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芥川龍之介，幼稚園時代曾夢想做海軍將領，可是，九歲時卻又想做畫家，對藝術有著廣泛的興趣，也擁有繪畫的才能。在他學生時代的筆記中，充滿著打發時間用的塗鴉。從幼時，他的體質孱弱、神經過敏、常受驚悸，但，天資聰穎，凡能入手的書都手不釋卷的閱讀，在中小學時代喜讀江戶文學、《[[西游記]]》、《[[水滸傳]]》等，也喜歡日本近代作家[[夏目漱石]]、[[森鷗外]]、[[泉鏡花]]、[[幸田露伴]]的作品。對外國文學翻譯都有涉獵，尤其喜歡的是法國文學，其中唯美而神秘的文風以及頹廢浪漫的觸覺非常符合芥川的喜好，日本作家中最喜歡的作品為[[志賀直哉]]的《留女》，外國作品中則為《約翰·克里斯朵夫》。
在那時，芥川已有強烈的厭世傾向，此後在他的作品中可見一斑。<ref name=“hk01">{{cite web |url=https://www.hk01.com/哲學/75097/芥川龍之介-羅生門-我對世界有漠然的不安-03-01 | title= 芥川龍之介：羅生門，我對世界有漠然的不安 | language=zh | date=2019-02-28 | publisher=HK01 | author= | accessdate=2019-11-24}}</ref><ref name=“朝日">{{cite web |url=https://kotobank.jp/word/芥川龍之介-14504 | title= 芥川龍之介| language=ja | date= | publisher=朝日新聞Digital | author= | accessdate=2019-11-30}}</ref> <ref name=“選粹">{{cite web |url=https://www.pcstore.com.tw/pchome24h/M23926351.htm | title= 芥川龍之介短篇選粹 | language=zh | date=2019-02-28 | publisher=pchome | author= | accessdate=2019-11-30}}</ref><ref name=“gamer">{{cite web |url=https://www.pcstore.com.tw/pchome24h/M23926351.htm | title= 芥川龍之介短篇選粹 | language=zh | date=2019-02-28 | publisher=pchome | author= | accessdate=2019-11-30}}</ref>
高等小學和中學時期，芥川龍之介和朋友們熱衷於創辦傳閱雜誌，在其中一本雜誌上，芥川發表了《我是狗》，一部模仿夏目漱石《我是貓》的戲謔之作。<ref name=“kk"/>1910年芥川18歲，免試檢定入學東京第一高等 學校，就讀英文科。同級生包括[[菊池寬]]、[[藤岡藏六]]、[[成瀨正一]]、[[井川恭]](後改姓恆藤)、[[松岡讓]]、[[久米正雄]]等。<ref name=“聯合文學">{{cite web | url = http://210.243.166.78/udndataLTT/pdf/uni/335/pdf/032_067.pdf | title= 遺書/聯合文學第335期 2012年9月號 | language=zh | date= | publisher=聯合文學 | author=芥川龍之介著 鄭清文譯 | accessdate=2019-12-01}}</ref>
1922年1月，他發表了《[[竹林中]]》、《[[眾神的微笑]]》，面對日本民間文學作品，自關東大地震（1923年）之後，逐漸傾向於私人小說和心境情感小說的時代趨勢，無產階級文學與市民文學對峙，芥川逐漸意識到自我文學創作的僵局。
1923年1月菊池寬創辦《文藝春秋》，芥川龍之介於創刊號刊載〈侏儒的話〉，之後持續連載至1925年11月。1925年，擔任編輯耗費多時的《近代日本文藝讀本》(全五集)由興文社發行，卻因版稅及版權等問題遭到部分文壇人士抗議而困擾不已。<ref name=“kk"/><ref name=“朝日"/><ref name=“聯合文學"/>
[[File:芥川所繪的『河童』.jpg | thumb | 300px | left | 芥川所繪的『河童』署名「我鬼」 <br> [http://takumin1103.blogspot.com/2017/ 原圖鏈接] ]]
之後，由於病情惡化，芥川龍之介常出現幻覺，當時的社會形式也右轉，沒有言論自由。這使得他的作品更加壓抑，1927年3月發表《[[河童]]》，對資本主義社會及其制度作了尖銳的嘲諷，其整體風格陰暗詭異，給人以光怪陸離的實感。他在這部小說里塑造了兩個平行的世界——人類的世界和河童的世界，重點則放在了河童的世界。河童與人類在社會、宗教、精神上的種種觀念，時而相悖的離譜，時而又有著本質意義上的重合。
1926年4月，小穴隆一來訪時向其表明自殺的念頭。赴鵠沼療養，但訪客太多，無法充分休養生息。 1927年芥川龍之介繼續寫作隨想集《[[侏儒的話]]》，作品短小精悍，每段只有一兩句話，但意味深長。<ref name=“kk"/><ref name=“朝日"/><ref name=“選粹"/><ref name=“聯合文學"/><ref name=“作品集">{{cite web |url=http://www.millionbook.net/wg/j/jiechuanlongzhijie/index.html | title= 芥川龍之介作品集 | language=zh | date= | publisher=龍騰世紀書庫 | author= | accessdate=2019-11-30}}</ref><ref name=“芥川之死">{{cite web |url=https://kknews.cc/culture/mgngmj9.html | title= 芥川龍之介之死| language=zh | date=2016-12-27 | publisher=每日頭條 | author= | accessdate=2019-12-01}}</ref>
===迷戀死亡、多次嘗試自殺===
芥川龍之介迷戀死亡，他曾經很多次的嘗試自殺。1927年7月24日，在病痛、時局、家族 矛盾 債務 （二姐 家失火、姐夫犯偽罪證 臥軌自殺，為其債務奔走導致身心俱疲 ，姐夫犯偽罪證 ），現實中的稿費糾紛，以及親眼目睹自己的好友作家宇野浩二發瘋的多重折磨下，他把自己兩年多來的思考變成了實踐，他服下了大量的安眠藥自殺身亡，據說，他枕旁放著《聖經》平靜死亡。他給家人朋友留下遺書，此外還留下一篇《致舊友手記》:
{{cquote|'''自殺者，大抵如雷尼爾所描寫的那樣，不知道為何要自殺。這裡面包含著複雜的動機，正如我們的行為所表明的那樣。但是至少，我之所以自殺，僅僅因為茫然的不安，對我未來的茫然的不安……我有義務如實寫下一切。我也將我對未來所感到的茫然不安予以剖析，那已盡可能表現於我所寫的《某阿呆的一生》。'''|芥川龍之介}}
芥川的一生，藝術至上是他的信念，教養與良善的天性使得他難以捨棄道德、責任，最終他選擇殉身藝術，如同《地獄變》中同樣殉身藝術的畫家良秀。 芥川龍之介的創作生涯只有十餘年，卻在他辭世近百年後依然膾炙人口，給人們帶來心靈的震撼。<ref name=“芥川文學"/>
==經濟狀況==
芥川龍之介的經濟狀況一直不算太好。東京大學就讀期間，生父家和養父家事業失敗，家庭的生活重擔過早地落在他的肩上。曾有過需預支稿費才能維持生計的時期。再加上姐姐家因失火傾家蕩產，姐夫隨後自殺身亡的事件，他又背負起姐夫留下的高利貸債務。<ref name=“文煉"/>
==婚姻感情==
1914年，22歲的芥川龍之介開始與初戀情人吉田彌生通信透露愛慕之意。隔年向養父母芥川家提出與吉田彌生結婚的打算，但遭到強烈反對而告終。因此而認為世上所有的愛都包含了「利己主義」，對人性感到悲觀。
1916年12月，與塚本文完成結婚協議，雙方約定待其自跡見女學校畢業隨即完婚。
1917年，頻頻與塚本文通信表達愛意，也透露出對婚後生活「爐邊幸福」的憧憬與渴望。1918年2月與塚本文完婚。<ref name=“聯合文學"/>
== 紀念 ==
[[File:黑澤明羅生門.jpg | thumb | 300px | 黑澤明羅生門 <br> [https://perfamehouse.com/wp/3896 原圖鏈接] ]]
芥川的作品之中所要彰顯的人性的複雜性：從《羅生門》的老嫗到家僕，每個人活著都是不容易的，老嫗為了活下來拔死人的頭髮來賣給做假髮者，家僕為了活下來扒掉老嫗的衣服賣錢。這樣子的看似荒唐的循環帶給我們的是人性的思考，人性究竟是善還是惡？究竟是複雜還是單純？<ref name=“人性">{{cite web |url=https://kknews.cc/history/3lpmv4a.html | title= 從《羅生門》到《竹林中》看到人性的複雜 | language=zh | date=2017-12-07 | publisher=每日頭條 | author= | accessdate=2019-12-01}}</ref>
==評價==
*1916年2月在《新思潮》發表《鼻子》後，芥川收到夏目漱石信件的褒獎：「如此作品今後再寫二三十篇看看，必將成為文壇少有的作家」。1916年7月芥川發表《[[芋粥]]》時，夏目漱石亦給予好評：「技巧前後相連貫，非常傑出。對誰來說都不丟臉。」<ref name=“文煉"/><ref name=“自由">{{cite web |url=https://ent.ltn.com.tw/news/paper/983273 | title= 【自由副刊】林水福／芥川龍之介，其實就在我們身邊 | language=zh | date=2016-04-02 | publisher=自由時報 | author= | accessdate=2019-12-04}}</ref>
*1917年6月《東京日日新聞》上刊載了 《羅生門》的廣告，誇讚芥川龍之介為 文壇的閃熠新星，其作品「風格清新 灑脫」，「當代文壇中無可出其右者」。<ref name=“聯合文學"/>
*芥川龍之介為數眾多的作品中，有人說〈玄鶴山房〉第一，[[正宗白鳥]]則推舉〈地獄變〉，[[志賀直哉]]讚賞〈一塊土〉，[[久米正雄]]鍾情於〈蜃氣樓〉，而[[川端康成]]認為〈齒輪〉好。各有所好，足以表明題材與手法之多彩。芥川的作品可分為幾類，人們最熟悉的是那些取材於歷史的小說，如〈羅生門〉、〈鼻子〉、〈芋粥〉都是以平安時代的風俗為背景。芥川的唯一弟子[[堀辰雄]]說：「他終於沒有他獨有的傑作，他的任何傑作都帶有前世紀的影子。」<ref name=“不語">{{cite web |url=http://www.dgnet.com.tw/articleview.php?article_id=17619&issue_id=3425 | title= 芥川龍之介專輯／芥川不語似無愁 | language=zh | date= | publisher= | author=李長聲 | accessdate=2019-12-04}}</ref>
*名評論家[[吉田精一]]（1908-1984）針對他的特色，評論：『芥川依題材使用了物語體、小說體、寫生文體、書簡體、備忘錄文體、教義問答體、紀錄體、獨白體、筆記體、記傳體、追憶體、議論體、考證體、說話體、對話體、複合獨白體、腳本體、戲曲體、新聞評論體約二十種文體。』
*[[中村真一郎]]（1918-1997）指出：『現在世界接受的芥川不是「日本的大正作家」。第二次世界大戰後的趨勢是以表現「世界的不合理」作家之一來看待芥川，這樣的視點隨時代演變，現在無疑地已是一般人的看法。將芥川與卡夫卡、波赫士並列，以世界文學看待芥川文學，那裡存在著共通的現代性。』<ref name=“自由"/>
== 主要著作 ==
* 老年 1914年