongjushu.cnki.net/RBook/Book/BookDetail?fn=R200606086 中国现代文学词典·小说卷]</ref>
 
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    《中国抗日战争大辞典》<ref>[http://gongjushu.cnki.net/RBook/Book/BookDetail?fn=R200606175 中国抗日战争大辞典]</ref>
 
−
    《20世纪中华人物名字号辞典》<ref>[http://gongjushu.cnki.net/RBook/Book/BookDetail?fn=R200606188 20世纪中华人物名字号辞典]</ref>
 
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    《中国近现代人物别名词典》<ref>[http://gongjushu.cnki.net/RBook/Book/BookDetail?fn=R200606232 中国近现代人物别名词典]</ref>
 
−
    《左联词典》
 
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    《文学百科大辞典》<ref>[http://gongjushu.cnki.net/RBook/Book/BookDetail?fn=R200606316 文学百科大辞典]</ref>
 
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    《二十世纪中华文学辞典》<ref>[http://gongjushu.cnki.net/RBook/Book/BookDetail?fn=R200606334 二十世纪中华文学辞典]</ref>
 
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    《中国小说辞典》<ref>[http://gongjushu.cnki.net/RBook/Book/BookDetail?fn=R200607043 中国小说辞典]</ref>
 
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    《小说大辞典》<ref>[http://gongjushu.cnki.net/RBook/Book/BookDetail?fn=R200606074 小说大辞典]</ref>
 
−
    《中外文学名著词典》
 
−
    《中国文学大辞典·第三卷》
 
−
    《中国现代文学词典·第二卷 散文卷》
 
−
    《中国现代作家评传·第三卷》
 
−
    《20世纪中国文学图典》
 
−
    《中国历史文化名城大辞典·上》
 
−
    《中国中学教学百科全书·语文卷》
 
  
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==【参考资料】==
+
[[Category:作家]]
 +
[[Category:中國人]]

於 2020年4月25日 (六) 20:50 的最新修訂

艾蕪，中國現、當代作家。《南行記》作者。

艾蕪
原圖鏈接
中國現、當代作家

基本信息

本名： 湯道耕
別名： 艾蕪、劉明、吳岩、湯愛吾等
國籍： 中國
民族： 漢族
出生日期： 1904年6月（甲辰年己巳月丁卯日)
出生地點： 四川省新繁縣(今成都市新都區)清流鎮翠雲村4社湯家大院
逝世日期： 1992年12月5日
逝世地點： 成都
職業： 作家
稱號： "流浪文豪"、「南行大師」
代表作品： 《南行記》；長篇小說《豐饒的原野》《山野》《百鍊成鋼》等

人物介紹

艾蕪(1904年-1992年)，中國現、當代作家，原名湯道耕，筆名劉明、吳岩、湯愛吾等,艾蕪是道耕的筆名。四川省新繁縣清流鄉(今新都區清流鎮)人。他開始寫作時，因受胡適"人要愛大我(社會)也要愛小我(自己)"的主張的影響，遂取名"愛吾"，後慢慢衍變為"艾蕪"。從此，這一名字便伴了他一生，真名反而鮮為人知了。

1921年考入成都省立第一師範學校。1925年因不滿學校守舊的教育和反抗舊式婚姻而出走，漂流於雲南邊疆、緬甸和馬來亞等地，當過小學教師、雜役和報紙編輯，並兩次差點病得差點死去。因為同情緬甸的農民暴動，1931年被英國殖民當局驅逐回國到上海。1932年加入中國左翼作家聯盟，開始發表小說。在上海期間，出版有短篇小說集《南國之夜》、《南行記》、《山中牧歌》、《夜景》和中篇小說《春天》、《芭蕉谷》以及散文集《漂泊雜記》等。作品大都反映西南邊疆和緬甸等地下層人民的苦難生活及其自發的反抗鬥爭，開拓了新文學創作的題材領域。他所描寫的傳奇性故事，具有特異性格的人物和邊地迷人的綺麗風光，使作品充溢着抒情氣息和浪漫情調。

抗日戰爭爆發後，艾蕪輾轉於漢口、桂林、重慶等地，從事創作也教過書。任教於重慶大學中文系。出版有短篇小說集《荒地》、《黃昏》、《秋收》、《冬夜》、《童年的故事》、《鍛煉》、《煙霧》，中篇小說《江上行》、《落花時節》、《我的青年時代》、《鄉愁》、《一個女人的悲劇》，長篇小說《故鄉》、《山野》等。反映了國統區勞動群眾的苦難、抗爭和追求。藝術表現上嚴謹沉鬱的現實主義格調，取代了以前抒情浪漫的藝術特色。

中華人民共和國成立後，艾蕪任重慶市人民政府委員、重慶市文化局長、中國作家協會理事、全國文聯委員、四川省文聯名謄主席、省作協籌備組組長、四川省政協常委、全國第一、二、三屆人大代表等。他曾去鞍山、大慶、小涼山等地體驗生活。所寫長篇小說《百鍊成鋼》是建國後最早描寫工業戰線和工人生活的作品之一。他還出版有短篇小說集《夜歸》、《南行記續篇》，散文集《初春時節》、《歐行記》，理論著作《文學手冊》，論文集《浪花集》，以及《艾蕪中篇小說集》、《艾蕪短篇小說選》、《艾蕪兒童文學作品選》、《艾蕪文集》等，以內容新鮮、描寫生動、筆調優美而引人注目。[1]

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人物關係

人物生平

時間 事件
1904 6月，生於中國四川省新繁縣（現成都市新都區）清流鎮翠雲村4社湯家大院。祖父設館教書，父親是鄉村小學教師。祖父給他起名湯道耕。家庭貧苦，他小學未畢業。
1921 秋，考入免費的成都四川省立第一師範學校。因受《新青年》和創造社一些刊物的影響，對蔡元培《勞工神聖》的思想奉為圭臬。
1925 夏天，為逃避包辦婚姻離家，步行南下到南洋勤工儉學。以後六年間，他徒步到昆明，做過雜役;他流浪緬甸克欽山中，當過馬店夥計;他漂泊東南亞異國山野，與下層勞動者(趕馬人、抬滑竿的、鴉片私販以至偷馬賊)朝夕相處。後來，他到緬甸仰光，病倒街頭，為四川省樂至縣人萬慧法師(書法家謝無量的三弟)收留。以後，他當過報社校對、小學教師、報紙副刊編輯。
1930 冬天，因參加緬甸共產主義小組反對英國殖民統治的活動被捕。
1931

春，被押送回國，途徑香港、廈門，同年5月到上海。
7月，巧遇成都一師同窗好友楊朝熙(即沙汀，他與艾蕪被譽為中國文壇上雙星同曜的雙子星座)。艾蕪搬進了沙汀的住所，二人互相激勵，一起從事文學創作。當年11月29日，與沙汀聯名，由艾蕪執筆，寫信與魯迅先生，請教有關小說題材問題。12月25日，魯迅先生回了信。這次通信，對兩位現代文學史上傑出作家的成長起着導航引路的重要作用。
1931年底，艾蕪應邀參加了《北斗》編緝部舉行的讀者座談會。在座談會上認識了鄭伯奇、丁玲、馮雪峰及葉以群等一批知名作家。

1932 年底，他參加中國左翼作家聯盟後即終生從事文學創作活動，開始發表小說。同一年，一位叫王蕾嘉的女詩人也加入了左聯。但此後近2年，他們並未相識。
1934

暮春，艾蕪認識了王蕾嘉。王蕾嘉原名王顯葵，湖南寧遠人，是當地有名的才女。在好友任白戈和杜談的安排下，艾蕪和蕾嘉在任白戈家見了面。
8月，艾蕪王蕾嘉結婚，一隻新買的皮箱是唯一的家當。
年底，艾蕪夫婦離開上海到了濟南，在同學肖萸的寓所住了2個多月。艾蕪寫了多篇遊記，發表在上海《申報·自由談》上。

1935

6月，艾蕪王蕾嘉的第一個女兒在濟南降生。
10月，艾蕪與蕾嘉重返上海。兩個月後，艾蕪的短篇小說集《南行記》出版，產生了極大的社會反響。

1944 10月，艾蕪、蕾嘉帶着3個孩子輾轉抵達重慶。寫完著名長篇小說《故鄉》，編輯抗敵協會重慶分會會刊《半月文藝》(附在重慶《大公報》上)計60期。
1946 到陶行知擔任校長的社會大學任教。在上海期間，出版有短篇小說集《南國之夜》、《南行記》、《山中牧歌》、《夜景》和中篇小說《春天》、《芭蕉谷》以及散文集《漂泊雜記》等。作品大都反映西南邊疆和緬甸等地下層人民的苦難生活及其自發的反抗鬥爭，開拓了新文學創作的題材領域。他所描寫的傳奇性故事，具有特異性格的人物和邊地迷人的綺麗風光，使作品充溢着抒情氣息和浪漫情調。 抗日戰爭爆發後，任中華全國文藝界抗敵協會桂林分會理事。
1947 夏，國民黨在重慶大捕民主人士，逃到上海。這個時期作品有長篇小說《山野》。解放戰爭時期主要作品有長篇小說《豐饒的原野》。反映了國統區勞動群眾的苦難、抗爭和追求。藝術表現上嚴謹沉鬱的現實主義格調，取代了以前抒情浪漫的藝術特色。
1949 新中國成立初期，艾蕪擔任西南軍政委員會委員、重慶市人民政府委員、重慶市文聯副主席和文化局局長、中國作家協會理事、全國文聯委員等職，他曾去鞍山、大慶、小涼山等地體驗生活。
1957 長篇小說《百鍊成鋼》等。同年加入中國共產黨。
1961 到雲南舊地重遊，完成了《南行記續篇》。解放後任四川省文聯名譽主席。
1981 以後，艾蕪以耄耋之年，壯心不已，仍深入大小涼山，重返雲南邊疆，筆耕不輟。發表《春天的霧》、《南行記新編》等百餘萬字。
1992 艾蕪因病醫治無效於12月5日在成都逝世。兩年後，蕾嘉追隨艾蕪而去。

個人作品

創作著作
年份 作品 分類 出版社 試讀 備註
1932 《人生哲學的一課 》 短篇小說 《文學月報》 自傳體小說
1934 《山中牧歌》 短篇小說集 天馬書店 試讀
1935 《南國之夜》 短篇小說集 良友圖書印刷公司 試讀
1935 《漂泊雜記》 散文集 生活書店 試讀
1935 《南行記》 短篇小說集 文化生活出版社 試讀 曾訂版:1963 作家；再增訂版:1980 人文
1936 《夜景》 短篇小說集 文化生活出版社
1937 《春天》 中篇小說 長友復興圖書公司 試讀 《豐饒的原野》第1部
1937 《芭蕉谷》 短篇小說集 商務印書館 試讀
1939 《海島上》 短篇小說集 文化生活出版社
1939 《逃荒》 短篇小說集 文化生活出版社 試讀
1939 《萌芽》 短篇小說集 文化生活出版社
1941 《文學手冊》 文藝理論 桂林文化供應社 試讀 增訂版:1981 湖南人民
1941 《雜草集》 散文集 改進出版社 試讀
1942 《荒地》 短篇小說集 桂林文化供應社
1942 《黃昏》 短篇小說集 文獻出版社 試讀
1943 《冬夜》 短篇小說集 三戶圖書社
1943 《愛》 短篇小說集 大地出版社
1943 《緬甸小景》 散文集 文學書店
1943 《江上行》 中篇小說 新新出版社 試讀
1944 《秋收》 短篇小說集 讀書出版社 試讀
1945 《鍛煉》 短篇小說集 華美書店
1945 《童年的故事》 短篇小說集 建國書店
1946 《我的旅伴》 短篇小說集 華夏書店 試讀
1946 《豐饒的原野》 長篇小說 自強出版社 試讀 1979，四川人民
1947 《石青嫂子》 短篇小說 《文藝春秋》第5卷第3期
1947 《故鄉》 長篇小說 自強出版社 試讀 上下集
1947 《艾蕪創作集》 短篇小說集 新新出版社 試讀 原名《冬夜》
1948 《我的青年時代》 中篇小說 開明書店 試讀
1948 《煙霧》 短篇小說集 上海環星書店 試讀
1948 《鄉愁》 中篇小說 中興出版社 試讀
1948 《山野》 長篇小說 文化生活出版社 試讀 重排本:1954 作家
1949 《一個女人的悲劇》 中篇小說 新中國出版社 1950，三聯
1953 《艾蕪短篇小說集》 短篇小說集 人民文學出版社
1958 《新的家》 短篇小說集 人民文學出版社
1955 《幸福的礦工們》 報告文學 遼寧人民出版社
1958 《艾蕪中篇小說集》 中篇小說集 天津人民出版社
1958 《百鍊成鋼》 長篇小說 作家出版社 描寫工業戰線和工人生活
1958 《夜歸》 短篇小說集 作家出版社 1978，四川人民
1958 《初春時節》 散文特寫集 百花出版社
1959 《艾蕪選集》 人民文學出版社
1959 《歐行記》 散文集 百花文藝出版社
1959 《浪花集》 評論集 北京出版社
1964 《南行記續篇》 短篇小說集 作家出版社
1978 《艾蕪短篇小說選》 人民文學出版社
1981 《艾蕪近作》 評論、散文集 四川人民出版社
1981 《我的幼年時代》 中篇小說 新蕾出版社
1981 《艾蕪小說選》 湖南人民出版社
1981一1984 《艾蕪文集》 四川人民出版社(未出齊) 1-3卷
1983 《艾蕪兒童文學作品選》 四川少兒出版社
1983 《南行記新篇》 短篇小說集 雲南人民出版社
1984 《談小說創作》 文藝理論 湖南人民出版社
1985 《春天的霧》 長篇小說 人民文學出版社
1987 《風波》 長篇小說 上海文藝出版社
翻譯書目
時間 書名 作者 出版社 試讀
1942 《翻譯小說選》 艾蕪 文化供應社 試讀

作品風格

　　艾蕪是最早把西南邊疆地區下層社會的風貌和異國人民在殖民地統治下的生活，帶進現代文學創作中來的作家之一，對於開拓新文學創作的領域作出了貢獻。傳奇性的故事，綺麗的地方色彩，帶有神秘氣氛的邊疆生活和人物，使他的作品具有鮮明的抒情風格和浪漫情調。這是他創作上的又一個特色。

　　艾蕪有較強的藝術概括能力與處理題材的魄力，善於把一個平淡的故事寫得娓娓動聽，以景物和環境，烘托出人物內心的活動，使形象逼真感人。抗戰爆發以後的創作，謹嚴沉鬱的現實主義手法，逐漸取代原先的抒情浪漫的藝術風格。

　　抗戰前期創作的短篇小說《秋收》和《紡車復活的時候》，反映國民黨統治區的軍民關係和農村面貌的變化，在當時頗有影響。1942年前後，艾蕪創作上有比較明顯的變化，長篇小說《豐饒的原野》(1946)、《故鄉》(1947)、《山野》(1948)，中篇《鄉愁》(1948)、《一個女人的悲劇》(1949)，以及短篇小說《石青嫂子》等作品，仍大都以國民黨統治區的農村生活為題材，較之30年代和抗戰前期的小說,這時期的作品視野更開闊,反映生活的面更廣，藝術表現手法也有提高。民族解放戰爭背景下的社會生活和人們的思想面貌在這些小說中得到了真切的反映。尤其是長篇小說《山野》，圍繞着一個小山村的生活和人物關係，展現了抗戰中錯綜複雜的民族矛盾和階級矛盾,對農村的階級關係有比較深刻的描繪。《石青嫂子》描寫一個勞動婦女倔強的生活意志和艱辛的生活道路，作品人物性格鮮明，語言樸素洗鍊，揭露了國民黨政府在農村的罪惡統治，反映了黎明前的濃重黑暗。

　　艾蕪解放前的作品，大都取材於社會下層的生活。這構成了他創作的一個特色。這樣的創作思想，和他早年的流浪生活有密切關係。他曾經和被壓迫的勞動人民一道受剝削，遭侮辱，因此對於他們，他不是平平靜靜着手描寫,而是儘量抒發自己的愛和恨,痛苦和悲憤;對抬滑竿的、趕馬的、偷馬賊、私煙販子、城市苦力、窮苦農民、普通兵士和小知識分子等所遭受的苦難和不幸，表示了充分的同情和憤慨。他不僅寫出了生活重壓所帶給他們的精神創傷和生活惡習，還發掘出了他們心靈深處的美好品德:善良、純樸、正義感、同情心和自發的反抗;從而使人們從醜惡的黑暗現實中，看見了光明和希望。

南行記

　　《南行記》是艾蕪寫小說第一次編成的集子，全文共25篇，既是他的處女作，又是他的成名作和代表作。20世紀初葉，頸上掛着墨水瓶的艾蕪從昆明流浪到騰衝，經過梁河、盈江，沿着大盈江漂流到緬北八莫一帶。在中緬邊境茅草地客店打工掃馬糞時，他偷閒寫了《在茅草地》、《洋官與雞》、《我詛咒你那麼一笑》、《偷馬賊》、《森林中》、《烏鴉之歌》、《私煙販子》等一些東西……於是世界文庫又誕生了一本披露德宏邊地風情的《南行記》。艾蕪與德宏有緣，他是第一位用漢文在德宏寫小說的作家，而德宏也成就了他。他在《我的旅伴》中寫道:"這時正是1927年春末，前夜在騰越城外息店，被窩厚厚的，還感到寒冷，而來到干崖土司管轄的傣族壩子，天氣卻像五六月一般炎熱。頭上的天空，藍閃閃的，面前的原野，迷濛着熱霧。我知道我已經走進熱帶了。從雲南流入緬甸的大盈江，通過原野，有時近在路邊，可以望見浩浩的青碧江流，有時繞到遠處去了，連隱約的江聲，也不大聽得見。原野兩邊，排着雄大的山峰……"在他的筆下，德宏美極了。於是1981年3月底他曾重遊德宏，而且在芒市友誼路邂逅流浪仰光時的摯友安全師……於是又寫了《南行記續篇》，謳歌了德宏的新生。作者在1963年6月寫的後記中說:"南行過的地方，一回憶起來，就歷歷在目，遇見的人和事，還火熱地留在我心裡。""我始終以為南行是我的大學，接受了許多社會教育和人生哲學，我寫《南行記》第一篇的時候，所以標題就是《人生哲學第一課》"。

　　《南行記》是艾蕪的處女作，也是他的全部創作中成就最高、影響最大、最有藝術魅力的作品。同時也是中國現代文學史上最具特色的流浪漢小說。郭沫若、茅盾、周揚、胡風、周立波等名家以及各種現代文學史和論著都給予很高的評價。在現代文學史上，艾蕪最先在《南行記》中以綺麗的西南邊塞風光，濃郁的異域情調，寫出了一幕幕人間悲劇，刻畫了"那些在生活重壓下強烈求生的欲望的朦朧反抗的行動"(見《關於小說題材.與魯迅的通信》)。他在描寫那些底層勞動者、流浪漢、少數民族貧苦人民悲慘命運的同時，盡力去挖掘他們身上的真、善、美的品質、"他們性情中的純金"(艾蕪語)。他所塑造的小黑牛、夜白飛、鬼冬哥及野貓子等人物，是中國現代文學史上具有獨特的藝術感染力的形象。他的小說被譯成英、俄、日本、朝鮮、德、法等多種文字，深受國外讀者喜愛。艾蕪研究方興未艾，有關艾蕪生平、創作的傳記、專著、論文已有十餘種、百餘篇問世。根據《南行記》改編的電視劇《邊寨人家的歷史》(艾蕪出現在熒屏上，令人倍增親切與敬慕)，榮獲"'93中國四川國際電視節"金熊貓獎，深受國內外觀眾的讚賞。

作品評價

　　艾蕪的作品開拓了新文學創作的題材領域，是一位真正作家的思想深層萃取物。我讀過的郭沫若、茅盾、巴金、胡風、周立波等名家對艾蕪作品的評介，多數是忘不掉的。

　　1939年春，巴金在上海為遷住桂林的艾蕪編輯了小說集《逃荒》,並且在為該書撰寫的《後記》中說，"在這時候我們需要讀自己人寫的東西，不僅因為那是用我們自己的語言寫成的，而且因為那裡面閃耀着我們的靈魂，貫串着我們的愛僧。不管是一鱗一爪，不管是新與舊……"

　　郭沫若評介艾蕪的作品:"我讀過艾蕪的《南行記》，這是一部滿有將來的書。我最喜歡《松嶺上》那篇中的一句名言:'同情和助力是應該放在年輕的一代身上的。'這句話深切地打動着我，使我始終不能忘記。"

　　艾蕪的作品是有讀者緣的。尤其是好些青年讀者喜歡他的作品。艾蕪呢，也很自然地把同情和助力傾注於他們身上。

人物印象

　　艾蕪身材高瘦，臉膛黑褐而清癯，似乎還保留着早年漂泊南亞次大陸灼熱陽光的印記。他待人溫和之極，話語不多偶爾也不失風趣幽默。一天，我按約定去到他家，不巧他的家門緊閉。我試探着敲了敲門，一會兒有腳步聲傳來，是艾蕪微笑着打開了門。我上前握手，他卻避了一下，笑着說:"手是濕的，你先進屋。"這時我才明白他在閉門洗衣。一大盆髒衣服正放在屋子中間。我說:"這些小事，請人幫幫忙吧。"他笑了笑說:"老年人活動活動好，洗衣服、洗菜用不了多少時間，但活動了手，手活動了也練了腦子。"

　　一次我剛進門就看見艾蕪的一個手指頭纏滿了紗布，不明究里，王蕾嘉老師告訴說，那是艾蕪切菜誤傷的。她還說，由於他們的兒女多不在身邊，自己身體又有病，艾蕪就把家裡的雜活幾乎全攬了。王蕾嘉老師早年是女詩人，他倆都是從辛勞中走過來的。

　　據說1960年前後的災荒年月里，艾蕪家裡搭配的粗糧，也是由他一人包干，三頓吃葫豆、高粱籽和棒子麵，把細糧讓給夫人和孩子們，才度過了缺吃少穿的饑饉歲月。他說:"還算幸運，我常吃粗糧沒生過大病，可吃細糧的王老師反倒身體大不如從前了。"

　　艾蕪出差，不管到了什麼地方，對吃住從不提過分要求。他說:"我是四川新繁人，那裡出產泡菜，所以每頓飯，別人安排了泡菜，我就比吃九斗碗大魚大肉還高興。"

　　艾蕪寫字檯一邊的牆壁上，留着屋頂漏雨後留下的一大片痕跡。當時這種公房，只要你不提出來，單位就不會派人來維修。有一次我注視那牆，艾蕪很風趣地說:"是幅很美的壁畫，對吧?自然大師的大手筆。國畫技法上有'雨淋牆頭皴'麼?張大千的《峨眉金頂》，說是'拖泥帶水皴'，應該與'雨淋牆頭皴'也有些關係吧。"

人物研究

時間 人物研究書目 作者 出版社
1958 《百鍊成鋼》評價 作家出版社編部整理 作家
1981 艾蕪小傳 江少川 長江
1984 艾蕪 人民文學出版社 人民文學出版社
1986 艾蕪研究專集 毛文、黃莉如編 四川文藝
1986.8 艾蕪 毛文、黃莉如編 四川文藝
1987 沙汀艾蕪的小說世界 王曉明 上海文藝
2005.8 艾蕪傳 王毅 北京十月文藝出版社
2010.4 艾蕪畫傳 王毅、王書婷 四川人民出版社

人物紀念

  • 艾蕪故居

　　2014年6月19日，艾蕪故居在艾蕪一百一十周年誕辰之際正式免費對外開放，並同時舉行《艾蕪全集》的首發和小規模的研討會。

　　艾蕪原名湯道耕，1904年生於中國四川省新繁縣（現成都市新都區）清流鎮翠雲村4社湯家大院。艾蕪生於斯、長於斯，在故鄉接受最早的文學啟蒙，從故鄉開始一路漂泊，在滇緬漂泊六年，寫了為世人所喜愛的《南行記》等近千萬字的文學作品，被譽為「流浪文豪」。為了緬懷和紀念這位受人愛戴的傑出作家，展示他豐碩的文學創作成果，再現艾蕪故居的風貌，在成都市人民政府的支持下，在新都區人民政府、清流鎮人民政府的共同努力下，艾蕪故居恢復重建籌備委員會2013年7月正式啟動艾蕪故居的恢復重建工程，同時着手艾蕪懷念文集的編輯工作。[2]

　　艾蕪故居在原來老屋位置重建，結合艾蕪親人、同村老人的回憶及老照片和艾蕪作品的展示描述，最終形成設計方案，還原了故居原貌及周邊環境的打造、晚清建築曹家水碾的修復和外觀的裝修、烏木泉和湯家泉的打造等內容。艾蕪故居占地面積459.16㎡，建築面積238.15㎡，屬傳統川西建築風格，四合院小青瓦坡屋面，周邊景觀包括了草亭、軒、《蓉城受教》景觀小品、廣場等，並有兩處泉眼——湯家泉和烏木泉。故居內設立了陳列室，按照《童年的故事——耕讀傳家、新舊之間》、《南行記——漂泊尋夢、異鄉革命》、《鍛煉——左聯戰士、流亡路上》、《百鍊成鋼》四個主題介紹了艾蕪一生的足跡。[3]

  • 艾蕪墓

　　在艾蕪的故鄉新都區的桂湖公園中的飲馬河畔，距學士堰遺蹟不遠的翠竹叢中，人們修建了艾蕪墓。艾蕪墓由紅砂巨石壘成，上端矗立着他的半身青銅塑像。身後的碑文記載着他的生平;胸前的碑面上「艾蕪之墓」四個字，由巴金手書。墓前端有一塊正方形大理石，上部刻着艾蕪的一段座右銘:「人應像一條河一樣 ，流着，流着，不住地向前流着;像河一樣，歌着，唱着，歡樂着，勇敢地走在這條坎坷不平、充滿荊棘的路上。」下部嵌着一束銅質山茶花。座右銘、大理石、山茶花，寄寓着這位南行作家、流浪文豪不平凡的一生。

人物編入

《漢英中國文學詞典》 《中國抗日戰爭大辭典》 《中國現代文學詞典·小說卷》
《中國當代文化名人小傳》 《二十世紀中華文學辭典》 《中國小說辭典》
《中華當代文化名人大辭典》 《中國近現代人物別名詞典》 《中外文學名著詞典》
《中國當代文學辭典》 《中國文學大辭典·第三卷》 《小說大辭典》
《中國中學教學百科全書·語文卷》 《20世紀中國文學圖典》 《左聯詞典》
《文學百科大辭典》 《20世紀中華人物名字號辭典》 《中國現代作家評傳·第三卷》
《中國現代文學詞典·第二卷 散文卷》 《中國歷史文化名城大辭典·上》

以上來源：[4]

參考資料

  1. ↑ 艾蕪
  2. ↑ 艾蕪誕辰一百一十周年懷念集約稿信
  3. ↑ 新都區清流鎮青少年教育基地—艾蕪故居
  4. ↑ 中國知網 百科 艾蕪
取自 "https://pediainside.com/index.php?title=艾芜&oldid=1313035"