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行天宫照片来自

行天宫 位于台北市中山区民权东路和松江路口,又称恩主公庙恩主公恩主宫,行天宫主祀关公,是一座台湾传统民间信仰庙宇,除了台北本宫外,在西元1956年,黄欉分别在北投 (平埔族嗄唠别旧址)、三峡两地整建主祀关公的寺庙,即为行天宫分宫、并称“行天三宫”;行天宫发展至今,除了是当地重要的民间信仰外,也是全台各地信徒的景仰所在,行天宫已成为台湾重要的民间信仰中心。


景观价值

台北行天宫的宗教信仰以道教科仪为主,许多祭祀形式却跳脱道教庙宇传统,包括神明不戴金牌、没金炉、不设功德箱,民国103年(公元2014年)8月,庙方更率环保之先,全庙颁布“禁香令”,也带动其他庙宇仿效跟进或减少香炉使用。最特别的视觉画面,就是前殿建筑立面,使用10根柱子所构成的11开间,而信众大排长龙参与效劳生“收惊”仪式,既彰显行天宫其关公信仰中心的地位,也表达了现代都市民众热烈的宗教需求。


历史沿革

关圣帝君本名关羽(约公元160年-公元220年),是华人信仰中非常重要的文、武、财神,备受历代中华文化推崇。一般民众称呼关圣帝君为“恩主公”(名称源自于鸾堂信仰),即以“恩主公庙”为台北行天宫昵称。前身是民国32年(公元1943年)空真子师父(生卒年不详)和师兄弟,在台北城永乐町(今迪化街)设立“行天堂”奉祀关圣帝君,为民众消灾解厄。据说当年被称为玄空师父的黄欉居士(公元1911年-1970年)得家人引介领悟《列圣宝经合册》真谛,与“行天堂”关圣帝君结缘,民国34年(公元1945年)因三峡白鸡海山煤矿疟疾肆虐,奉请神尊除疫,并设“行修堂”静室。后历经多年发展信众日增,并成立北投、三峡两处分宫,位于台北市区内的行天宫为本宫。[1]


历史发展

行天宫的历史发展可追溯至大约在西元1949年,位于新北市树林镇的煤矿商人黄欉(行天宫敬称“玄空师父”),在台北市九台街(林森北路民权东路口附近)建立了关帝庙行天宫(原为庆善堂),至1960年代初开始有了将原本的关帝庙行天宫扩建的计画,但在政府推动九年国民义务教育时,此地改划为国民中学预定用地,历经交涉后,台北市政府以瑠公圳末梢支流、沼泽的公有地交换,黄欉便请拥有丰富建庙经验的廖石成设计、施工,终于在1968年行天宫顺利落成;1949年黄欉在三峡建立关帝庙行修宫,但由于香客日益庞大,因此不得不将庙舍牵至今日北投行天宫所在地,三殿式的大庙格局让北投行天宫更为气派;1962年黄欉自建白鸡行修宫,至1965年落成,形成台北行天宫北投行天宫白鸡行修宫行天三宫的系统。


宗教特色

行天宫供祀五恩主,正殿主祀关公(关圣帝君),佛教称迦蓝菩萨、道教称协天大帝,另外还有吕洞宾(孚佑帝君、吕恩主)、张单(灶神、张恩主)、王善(王恩主)和岳飞(岳恩主);行天宫大殿左右侧殿旁祀关云长义子关平和麾下大将周仓,以及道教三清、佛祖、孔子和三教其他神明;台北行天宫的民俗习惯和其他庙宇有些许不同,例如不烧金纸、不拜牲礼以及以添油箱代替拜斗科仪。


建筑之美

行天宫是由玄空大师构思,并委请多位工匠施工而成,气宇非凡的宫庙式建筑,透过比例精美的设计,展现了祥和、宁静的氛围,让参拜信众在此处,身心灵感受到的是一片平和、自在。


周边地下街

行天宫商场即行天宫地下街,从民权松江路口四个角落入口进入,亦可称为算命街,与龙山寺地下街合称为“台北市两大命理区”,占地约为88平方公尺,共有22家摊位以香烛、水果、算命等摊位为主,于西元1985年营业,每天约从上午8点至晚上9点,除了是台湾当地民众看相、问事、占卜的好去处,也是国外旅客特别是日籍旅客喜爱造访的旅游胜地,让来到行天宫旅游的民众能顺道至行天宫商场(行天宫地下街)体验台湾独特的民俗风情。[2]

行天宫简介

行天宫传承儒释道三教圣神仙佛义理,以五伦八德为宗旨,提倡问心敬神,期引导世道人心于正轨。

【宗旨】秉持 恩主公五伦八德之圣训,宏扬圣教,推行正信,以济世助人为志业。

【理念】正己化人,无私奉献;谦卑服务,谆谆善导。

【使命】推行 关圣帝君传世明训-读好书、说好话、行好事、做好人,发展《宗教》、《文化》、《教育》、《医疗》、《慈善》五大志业。

【准则】信守宫规、问心做事、修德敬神、万般由心。

【愿景】落实宗旨,净化人心,共造祥和社会。


恭奉 五圣恩主

行天宫恭奉 南天文衡圣帝关恩主羽为主神、及 南宫孚佑帝君吕恩主洞宾、 九天司命真君张恩主单、 先天豁落灵官王恩主善、 精忠武穆王岳恩主飞、 关圣太子平、 周恩师仓,及儒释道三教圣神仙佛。

※行天宫三宫所供奉的神明请参考:台北本宫供奉神明;北投分宫供奉神明;行修宫(三峡分宫)供奉神明


宗旨 五伦八德

世间乃道德试炼场,期勉信众于亲子、君臣、夫妻、兄弟及朋友等五种人伦关系中,实践孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻八种良知良能,以营造幸福家庭,体现祥和社会。


正信 问心敬神

行天宫精神导师 玄空师父曾说:“信仰不用太破费。”为革除迷信,挽回世道人心于正轨,行天宫致力于宣讲修德敬神、积德造命之谛理;并坚定落实以下正信理念:不设乩扶鸾、不焚化金纸、不演戏酬神、不答谢金牌、不供奉牲礼、不设功德箱、不营利图私。“来庙里敬神,未准备香花鲜果没关系,敬神的香没有买也不要紧,若一个人的心地善良,自然会散发出道德的馨香,这样 恩主公最喜欢。”


《玄空师父开示》

民国一O三年八月,秉持正信理念与慈心万物的精神,行天宫撤除大香炉和供桌,鼓励信众双手合十、以修养道德的“心香”取代线香、以“虔诚心”取代供品。心诚礼敬,问心修德,自能获得神明护佑。


济世 五大志业

为体奉 恩主公济世助人之圣德,行天宫融合儒教之伦理、道教之科仪以及佛教之慈悲,推动《宗教》、《文化》、《教育》、《医疗》、《慈善》五大志业,为净化心灵,关怀人文及造福社会,奉献一份心力。关圣帝君传世明训“读好书、说好话、行好事、做好人”“读好书、说好话、行好事、做好人”为一千八百多年前, 关圣帝君留给子孙的宝贵庭训,后经世人流传奉为做人处事之圭臬。行天宫鼓励信众在生活中落实 关圣帝君传世明训,日日行,转好运,造好命。

读好书:正知正见,开拓人生的智慧。
说好话:善解包容,表达正向的鼓励。
行好事:尽己利人,无私奉献的关怀。
做好人:断恶修善,勇于当责的态度。[3]


行天宫精神导师 玄空师父

玄空师父(黄欉居士,1911-1970),台北树林人(今新北市树林区)。
生平事亲至孝,乐善好施,淡泊名利。


恩泽永垂的三不朽

立德 - 玄空师父克己立人、宏扬圣教,德风感化影响深远。
立功 - 十二年时间,擘画建设三座巍峨宫庙,建构严谨制度,成就清净道场。
立言 - 奔走行天宫三宫宣讲教化,勉励世人修德礼神、修德造命、修德持家,思维精深博大。


祈求平安的真智慧

开导修德礼神的“正信观”:以道德心香,敬天地、礼神明。
启迪修德造命的“命运观”:本诸福由心造、祸在己为,万般由心不由命之真理。
开示修德持家的“修身观”:勤修五伦八德,人人敦伦尽分,自然家道兴旺社会祥和。


玄空师父简介

● 民国前一年 农历四月十二日 玄空师父(黄欉居士)出生于台北州海山郡莺歌街桃子脚(今新北市树林区南园里)。

● 20岁 与三哥黄新火居士于中山北路一段创设新本金物店,年轻资浅即已崭露商业长才,诚恳务实卓然有成。

● 28岁 恢宏达观眼光独到,取得三峡白鸡海山二坑煤矿经营权,又拓展海山一坑煤矿,数年之间即跻身矿业界钜子。

● 32岁 研读《列圣宝经合册》,蒙受 关圣帝君感召,豁然省悟,遂矢志行道修德,宏扬圣教。

● 47岁 承众师兄弟推崇荐举,出任行天宫三宫总住持,负责综理“关帝庙行天宫”、“关帝庙行修宫”及“北投行天宫”。从此,放下如日中天的事业,委由干部经营,积极献身于代天宣化的圣业,尤其尽心于宣讲度众,视教化人心为神圣使命。同时,挹注个人庞大资金,次第建设三宫,折冲洽议,事必躬亲,奠定今日行天宫之宏伟气势,而成为信仰重镇。虽则自奉甚俭却大爱慈悲,不但个人以庙方名义代为支付薪水,让师兄弟专心办道,兼且造桥、铺路、赈灾、济贫、助学,致力于回馈乡里及社会公益。

● 55岁 先后建成“北投行天宫”(北投分宫)暨“三峡行修宫”(三峡分宫)。

● 58岁“台北本宫”亦告庆成。三宫片瓦寸土,无一不是师父心血之所贯注,彰显出坚毅不拔、难行能行的建庙精神。又邀集艺术菁英参与书楹联、画壁画,人文风采为之盎然。此期间,又手订<宫规>、建立效劳生制度,体现无私奉献的情操。师父在哲嗣的建议之下,已萌生兴建图书馆,为社会大众提供阅读场所的构思。

●59岁 夙愿 关圣帝君圣教永续,成立“财团法人台北市行天宫”将三宫奉献给社会;且为拔擢后进,坚辞董事长职务,而一心专注于宣讲教化。成立“图书馆筹建委员会”,因此成就了今日的“行天宫附设玄空图书馆”。

●60岁 农历十一月二十日,善功圆满,道归天府。[4]


地址

台北市中山区民权东路二段109号


景观特色

主祀关公,俗称恩主公庙,为台湾重要民间信仰中心,为行天三宫中人潮最多的宫庙。


营业(开放)时间

平日:AM04:00~PM10:30
特别日子:前一夜通霄开放
农历正月初九日-金阙玉皇上帝圣诞
农历六月廿四日-关圣帝君圣寿日
祈安大法会:通宵开放
春季法会─农历三月初一日至三月初八日
秋季法会─农历九月初一日至九月初八日


提供活动

收惊时间:每日上午11:20至晚上09:30
祭星日:农历初8、15、18、19、21、25、26、29,延至结束后于下午12:20开始
暂停收惊时间:
1.宣讲─下午02:30至03:00、晚上07:30至08:00
2.春、秋两季祈安大法会期间
3.除夕至大年初五
4.清明节、端午节、中秋节及中元普渡等节日


费用简介

免费参观
◎以上费用仅提供参考,请以现场公告为准,不另行通知!


交通资讯

【自行开车】
行驶中山高(国道一号)→至圆山交流道松江路出口下→松江路→民权东路口即可抵达
行驶北二高(国道五号)→至安坑交流道景美出口下→环河路→水源快速道路→水源路→师大路→汀州路三段→辛亥路→建国高架道路→建高民权东路出口下→建国北路二段→左转民权东路二段→松江路口即可抵达


【运输工具】
公车:
行天宫站─214(直达车) 222、222(区间车)、33、72、棕16、222、222(区间车)、286、286(副)、298、33、642、643、676、72、74、松江-新生干线、敦化干线
民权松江路口─225、225(区间车)、285、49、49(区间车)、5、505、527、617、617(区间车)、63、63(区间车)、642、643、676、685、内科通勤专车18(捷运民权西路站-内科)、松江-新生干线、红29、红31、红32、博爱公车、敦化干线
民权松江路口站─109、203、226、277、279、280、280(直达车)、41、612、612(区间车)、676、松江干线、松江-新生干线、博爱公车214、222、222(区间车)、26、49、505、527、642、643、72


捷运:
搭乘新芦线,于“行天宫站”下车,由出口3出站后右转步行至民权东路即可抵达。


铁路:
台北车站(忠孝)出口搭乘527、49、49(区间车)至“松江新村”站下车[5]


视频

【问心生活】五蕴皆空 (国语版)


关圣帝君传世明训


外部连结


参考资料