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| 谢汝铨 | |
|---|---|
| 别名 | 字雪渔，号奎府楼主。 |
| 出生年 | 1871 |
| 死亡年 | 1953 |
| 教育背景 | 生员 |
| 出版作品 | 《奎府楼诗集》、《蓬莱角楼诗存》、《诗海慈航》 |
谢汝铨（1871～1953），字雪渔，号奎府楼主，晚署奎府楼老人。台湾县东安坊人（今台南市），日治后，迁居台北。年十五从台南举人蔡国琳学，光绪十八年（1892）取中秀才。乙未之际，曾协助许南英办理团练。改隶后，力习日文，乃首位以秀才身份入台湾总督府国语学校者。明治三十四年（1901）自国语学校国语部毕业，任职台湾总督府学务课，参与编辑《日台会话辞典》。不久，转任警察官吏练习所台语教师。明治三十八年（1905）入《台湾日日新报》担任汉文记者，并任马尼拉《公理报》，与《昭和新报》、《风月报》等主编。明治四十二年（1909）与洪以南等倡设台北“瀛社”，为北台第一大诗社，并于洪氏去世后继任第二任社长。战后曾担任台湾省通志馆顾问。平生所作诗文有《奎府楼吟草》三卷、《诗海慈航》二卷、《周易略说》等，多发表于报章杂志。[1]
王国璠认为谢氏诗：“词尚浅白，且多写实；尤以感旧、寄怀之作，更存台湾近代关系人物之事迹，以人存史，颇具文献价值。”《奎府楼诗草》及《蓬莱角楼诗存》两诗集曾于日治时期刊行，民国八十一年（1992）龙文出版社将二者合印，总名为《雪渔诗集》。另有〈蓬莱角楼诗话〉、〈奎府楼诗话〉不定期刊载于《风月报》，未见刊行本。今谢氏诗作辑录自龙文版《雪渔诗集》、《台湾日日新报》、《汉文台湾日日新报》、《台湾时报》、《诗报》、《东宁击钵吟前后集》、《风月报》、《崇圣道德报》等诗集报刊，依时间先后排序编校。[2]
五言律诗
游草山浴众乐园温泉
大典资同庆，新成众乐园。
天高看覆笠，地小信浮盆[3]。
怪石形都丑，神泉气自温。
烟霞洞中洞，记在七星屯[4]。
【题解】
本诗为五言律诗，收入《奎府楼诗草》。草山，即台北市阳明山的旧称，日治时代的草山温泉区位于纱帽山东北侧和七星山之间的山凹，今阳明山前山公园一带。大正2 年（1913）草山公共浴场峻工，其后陆续兴建温泉旅馆、疗养所、招待所等，逐渐发展成台北近郊休闲热闹的温泉乡。昭和4 年（1929）台湾总督府为配合台北州“御大典纪念事业”活动，即庆贺裕仁天皇新登基大典，大兴土木兴建“草山众乐园”温泉，浴场连庭园占地3965 坪，规模宏大，内有男、女浴池、贩卖部、娱乐室、休憩室、儿童游乐设施等豪华完善的设备。现成为“台北市教师研习中心”，除保留建筑外观，内部已重新整建，不复往日旧貌。
五言古诗
观野球
秋日圆山畔，野球新会盟[5]。襟怀[6]殊磊落[7]，头角总峥嵘[8]。未肯当仁让[9]，翻[10]教用力争。相期摧劲敌[11]，藉以著蜚声[12]。左右分强翼，后先接短兵[13]。高投神郁勃[14]，猛袭[15]气纵横[16]。匍伏[17]机无失[18]，牺飞势不惊。生还坚可陷[19]，封杀[20]垒能平。意态疆场[21]壮，功名汗血[22]成。最终输一点，审判肃规程[23]。
【题解】
本诗为五言古诗，收入《全台诗》第贰拾伍册，原载于《台湾日日新报》，“诗坛”栏，1930年11月6日，第四版。“野球”是棒球的日文。棒球是在日本人统治台湾之时，经由本军人或职员传入台湾。不过，直到1910年代末期台湾人才有机会参与棒球运动。谢雪渔借由观看这场棒球比赛，阐述了这个以两支球队相互竞争的方式，由一人或多人担任裁判执法的竞赛。诗中细致的以左右与中外野手在自己的位置上守备，直到高飞球过来一刻也不放松的情景描绘，棒球比赛的团队精神，尤其看到外野手面对许多难接的高飞球，用尽身体的力气，努力让同队球员进垒，封杀对手的过程，就可以知道这个运动的参与者彼此间团结合作的默契，以及努力不懈的使命感，与荣誉感。透过“最终输一点，审判肃规程”服从规则的运动家精神，颇含规训的意味。体育为日本殖民时有系统性的对台湾人的意识形态和身体观念进行重大的改造，藉以塑造出顺服日本新台湾人之运动。台湾棒球比赛可追溯自1914 年 3 月台北铁道部棒球队至台南公园球场与南鲲鯓棒球队进行友谊赛，之后各地棒球队间有更频繁交谊，带动棒球运动风气，不过打棒球者仍以日本人居多，台湾人尚属罕见。从1923年起台湾开始举行中等学校棒球比赛选拔代表队去日本甲子园比赛，但台湾棒球队多被日本球队视为弱队，直到1931年嘉义农林学校棒球队以台湾汉人、日本人、原住民为主力的“三族融合”之异军，并赢过台北球队，成为代表队赴甲子园比赛，因而引发台湾南部对棒球的狂热，此运动才为当时全台热衷比赛之一。
- ↑ 参考《台湾日日新报》，“岛政”栏，国语卒业，1901年4月5日，第三版；刘篁村〈稻江见闻录〉，《台北文物》第二卷第三期，1953年11月；郑明珠〈谢雪渔小说《樱花梦》研究〉，东海大学中文所硕论，2009年6月。
- ↑ （黄美娥撰）
- ↑ 天高看覆笠，地小信浮盆：指纱帽山的山形由高处看形似覆盖的圆笠，若从低处往上看则会以为是一个浮盆。
- ↑ 烟霞洞中洞，记在七星屯：七星屯，即七星山，属锥状火山，西南面小油坑的硫磺地热喷气孔，烟雾迷漫。
- ↑ 秋日圆山畔，野球新会盟：1921年秋台湾棒球运动逐渐普遍，1923年因应需要建立了“圆山综合运动场”。此球场是当年日本总督府为欢迎日本皇太子莅台的建设项目之一，是台北的第二座棒球场。除了球场面积大，又有内野看台，1923年日本甲子园中等学校棒球赛台湾代表队选拔赛，即在圆山棒球场举行；1924年起，不但北部的社会人棒球赛由原本的新公园棒球场改到圆山球场举办，棒球之外许多全台的大型体育竞赛，也在此进行。
- ↑ 襟怀：怀抱。
- ↑ 磊落：形容胸怀坦荡，心地光明。
- ↑ 头角峥嵘：形才华洋溢、能力出众的年轻人。
- ↑ 未肯当仁让：语出《论语》“当仁不让于师。”泛指遇到应该做的事，主动承担起来，而不推让。
- ↑ 翻：反而。
- ↑ 相期摧劲敌：相期，相约。摧，毁坏、崩塌；在这是指打败之意。劲敌，强而有力的敌人；比喻厉害的对手。
- ↑ 蜚声：蜚，音ㄈㄟ。蜚声指扬名。
- ↑ 左右分强翼，后先接短兵：接短兵，源自于“短兵相接”。指以短小的刀、剑等武器交手搏斗。左右强翼指棒球比赛中防守左、右外野的选手，主要负责接捕打向左或右外野及左、右边界外区的飞球、处理左、右外野方向的安打球，尽可能减少攻击方所推进的垒包数，必要时也需要协防中外野。由于攻击方在垒上有跑者时，击出安打便可能一举进占好几个垒包，外野手必须积极处理并回传内野，以防跑者进占更多的垒包，外野手有助于长传阻杀（刺杀的一种）（或与内野手搭配转传完成助杀）或威吓跑者使跑者不敢再进占垒包，因此会有短兵相接交战之感。
- ↑ 高投神郁勃：高投，投球。郁勃，源自“勃郁”指兴起。这句指投起球来力道无比之感。
- ↑ 猛袭：猛烈打击。
- ↑ 纵横：杂错众多。
- ↑ 匍伏：同“匍匐”。指滑垒、盗垒。
- ↑ 机无失：源自于“机不可失”。指机会难得不可错失。
- ↑ 生还坚可陷：攻击成功便可攻占垒包。
- ↑ 封杀：棒球或垒球上指击出的球，被守方接著，传向任何一垒，致攻方丧失该垒的占有权而出局。
- ↑ 疆场：原指战场。这里指比赛的球场。
- ↑ 汗血：这里应指“血汗”。是指球员花费许多力气参与比赛。
- ↑ 审判肃规程：审判，这里指判断与指挥整个棒球比赛局势得失的准则。肃，引用。规程，为棒球比赛的详细规则。