赋得秋日悬清光查看源代码讨论查看历史
| 《赋得秋日悬清光》 | |
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唐代大诗人王维的作品 |
《赋得秋日悬清光》是唐代诗人王维创作的一首五排。
此诗《文苑英华》卷一八一编入"省试"类，是王维应科举考试而作的试律诗。此诗不见于王维别集，载于赵殿成注本外编及《全唐诗》。赵殿成曰："《诗隽类函》、《唐诗类苑》俱作王维诗，《唐诗品汇》作无名氏诗。"其作年不详。
此诗为试律诗中的命题写景之作。开头点出物候变化，直接破题；接着写秋日光影，描绘季节变化；然后渲染了一种悲凉的气氛；最后表达了诗人积极乐观的人生态度。
基本信息
作品名称；赋得秋日悬清光[1]
作品出处；《全唐诗》
文学体裁；五言排律
作者；王维
创作年代；盛唐
作品原文
《赋得秋日悬清光》
寥廓凉天静，晶明白日秋。
圆光含万象，碎影入闲流。
迥与青冥合，遥同江甸浮。
昼阴殊众木，斜影下危楼。
宋玉登高怨，张衡望远愁。
馀辉如可托，云路岂悠悠。
白话译文
天空寥廓环境清凉幽静，秋天的太阳特别明亮。
太阳光包罗万象，光影倒映在安静的河中。
秋光原阔与青天相合，远远望去同江湖同沉浮。
白昼里阴气远离众树木，夕阳的斜影投向高楼。
宋玉登高埋怨秋气，张衡望远产生秋愁。
太阳余辉如果可寄托，仕宦之云路怎会遥远？
词句注释
⑴秋日悬清光：题出江淹《望荆山诗》："寒郊无留影，秋日悬清光。"
⑵寥（liáo）廓（kuò）：空旷深远。《楚辞·远游》："下峥嵘而无地兮，上寥廓而无天。"
⑶晶明：明亮耀眼的样子。
⑷圆光：指日光。万象：宇宙间一切事物或景象。
⑸碎影：细碎的光影。闲：静。
⑹迥（jiǒng）：远。青冥：形容青苍幽远。指青天。《楚辞·九章·悲回风》："据青冥而摅虹兮，遂倏忽而扪天。"
⑺江甸：指遥远的江边。甸，通"淀"。
⑻阴：指阴气。殊：绝，离。
⑼危楼：高楼。北魏郦道元《水经注·沮水》："危楼倾崖，恒有落势。"
⑽"宋玉"句：宋玉《九辩》："悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。憭栗（凄凉）兮若在远行，登山临水兮送将归。……坎廪（坎坷）兮贫士失职而志不平，廓落（孤独）兮羁旅而无友生（知心朋友）。"
⑾"张衡"句：张衡《四愁诗》中有"侧身东望涕沾翰"、"侧身南望涕沾襟"等句。《四愁诗》序曰："（衡）出为河间相……时天下渐弊，郁郁不得志，为《四愁诗》。"
⑿馀辉：即余晖，比喻天子的恩泽。
⒀云路：上天之路，升仙之路。喻仕宦显达。悠悠：形容遥远。《诗经·王风·黍离》："知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？"
作品鉴赏
此诗为命题写景之作。首联上句"寥廓"、"凉天"皆点出物候变化，暗指试题中的"秋"。下句更是明点"白日"、"秋"，直接破题。二联上句正面写日光，下句以水中之倒影暗指日光，且一"碎"字形容出水波摇动，更显动感。三联从远处落笔，更分"青冥"、"江甸"上、下两个层次来写秋光。且"合"字可见上句为静态之描写，下句"浮"字为动态之描写。
四联从近处落笔，以"昼阴"、"斜影"衬写日光，"殊"、"斜"二字又写出季节变化，点出诗题之"秋"字。五联用典，渲染一种悲凉的气氛，古人以悲秋为传统，故此联亦有点题之意。然末联突起，一反上联之悲凉情调，代之以对仕宦之向往，表达了积极乐观的人生态度。
名家点评
清初毛奇龄《唐人试帖》：（五六）二句专赋"清"字，以天与江俱清也。（七八）二句专赋"光"字，此分赋，是变化。（九十）又补"清"字，寓干请意。此题太宗早有诗赐房玄龄，至玄宗朝复以之试士，然总不敌太宗作，虽风櫩多局步，然亦帝王气象迥不侔也……此作试场，故不用题韵。（圆辉）（按：毛奇龄所选试诗，多臆改字句，疑"圆辉"即诗中"圆光"）此尚是六朝调，唐以后不能矣。
清代叶忱《唐诗应试备体》：（首二句）起得爽朗。（三句）包孕。（四五六句）专赋"清"字。（七八句）专赋"光"字，此分赋体。（九十句）补写"秋"字。
作者简介
王维[2]（701年－761年，一说699年—761年），唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。开元十九年（731年），王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
王维早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后值政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋念佛。四十多岁的时候，他特地在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅和在终南山上，过着半官半隐的生活。《辋川闲居赠裴秀才迪》这首诗是他隐居生活中的一个篇章，主要内容是“言志”，写诗人远离尘俗，继续隐居的愿望。诗中写景并不刻意铺陈，自然清新，如同信手拈来，而淡远之境自见，大有渊明遗风。
王维具有多种才艺，不同艺术相互渗透对其诗歌产生了深刻的影响。他以画入诗，使其山水诗形成了富有诗情画意的基本特征。
王诗语言含蓄，清新明快，句式、节奏富于变化，音韵响亮、和谐，具有音乐美。总之，王维的山水诗无论从诗的题材内容，还是诗歌的艺术丰采上都对后世诗歌产生了深远的影响。[3]
世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说，后人亦称王维为诗佛，此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向，更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅是公认的诗佛，也是文人画的南山之宗（钱钟书称他为“盛唐画坛第一把交椅”），并且精通音律，善书法，篆的一手好刻印，是少有的全才。
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