越地春秋查看源代码讨论查看历史
《越地春秋》简介：随着多处上古人类生活遗址的不断发现，长江流域史前文化的渊源关系变得复杂起来，纵观它们这里不仅是中华文明的发祥地之一，还从时间角度改变了长江流域上古无实论的说法。
分集剧情
越地春秋 第二集
本期节目主要内容：绍兴这样一座地方色彩很浓的著名水城，悠悠古纤道上，石桥飞架，轻舟穿梭，有小河流1900公里，桥梁4000余座，构成典型的江南水乡景色。在数千年的历史演变中，积淀了丰富的文化内涵并呈现独特的地方风采，令人仰慕神往。春秋战国时，越王勾践建都绍兴，卧薪尝胆时，“越池”一度成为我国东部政治文化中心。（见证・发现之旅2010年第160期）
越地春秋 第三集
本期节目主要内容：六朝时期的中国是一个混乱的年代，社会动荡不安政局变幻不定，这些混乱而痛苦的历史事实让当时的读书人继嗣进取的理想破灭，而儒家思想已无法成为社会的规范和主流，也不能完全从人们的思想里消失，于是就有了元道入儒，儒道合流的玄许，在这种思想的影响下越来越多的名士在无望的明天面前选择了叛逆，以超然物外放浪形骸离经叛道的特异风姿挑战传统礼教和道德体系，由此形成了所谓的魏晋风流。（见证・发现之旅2010年第161期）
越地春秋 第四集
在20世纪初中国革命舞台上，绍兴是光复会主要所在地，光复会在宣传民主革命思想，推翻清廷起到了举足轻重的地位，徐锡麟和陶成章通过办学方式来提高光复会成员的素质，在安庆起义失败后，徐锡麟和秋瑾牺牲。辛亥革命胜利后蔡元培等和进步学者顶住压力掀起教育体制改革的风潮。（见证・发现之旅2010年第162期）
纪录片流派
纪录片美学观的奠基者：维尔托夫、弗拉哈迪。其中维尔托夫开创了“电影眼睛派[2]”，提倡镜头如同人眼一样“出其不意地捕捉生活”。
50年代的纪录电影运动：五十年代末开始的纪录电影创作潮流实际上由两大纪录电影运动组成，他们分别是法国导演让·卢什（《夏日纪事》 1961年）为代表的“真实电影”运动以及由美国梅索斯兄弟（《推销员》 1969年）代表的“直接电影”运动。真实电影为参与式电影，允许导演介入到纪录片的拍摄过程中，煽动其中一些剧情的发展。直接电影为观察式电影，力求避免干涉事件的过程，要求导演采取严格的客观立场，以免破坏对象的自然倾向[3]。
视频
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参考文献
- ↑ 纪录片基础知识，住哪儿网
- ↑ 被称为电影眼睛派创始人的是，有途网，2020-05-19
- ↑ 纪录片的核心为真实，电影的诞生始于纪录片的创作。 ，搜狐， 2019-05-30