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《论灵魂和复活》作者:[古罗马]尼撒的格列高利,译者:石敏敏,出版社:中国社会科学出版社。
中国社会科学出版社成立于1978年6月,是由中国社会科学院创办并主管的以出版人文社会科学[1]学术著作为主的国家级出版社。1993年和1998年先后荣获中共中央宣传部和国家新闻出版总署授予的全国优秀出版社称号。1993年第一批荣获中共中央宣传部和国家新闻出版署授予的全国优秀出版社称号[2]。
内容简介
本文集选译了尼撒的格列高利的三类著作:一、哲学类著作;二、苦修和道德类著作;三、辩护类著作。前面两类著作直接相关,均涉及灵魂和复活的主题;选入第三类著作,则主要是为了能有一个系统阐释四至五世纪希腊基督教神学的文本。第三类著作部分也讨论灵魂和身体的关系,以及身体如何圣洁的问题。
本书属于“两希文明哲学经典译丛”,同属此译丛的还有塔提安《致希腊人书》、奥古斯丁《论灵魂及其起源》、斐洛《论凝思的生活》和《论摩西的生平》等书。
作者简介
尼撒的格列高利(Gregory of Nyssa),四世纪东方教父。他是凯撒利亚的巴西尔之弟,与凯撒利亚的巴西尔、纳西盎的格列高利并称为卡帕多西亚三大教父,他们共同为基督教的两大传统之一——希腊传统立下了神学典范。他曾参加君士坦丁堡会议,对三位一体论及灵修神学贡献甚大。其著述有《论灵魂和复活》、《大教理问答》(本书译“大教义手册”)、《摩西的生平》(附《论圣灵》)、《驳欧诺米》、《论主祷文》等。如需更多认识尼撒的格列高利,我们推荐您读帕利坎的《基督教与古典文化》。
《论灵魂和复活》译者简介
石敏敏,女,1969年12月生,哲学博士、浙江工商大学教授,著名学者,曾赴加拿大英属哥伦比亚大学维真学院、意大利博洛尼亚大学、香港汉语基督教文化研究所访学。写作有《古典基督教思想的“自我”观念》(与章雪富教授合著)等书,翻译有《古代经注·卷1:创世记1-11章》、《古代经注·卷2:创世记12-50章》、《古代经注·哥林多前后书》、《古代经注·雅各书、彼得前后书、约翰一二三书、犹大书》、斐洛的《论凝思的生活》、《论摩西的生平》及《论律法》、查士丁《护教篇》、阿塔那修《论道成肉身》、奥利金《驳塞尔修斯》及《论首要原理》、凯撒利亚的巴西尔《创世六日》、尼撒的格列高利《摩西的生平》及《论灵魂和复活》、纳西盎的格列高利《神学讲演录》、邓恩《修道主义的兴起》、帕利坎《基督教与古典文化》、奥古斯丁《道德论集》、《驳朱利安》、《论灵魂及其起源》和《论秩序:奥古斯丁早期作品选》等二十多部著作。
目录
2016年再版序
2004年“两希文明哲学经典译丛”总序
中译本导言
中译者序
哲学类著作
论人的造成
论灵魂和复活
苦修和道德类著作
前言
论贞洁
论婴儿的夭折
论朝圣
辩护类著作
大教义手册
译名对照表
参考文献
- ↑ 第十讲科学学派_图文,豆丁网,2016-10-18
- ↑ 我社简介,中国社会科学出版社