「读东坡和陶影答形」修訂間的差異檢視原始碼討論檢視歷史
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<small>[http://m.ccdi.gov.cn/content/8c/1b/8831.html 图片来自网络]</small> | <small>[http://m.ccdi.gov.cn/content/8c/1b/8831.html 图片来自网络]</small> | ||
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作品名称: [[《读东坡和陶影答形》]] | 作品名称: [[《读东坡和陶影答形》]] | ||
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创作年代: 两宋时期 | 创作年代: 两宋时期 | ||
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文学体裁: 诗 | 文学体裁: 诗 | ||
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'''《读东坡和陶影答形》'''两宋时期著名理学家、教育家[[杨时]]的诗。<ref>[https://www.shicimingju.com/chaxun/list/2463071.html 《读东坡和陶影答形》 ] 诗词名句网 </ref> | '''《读东坡和陶影答形》'''两宋时期著名理学家、教育家[[杨时]]的诗。<ref>[https://www.shicimingju.com/chaxun/list/2463071.html 《读东坡和陶影答形》 ] 诗词名句网 </ref> | ||
於 2023年11月28日 (二) 10:29 的修訂
「閩學鼻祖」楊時文化園日前正式開放
| 《讀東坡和陶影答形》
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作品名稱: 《讀東坡和陶影答形》 創作年代: 兩宋時期 文學體裁: 詩 作 者：楊時 |
《讀東坡和陶影答形》兩宋時期著名理學家、教育家楊時的詩。[1] 楊時精神，是楊時思想文化的核心內容和靈魂，它有着深厚的歷史文化積澱，對後人的胸懷境界、意志品格和價值追求產生過重要影響。楊時精神可以概括為「誠學窮理、尊師重教、愛國懷鄉、清廉為民。」 [2]
詩詞正文
| “ | <君如煙上火，
火盡君乃別。 我如鏡中像， 鏡壞我不滅。 > |
” |
| — <《讀東坡和陶影答形》>，< 詩詞名句網 > | ||
作者簡介
楊時（1053—1135），字行可，號龜山，生於閩南劍州西鏞城北龜山，即今將樂縣北門外龜山下的龍池社區。兩宋時期著名理學家、教育家。 北宋元豐四年（1081年）和元祐八年（1093年），楊時先後拜河南洛陽的程顥和程頤為師，並成為程門「四大弟子」（游酢、楊時、謝良佐、呂大臨）之一。楊時求師程顥南歸時，程顥以一語「吾道南矣」相送，可見對楊時相當器重。楊時尊師之風，影響後人，朱熹便是其三傳弟子。 卒於南宋高宗紹興五年（1135）4月24日，葬將樂縣烏石山，享年83歲。[3] 在閩北延平區水南街道玉地村，有楊龜山祠和楊時紀念館 。當地楊時後裔至今珍藏着康熙四十五年（1706年）清聖祖玄燁帝賜御書「程氏正宗」祠額，1984年經北京故宮博物院鑑定，確認為傳世真跡。 龜山故里始建於宋，後毀於火，僅存明崇禎年間(1628～1644年)所建明溪龍湖欞星門石牌坊、清康熙年間(1662～1722年)建的德星坊石碑及「楊龜山故里」、「德配天地」、「倡道東南」等石碑和匾額。附近的龜山俗稱文帽山，以形得名。山中有龜山洞、白石寨、鳳凰岩、突瀑泉等景。[4]
視頻
參考資料
- ↑ 《讀東坡和陶影答形》 詩詞名句網
- ↑ 朱慶餘一首詩盡寫宮中美女的幽怨，全詩卻不見一個怨字，實乃神作 快資訊
- ↑ 「閩學鼻祖」楊時故里行與思 客戶端
- ↑ 楊時餘簡介 hao86