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贾元春，红楼梦中的人物，贾政与王夫人之长女， 宝玉长姐，同为王夫人所出，元月一日出生，故名元春。

是红楼梦重头戏人物，金陵十二钗之一。贾母教养。

简介

作为长姐，她在贾宝玉三四岁时，就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子。后因贤孝才德，选入宫作女吏。

不久，封凤藻宫尚书，加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲，特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽，连元春都觉太奢华过费了～元妃虽给贾家带来了"烈火烹油，鲜花著锦之盛"，但她却被幽闭在皇家深宫内。

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省亲时，她说一句，哭一句，把皇宫大内说成是"终无意趣"的"不得见人的去处"。这次省亲之后，元妃再无出宫的机会，后暴病而亡。

从这些对贾元春正面侧面的描写中暗示人们,元春的加封贤德妃以及省亲,暗含着贾府的盛极,而元春的死,则预示着贾府的衰败。

和元春判词相辅相成的又有《红楼梦》中《恨无常》一曲和元春所制爆竹灯谜。《恨无常》曲子无非谈到人世的祸福无常,世人须要极早醒悟;而爆竹灯谜则暗示了盛极必衰的道理。

名家评点

• 胡适：因了开书店而获得这部十分珍贵的脂本《红楼梦》。书到案头,胡适大胆而又小心地研究起来。 1928 年 2 月,他写出了《考证〈红楼梦〉的新材料》一文。他研究了曹雪芹的卒年、脂砚斋其人、运用南巡旧事来写作元春省亲的场面、删去天香楼一段的文字、《红楼梦》后半部的情节、脂本的文字等。他说脂本的文字远胜其他一切版本。

胡适从 1921 年起陆续发表关于《红楼梦》考证的论著,开创一代"新红学"。

脂残本第十六回记贾妃元春省亲事,棠村的序说: "借省亲事写南巡,出脱心中多少忆昔感今! "胡适看见这条,大为高兴,说: "这一条便证实了我的假设。"什么假设?即是他著名的"自传说"。

在《〈红楼梦〉考证》中,他有关于"著者"的六条结论,最后一条说: "红楼梦是一部隐去真事的自叙。"

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• 脂砚斋：分析《红楼梦》中的细节描写就常常指出: "非经历过如何写得出。"第十八回写贾元春省亲即将到府时的场面, "一时有十来个太监都喘吁吁跑来拍手儿,这些太监会意都知道是来了来了。"

脂评双行夹批说: "画出内家风范,《石头记》最难之处,别书中摸不着。"行间侧批说: "难得他[写]的出,是经至(过)之人也。" (庚辰本)脂砚斋因为有与作者相同的经历,所以常用自己的经验来印证。

正册判词

原文

画着一张弓，弓上挂着香橼。

也有一首歌词云：

二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。

三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。 （脂本里虎兔，虎兕都有，通行本写作“虎兔”，周校本“辨是非”为“辨是谁”。）

注释：

1．二十年来辨是非——二十年：或说指元春在宫廷生活的时间；或说指元春入宫时的年纪。二十年可以当成整数也可以认为二十多。辨是非：懂得世事人情。

2．榴花开处照宫闱——榴花：即石榴花。很多学者认为这是在说石榴多子，也代表多子，而元春无子或怀有身孕，这是她悲剧的其中之一。却忽略了这句话的重点在于石榴花，石榴花：又称楼子花（第三十一回因麒麟伏白首双星），开时鲜艳夺目、艳红似火，有着火一般的光辉，惹人侧目，比喻元春封妃；但同时石榴花开的最晚（农历五月），对应了元春封妃对盛世中贾府是锦上添花，而封妃对末世的贾府就是雪上加霜，原因在于贾府已没有充足的经济相抗衡。

3．三春争及初春景——三春：指迎春、探春和惜春三姐妹。争及：怎么比得上。这一句是暗示其他三个姐妹虽各有特色，但总体看来均不及元春。

4．虎兕相逢大梦归——虎和兕都是猛兽，据刘心武考证，贾元春应该在一次宫廷斗争之中死去。 虎指皇帝，兕指皇帝身边的太监，太监只要没有得到贾家的好处：钱（与第二句相互应），就会向皇帝说对元春不利的话，皇帝只要听信了，元春的妃子之路就是一场梦。

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鉴赏

“弓”谐音“宫”，隐喻凤藻宫；“橼”谐音“元”，隐喻元春。香橼意指元春晋封贵妃是一件非常喜事。“弓橼”谐音“宫苑”，指元春的宫苑生活。又谐音“宫怨”，元春的命运悲剧和心理情感含有宫怨 文化因子。她的宫怨悲剧，主要体现于“到那不得见人的去处”，“骨肉分离，终无意趣”。72回凤姐的梦隐喻元春卷入宫斗。

“二十”，虚指元春寿命。“辨是非”泛指红尘俗世名利场、是非地。25回偈语“却因锻炼通灵后，便向人间惹是非”，与“辨是非”一样都是平常不过的俗话。有本作“辨是谁”，不通之至。

“榴花”多子，寓意多子多孙，所以宫廷之中盆景多有石榴，榴花说明元春已经怀孕了，然而也仅仅是榴花，而不是榴子，说明她死的时候并没有生下孩子，从文中看，的确如此。

“三春”，惜春判词和曲子中也有“勘破三春景不长”“将那三春看破”等语，据刘心武考证知“三春”是指贾府最春风得意的三年，小说中着墨最多的也是这三年，全文绝大多数章回也是写这三年。秦可卿预警“三春去后诸芳尽”，在谶语的角度实指贾府经过这三年就家道中落了。果应其言，贾元春死后不久，贾府就被抄检了。

“虎兔相逢”，许多古本都写作“虎兕相逢大梦归”，只有高鹗整理的通行本写作“虎兔相逢”（高鹗妄改，为了照应后面四十回中，元春染疾后死于兔年虎月。）。虎和兕都是猛兽，据刘心武考证，贾元春应该死于一场宫廷斗争。

元春判词意译为：元春在红尘俗世是非场中活了二十来岁；平生最显贵的一件喜事就是晋封贤德妃，蒙天恩元宵省亲；此等富贵荣华，可惜她这样的荣华富贵只享受了三年，就在一场宫廷斗争之中，大梦归去，含恨而逝。

红楼梦曲

原文

【恨无常】

喜荣华正好，恨无常又到。

眼睁睁，把万事全抛。

荡悠悠，把芳魂消耗。

望家乡，路远山高。

故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，

天伦呵，须要退步抽身早！

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注释

1．喜荣华正好——实指元春才选凤藻宫，加封贤德妃，得征凤鸾之瑞这件大荣华大富贵。

2．恨无常又到——无常：佛教用语。佛教人物人世间的一切事物，都处在生成坏灭的过程中，迁流不停，绝无常住性，所以叫“无常”。旧时迷信，说人将死时，与勾摄生魂的使者来，叫人死亡，这使者也叫“无常”或“无常鬼”。这里兼有这两种意思。

3．儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！——黄泉：也叫“九泉”，指地下，即人死后埋葬的地穴。天伦：旧指父子、兄弟等天然的亲属关系。

鉴赏

元春至死都牵挂着家族命运，预感到贾府必将遭殃，这令她感到十分憾恨。“望家乡”实指金陵，即南京。元春死时离着南京“路远山高”，其实就是死于皇宫，为什么山高路远，红学家认为，元春是因为失宠而被关在了看不见外头世界的地方，而“故向爹娘梦里相寻告”之说更说明了，元春的毙命，并没人来告诉贾府，所以只能在梦里相告：”儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！“也暗示了元春走后贾府之败，这样就加重了元春的悲剧感，也指责了封建制度的不近人情。”刘心武据“荡悠悠”三字编造元春在荒郊野外自缢秘史，甚为不妥，因为此三字亦见于迎春曲子“一载荡悠悠”，凤姐曲子“荡悠悠三更梦”，她们何尝自缢？

贾府在四大家族中居于首位，是因为它财富最多，权势最大，而这又因为它有确保这种显贵地位的大靠山——贾元春，世代勋臣的贾府因为她而又成了皇亲国戚。所以，小说的前半部就围绕着元春“才选凤藻宫”、“加封贤德妃”和“省亲”等情节，竭力铺写贾府“烈火烹油，鲜花着锦之盛”。但是，“豪华虽足羡，离别却难堪。博得虚名在，谁人识苦甘？”试看元春回家省亲在私室与亲人相聚的一幕，在“荣华”的背后便可见骨肉生离的惨状。元春说一句哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”，完全像从一个幽闭囚禁她的地方出来一样，从这里也让作者一眼便看出了元春心中高出世俗的光辉。曹雪芹有力的笔触，揭出了封建阶级所钦羡的荣华对贾元春这样的贵族女子来说也还是深渊，她不得不为此付出丧失自由的代价。

但是，这一切还不过是后来情节发展的铺垫。省亲之后，元春回宫似乎是生离，其实是死别；她丧失的不只是自由，还有她的生命。因而，写元春显贵所带来的贾府盛况，也是为了预示后来她的死是庇荫着贾府大树的摧倒，为贾府事败、抄没后的凄惨景况作了反衬。

元春之死不仅标志着四大家族所代表的那一派在政治上的失势，敲响了贾家败亡的丧钟，而且她自己也完全是封建统治阶级宫闱内部互相倾轧的牺牲品。这样，声称“毫不干涉时世”的曹雪芹，就大胆地揭开了政治帷幕的一角，让人们从一个封建家庭的盛衰遭遇，看到了它背后封建统治集团内部各派势力之间不择手段地争权夺利的肮脏勾当。贾探春所说的“恨不得你吃了我，我吃了你”的话的深长含义，也不妨从这方面去理解。