谏官专修念佛三昧——陈瓘查看源代码讨论查看历史
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谏官专修念佛三昧——陈瓘,任谏官多年，在朝不枝不蔓，正道作官。谪贬之后，一心向佛，初习华严，后在台州遇明智法师，讲天台教义，深谙天台宗旨，深有契悟，于是撰著《三千有门颂》（即《止观坐禅法要记》）以记述自己所得。晚年，由台回归，专修念佛三昧
原文
北宋末年福建剑州沙县人陈瓘（1060 - 1124），字莹中，号了翁，又号华严居士。元丰中进士后，调任福州当书记，迁越州判官。章惇入相时，曾劝章惇消朋党，持中道，以救时弊，被用为太常博士，阻止蔡卞等人焚毁《资治通鉴》书版。徽宗即位，任为右正言，迁左司谏。陈瓘为官务实，力斥奢华，言语公正平和，不偏不倚，识大局，顾大体，百官信服。然而他深恨以伪辞取悦帝王，以假言豫悦得宠信，纵然官阶显赫亦敢直言。在朝堂之上极言蔡卞、章惇、安惇、邢恕之误国；又论外戚向宗良兄弟交结侍从，纳垢藏污；招来忌恨，免去廷任，出任无为军。蔡氏兄弟，后又藉端贬官袁州，复谪台州。崇宁中坐事除名，安置通州（今江苏南通）。
陈瓘先后任谏官多年，在朝不枝不蔓，正道作官。谪贬之后，一心向佛，初习华严，后在台州遇明智法师，讲天台教义，深谙天台宗旨，深有契悟，于是撰著《三千有门颂》（即《止观坐禅法要记》）以记述自己所得。晚年，由台回归，专修念佛三昧。为了精进念佛，遂移家庐山，闭门谢客，从此再也不复出庐山，直至毕命。靖康元年（1126），预知时至，口诵弥陀，奄然坐化，世寿65。撰有《了斋易说》、《尊尧集》等刊行于世。[1]