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杨时精神，是杨时思想文化的核心内容和灵魂，它有着深厚的历史文化积淀，对后人的胸怀境界、意志品格和价值追求产生过重要影响。杨时精神可以概括为“诚学穷理、尊师重教、爱国怀乡、清廉为民。” <ref>[https://new.qq.com/rain/a/20200520A0ETVW00 都知道“程门立雪”的典故，但对典故中的主人公，大家却知之甚少 ] 腾讯网 </ref> | 杨时精神，是杨时思想文化的核心内容和灵魂，它有着深厚的历史文化积淀，对后人的胸怀境界、意志品格和价值追求产生过重要影响。杨时精神可以概括为“诚学穷理、尊师重教、爱国怀乡、清廉为民。” <ref>[https://new.qq.com/rain/a/20200520A0ETVW00 都知道“程门立雪”的典故，但对典故中的主人公，大家却知之甚少 ] 腾讯网 </ref> | ||
==诗词正文== | ==诗词正文== | ||
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| − | + | 一茎野竹在身边 。 | |
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==作者简介== | ==作者简介== | ||
[[杨时]]（1053—1135），字行可，号龟山，生于闽南剑州西镛城北龟山，即今将乐县北门外龟山下的龙池社区。两宋时期著名理学家、教育家。 | [[杨时]]（1053—1135），字行可，号龟山，生于闽南剑州西镛城北龟山，即今将乐县北门外龟山下的龙池社区。两宋时期著名理学家、教育家。 | ||
於 2023年12月12日 (二) 09:52 的修訂
| 《贈鳳翔柳司錄》 |
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作品名稱: 《贈鳳翔柳司錄》 創作年代: 唐代 文學體裁: 詩 作 者：朱慶餘 |
《讀東坡和陶影答形》兩宋時期著名理學家、教育家楊時的詩。[1] 楊時精神，是楊時思想文化的核心內容和靈魂，它有着深厚的歷史文化積澱，對後人的胸懷境界、意志品格和價值追求產生過重要影響。楊時精神可以概括為「誠學窮理、尊師重教、愛國懷鄉、清廉為民。」 [2]
詩詞正文
| “ | <杏園北寺題名日，
數到如今四十年。 點檢生涯與官職， 一莖野竹在身邊。 > |
” |
| — <《贈鳳翔柳司錄》>，< 詩詞名句網 > | ||
作者簡介
楊時（1053—1135），字行可，號龜山，生於閩南劍州西鏞城北龜山，即今將樂縣北門外龜山下的龍池社區。兩宋時期著名理學家、教育家。 北宋元豐四年（1081年）和元祐八年（1093年），楊時先後拜河南洛陽的程顥和程頤為師，並成為程門「四大弟子」（游酢、楊時、謝良佐、呂大臨）之一。楊時求師程顥南歸時，程顥以一語「吾道南矣」相送，可見對楊時相當器重。楊時尊師之風，影響後人，朱熹便是其三傳弟子。 卒於南宋高宗紹興五年（1135）4月24日，葬將樂縣烏石山，享年83歲。[3] 在閩北延平區水南街道玉地村，有楊龜山祠和楊時紀念館 。當地楊時後裔至今珍藏着康熙四十五年（1706年）清聖祖玄燁帝賜御書「程氏正宗」祠額，1984年經北京故宮博物院鑑定，確認為傳世真跡。 龜山故里始建於宋，後毀於火，僅存明崇禎年間(1628～1644年)所建明溪龍湖欞星門石牌坊、清康熙年間(1662～1722年)建的德星坊石碑及「楊龜山故里」、「德配天地」、「倡道東南」等石碑和匾額。附近的龜山俗稱文帽山，以形得名。山中有龜山洞、白石寨、鳳凰岩、突瀑泉等景。[4]
視頻
參考資料
- ↑ 《讀東坡和陶影答形》 詩詞名句網
- ↑ 都知道「程門立雪」的典故，但對典故中的主人公，大家卻知之甚少 騰訊網
- ↑ 「閩學鼻祖」楊時故里行與思 客戶端
- ↑ 楊時餘簡介 hao86