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論靈魂和復活》作者:[古羅馬]尼撒的格列高利,譯者:石敏敏,出版社:中國社會科學出版社。

中國社會科學出版社成立於1978年6月,是由中國社會科學院創辦並主管的以出版人文社會科學[1]學術著作為主的國家級出版社。1993年和1998年先後榮獲中共中央宣傳部和國家新聞出版總署授予的全國優秀出版社稱號。1993年第一批榮獲中共中央宣傳部和國家新聞出版署授予的全國優秀出版社稱號[2]

內容簡介

本文集選譯了尼撒的格列高利的三類著作:一、哲學類著作;二、苦修和道德類著作;三、辯護類著作。前面兩類著作直接相關,均涉及靈魂和復活的主題;選入第三類著作,則主要是為了能有一個系統闡釋四至五世紀希臘基督教神學的文本。第三類著作部分也討論靈魂和身體的關係,以及身體如何聖潔的問題。

本書屬於「兩希文明哲學經典譯叢」,同屬此譯叢的還有塔提安《致希臘人書》、奧古斯丁《論靈魂及其起源》、斐洛《論凝思的生活》和《論摩西的生平》等書。

作者簡介

尼撒的格列高利(Gregory of Nyssa),四世紀東方教父。他是凱撒利亞的巴西爾之弟,與凱撒利亞的巴西爾、納西盎的格列高利並稱為卡帕多西亞三大教父,他們共同為基督教的兩大傳統之一——希臘傳統立下了神學典範。他曾參加君士坦丁堡會議,對三位一體論及靈修神學貢獻甚大。其著述有《論靈魂和復活》、《大教理問答》(本書譯「大教義手冊」)、《摩西的生平》(附《論聖靈》)、《駁歐諾米》、《論主禱文》等。如需更多認識尼撒的格列高利,我們推薦您讀帕利坎的《基督教與古典文化》。

《論靈魂和復活》譯者簡介

石敏敏,女,1969年12月生,哲學博士、浙江工商大學教授,著名學者,曾赴加拿大英屬哥倫比亞大學維真學院、意大利博洛尼亞大學、香港漢語基督教文化研究所訪學。寫作有《古典基督教思想的「自我」觀念》(與章雪富教授合著)等書,翻譯有《古代經注·卷1:創世記1-11章》、《古代經注·卷2:創世記12-50章》、《古代經注·哥林多前後書》、《古代經注·雅各書、彼得前後書、約翰一二三書、猶大書》、斐洛的《論凝思的生活》、《論摩西的生平》及《論律法》、查士丁《護教篇》、阿塔那修《論道成肉身》、奧利金《駁塞爾修斯》及《論首要原理》、凱撒利亞的巴西爾《創世六日》、尼撒的格列高利《摩西的生平》及《論靈魂和復活》、納西盎的格列高利《神學講演錄》、鄧恩《修道主義的興起》、帕利坎《基督教與古典文化》、奧古斯丁《道德論集》、《駁朱利安》、《論靈魂及其起源》和《論秩序:奧古斯丁早期作品選》等二十多部著作。

目錄

2016年再版序

2004年「兩希文明哲學經典譯叢」總序

中譯本導言

中譯者序

哲學類著作

論人的造成

論靈魂和復活

苦修和道德類著作

前言

論貞潔

嬰兒的夭折

論朝聖

辯護類著作

大教義手冊

譯名對照表

參考文獻

  1. 第十講科學學派_圖文,豆丁網,2016-10-18
  2. 我社簡介,中國社會科學出版社