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轩辕

轩辕(xuān yuán)复姓，是黄帝后代，出自有熊氏，亦称为帝鸿氏。黄帝曾居于轩辕之丘，故而得姓轩辕，黄帝的后代子孙遂称轩辕氏，后周武王伐纣分封轩辕子孙于铸国，改为铸氏。一说黄帝作轩冕之服，教民做衣服，故谓轩辕。又据古代传说，轩辕即天鼋，天鼋变为龙，龙为轩辕部落的图腾，因以得氏。

轩辕渊源

渊源一

源于姬姓，出自轩辕黄帝，属于以先祖名字为氏。史籍记载:轩，姓也，黄帝号轩辕，后因为氏。轩氏，轩辕之后。史籍《姓解•六三》、《姓苑》中均记载:"轩氏、辕氏、轩辕氏，皆黄帝之后。黄帝之后以号为姓，轩辕即黄帝，姓公孙或言姓姬。黄帝，少典氏之子。黄帝共二十五子，十四子有姓，共12种姓。" 著名东汉后期思想家、政治家王符在所著的《潜夫论•志士姓》中记载:"轩氏、丰氏、驷氏、游氏、国氏、然氏、孔氏、羽氏、良氏、大季氏，十族之祖穆公之子也，各以字为姓。"轩氏、轩辕氏、辕氏、廖氏皆黄帝之后裔，各有各的支系，乃四种姓氏。

周穆王姬满为西周朝第五代君主，周昭王之子，是中国历史上最富于神话色彩的君王之一。传说他享寿一百零五岁，在位时间为五十五年(公元前976-前922年，一说公元前1001-前947年，待考)。据汲县西战国墓所出土的典籍《穆天子传》记载，周穆王喜好游历，曾于周穆王十三-十七年(公元前963-前959年或公元前988-前984年，待考)，驾八骏之乘驱驰九万里，西行至"飞鸟之所解羽"的昆仑之丘，晋观黄帝之宫。他还设宴于瑶池，与西王母做歌相和。据考证，当时周穆王西游之地，就在今里海与黑海之间的一带旷原。后因徐戎造反，方赶回中原组织平乱。周穆王一生都致力于向四方发展，他曾因游牧民族戎狄不向周朝进贡，而两次发兵征伐犬戎，获其五王，并把部分戎人迁到太原(今甘肃镇原)。他还率军东攻徐戎，平服了徐戎的叛乱，之后在涂山(今安徽怀远)大会数百诸侯，巩固了西周王朝在东南地区的统治。周穆王制定了"墨、劓、膑、宫、大辟"五刑，其细则竟达三千条之多。后世流传有周穆王西征的故事，如晋朝汲冢出土战国竹简《穆天子传》 ，其中虽多夸张，但毕竟反映了当时周穆王意欲周游天下，以及西周王朝与西北各方国部落往来的情况。

周穆王的后裔分衍有十大支姓，即轩氏、丰氏、驷氏、游氏、国氏、然氏、孔氏、羽氏、良氏、大季氏。除姬姓外，其轩氏为当首之氏，号称"中华第一氏"。

渊源二

源于芈姓，出自战国后期楚国王族后裔轩丘氏，属于复姓省文简化为氏。轩丘氏复姓系出楚顷襄王熊横，熊横迁都于陈国。其后裔楚文庶子被其封于轩丘为采邑，称轩丘氏。到汉朝时期有梁国宰相轩丘豹，其后省文简化为轩氏、丘氏。

轩丘，按史籍《史记正义》引《括地志》记载:"黄帝陵在宁州罗川县东八十里子午山。"已经说得非常清楚，当时的罗川县就是现在的甘肃省正宁县。现存正宁县博物馆的北宋大中祥符二年(1009年)所立的《大宋宁州承天观之碑》记载:"兹县(隋罗川县，今正宁县)据罗川之上游，实彭原之属邑，气象葱蔚……人敦忠义之风，俗勤稼穑之事。轩丘在望，乃有熊得道之乡;豳土划疆，本公刘积德之地……轩辕师广成于前，夏禹尊子于后。" 这里所说的"轩丘"就是罗水上游的桥山，因为有氏而得名。子午山也称子午岭，即史籍《史记•五帝本纪》所说"黄帝崩，葬桥山"的桥山。清朝乾隆二十七年(公元1762年)庆阳知府赵本植修纂的《庆阳府志》记载:"黄帝陵在罗川县城东子午山旁。"民国十四年(1925年)，正宁县知事苏绍泉修纂的《正宁县志》记述得更清楚:"黄帝陵在县东南湫头镇东北西头村之桥山，当谷一峰耸起，草木葱蔚，上有荒冢，旁立一碑，镌字:黄帝葬衣冠处。"此黄帝冢，正是汉武帝北巡朔方，勒兵十余万，还祭黄帝冢于桥山的地方。

因此，轩丘即今甘肃省正宁县罗水上游的桥山。

渊源三

源于姬姓，出自轩辕黄帝后裔军氏，属于以先祖名字为氏。据史籍《潜夫论•志士姓》记载，古有军氏，为周朝时期郑武公之子共叔段之后，后军氏大多改为轩氏。

渊源四

源于姬姓，出自春秋时期郑国公子喜，属于以通义字讹为氏。据史籍《风俗通义佚文》、 《左传》记载，郑国有公子喜，字子罕，其后为罕氏。在古代，"轩"与"罕"字通，如在《左传•昭公元年》中记为罕虎，而在《春秋公羊传》中则记为轩虎。其后裔以"轩"比"罕"为尚，遂为轩氏。

源流五

源于姬姓，出自华夏人文始祖轩辕黄帝有熊氏，属于以先祖尊号为氏。据史籍《史记•索隐》、《汉书•古今人表》等记载，轩辕氏为上古黄帝后裔，出自有熊氏，亦称为帝鸿氏。传说，黄帝的母亲叫附宝，是中原部落首领少典氏的妻子。一天傍晚，附宝在有熊(今河南新郑西北部)的轩辕之丘突然看见了北极光，在中原地区能见到北极光是非常稀罕的，然后附宝就因此怀了孕。后来在西北黄土高原的沮源关降龙峡(今陕西黄陵沮水河畔)生下了黄帝。因此黄帝的姓氏是因为是少典氏的孙子复姓公孙氏。由于附宝受孕于于轩辕之丘，母亲附宝就给他起名号为轩辕氏。按远古的传说，"轩辕"即"天鼋"，天鼋亦称"力天"，在史籍《献侯鼎•天鼋铭》中有其图形记载。天鼋一直就居住在轩辕之丘，会飞，后来化身变为龙，从此龙就成为轩辕氏部落的传世图腾，因以得氏为"轩辕"。

1978年5月上旬，在今甘肃庆阳地区的庆阳县三十里铺，民工在采石作业时，在炸开的石板层中发现了翼龙的化石。考古工作者研究发现，此翼龙系水族动物，颈长、尾短，没有背椎，头骨低长、牙齿多而较纤细。身无羽毛，体面光滑，但却有两个大"翅膀"，两翼展开长达两米，但不能作远距离飞行，只能在水边、疏林中滑翔，以啄捞鱼类为生，因称"环江翼龙"。考古工作者将"环江翼龙"化石与史籍《献侯鼎•天鼋铭》中的图形记载的"天鼋"对照和相互参证，惊异地发现二者不仅非常形似，而且印证揭示了传说中轩辕黄帝逝世后乘龙升天的奥妙--天鼋不仅是龙，而且能飞翔。"天鼋"就是翼龙，也就是"轩辕"。翼龙化石的发现，为轩辕氏族部落的存在提供了实物图腾的证据。后来，轩辕氏黄帝想到，炎帝多年来不辞劳苦，为人民做了数不尽的好事;而且为了不给人民带来战争的灾难，放弃了向他复仇的念头。接着又想到自己将炎帝赶到南方，却占据着本属于他的领地，觉得自己过去对炎帝的处置是一个很大错误。于是，黄帝派人去恭请炎帝和他的部族回来。从此，炎帝、黄帝两个部落和睦相处、共同生产、繁衍生息，很快就融合到一起，形成了人类文明发展史上占有重要地位的华夏民族，子孙后代就称作"炎黄子孙"。

在黄帝的后裔子孙中，有以先祖名号为姓氏者，称轩辕氏。轩辕氏族人后有省文简改为单姓轩氏、辕氏者，皆世代相传至今，是非常古早的姓氏之一，号称"中华第一姓"。

得姓始祖

轩汝君、轩汝臣、轩汝义:清雍正三年~乾隆八年(公元1725~1743年)，于河北永平府玉田迁居辽西，有二百多年的历史。

原分布:

一、葫芦岛南票区暖池塘镇札木沟村;

二、朝阳市朝阳县根德乡邱家村;

三、锦州市黑山县无梁殿镇轩三家村。 现分布:葫芦岛市龙港区、朝阳市、朝阳县、阜新市海洲区、彰武县、黑山县、新立屯、沈阳市、北京市，共有四五百人，一百五十多户，九代人。是为辽宁轩氏三祖。

郡望

上党郡:"上党"在字面意思指山上的高地，"上与天为党也"，故名。上党地名最早见于春秋时期的晋国，此后赵魏韩三家分晋，都占据了上党地区的一部分，战国时期韩国置郡，但是具体的郡置如今已经难以考证。

淮南郡:汉朝曾置淮南国，治所在六安(今安徽六安)，后改为郡，迁治至寿春(今安徽寿县)。曹魏政权时期亦曾置淮南国，后为淮南郡，其时辖地在今安徽淮河以南地区。隋朝亦以寿州为淮南郡(唐朝时期为寿州寿春郡)。唐朝时期有淮南道，治所在扬州，自今湖北应山、安陆、应城以东，淮以南、江以北，均在其郡境内;唐朝中叶以后，置淮南节度使，亦治扬州。宋朝时期有淮南路，治扬州;后分为东西二路:西界在今湖北黄陂、河南光山一带，东西二路的分界在今安徽省凤阳、和县一带。

汝南郡:西汉高祖四年(公元前203年)置郡，治所在上蔡(今河南上蔡)，当时其时辖地在今河南省颍河、淮河之间、京广铁路西侧一线以东、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北，包括偃城县、上蔡县、平舆县、项城县一带地区，治所在上蔡(今河南上蔡)。

睢州:今河南省商丘市睢县。秦朝时期置为襄邑，宋朝时期改称拱州，金国时期始置睢州路，元朝时期称睢州，民国以后称睢县并一直至今，已有两千二百多年的历史。

东平州:今山东省东平县。春秋时期为鲁国的附庸须句国，战国时期属齐国，秦朝时期设为薛郡，汉朝时期置为须昌县，晋朝时期徙东平国来治，南朝宋时期始称东平郡。北齐时期郡废县徙，隋朝时期复置须昌县，唐朝时期移郓州来治，复改为东平郡，宋朝时期称东平府，元朝时期改为东平路，明朝时期降为州，省须城县入州。清朝时期东平属山东泰安府，民国初期改州为县，属山东东临道。

开封府:古称大梁、梁、汴，又称汴梁，简称汴，河南省辖市，中国七大古都之一，国务院首批命名的历史文化名城。

郃阳县:今陕西省合阳县。

兴平县:今陕西省兴平市。

鄢陵县:今河南省许昌市鄢陵县，周朝时期的鄢国之地。

鹿邑县:今河南省周口市鹿邑县。春秋楚国苦县地，传老子李耳即为此地人。至东汉时期分置武平县。晋朝时期，武平一度省入苦县，一年后复置。至隋朝时期，改武平县为鹿邑县，此以鹿邑命名建县之始，故城在今治西部，后武平之名遂不再见。而源于苦县的谷阳县(东晋)、真源县、仙(唐)，蝉联至宋朝时期改卫真县亦于元朝时期省入鹿邑，此县遂确立，至今不变。隋朝时期元朝时期曾移令治。民国初期(1912年)属鹿邑开封道。中华人民共和国建国后，鹿邑至1952年属淮阳专区，1953年属商丘地区，1958年―1960年一度属开封专区，1965年后属周口地区，今属于河南省周口市。

太康县:太康城相传为夏朝太康所建;故以人名命地。秦朝时期于此地区置阳夏县。汉朝时期改置扶乐县，至晋朝时期省黜。北魏太平真君七年(446年)省入扶沟县，北魏太和十二年(488年)复置。隋开皇七年(587年)改称太康县。隋开皇年间复置。唐朝贞观初年(618年)省入太康，太康遂一统全境，至今不变。太康之地的隶属关系在历史上时有改变，但多不离推阳国(淮阳郡、陈国、陈郡)与开封府(元田汴梁路)两地。明朝时期属开封府。清朝雍正年间改属陈州府。民国初期(1912年)属开封道。中华人民共和国建国后，太康初属淮阳专区，1953年起属商丘专区，1958年―1960年属开封专区，1965年改属周口专区，今属于河南省周口市。 柘城县:秦朝时期置拓县，据云:"邑有拓沟，以此名县"。西汉时期属淮阳国，东汉时期属陈国。西晋时期废黜，隋开皇十六年(596年)复置，改称拓城县，属梁郡。唐贞观初年(618年)省入谷熟、宁陵二县，唐永淳元年(682年)复置。明洪武十六年(1383年)省入宁陵，一旋复置。明朝时期属睢州，并为州治。清朝时期属归德府。民国初年(1912年)属开封道。建国后，除1958~1960年一度合并于开封地区外，一直属商丘地区，至今不变。

民权县:倡议设置民权县始于1928年2月，其根据是谓此一地区在睢县、考城、兰封、宁陵四县之边做，毗连河北省之东明与山东省之曹县、定陶。地广人稀，难以治理。民国政府批准此项倡议，遂将杞县之人和、新兴、西肥、巴河、双塔五社与睢县之七、八、九等区另辟一县，命名为民权。当时全县分为六区，其一二三四等区系由睢县划归者.其五六两区系由杞县划归者，设县治于李坝集。至八月筹备事宜全部完成，翌年通过立法手续明令建县。中华人民共和国建国后，民权除了在1958~1960年一度合并于开封专区外，一直属河南省商丘地区，至今不变。

宁陵县:春秋时期属于宋国的宁邑之地。战国时期属魏国。西汉时期始置宁陵县，属陈留郡。东汉于其地又置已吾县，两县并存七百余年，至南北朝北齐时期，已吾县省入下邑县。汉朝以后，宁陵的隶属关系多有变化，惟县除北齐时一度废、隋开皇间复置外，直至今日不变。金大定十年(1170年)改隶归德府(州)，直至清朝末期。1913年属开封道。中华人民共和国建国后，宁陵除了在1958~1959年属开封专区、1960年一度撤销外，一直属于河南省商丘专区，至今不变。

扶沟县:汉朝时期置扶沟县，属淮阳国，后历代相沿。除了晋朝时期初省后复，隶属关系多有改变外，该县之建置二千年来基本未动。五代以后隶属开封府，直至清朝初始改属陈州府。1912年属开封道。中华人民共和国建国后，初属淮阳专区，1953年后改属许昌专区，自1956年改属周口专区，今属于河南省周口市。

冠县:春秋时期为晋国的冠氏邑。隋开皇六年(586年)，析馆陶县东部和清渊县南部置冠氏县，其境域待考。唐贞观元年(627年)，撤销清水县(原清渊县)并入冠氏县，境域扩大。元朝时期更名位冠州。明朝初期改位冠县，其境北越馆陶、邱县域，东界清河县的清河屯，西界威县的方家营，南界威县的沙儿寨，北界南宫县的红河村。

嘉祥县:今山东省嘉祥县。

静海县:今天津市静海区。

渔阳县:今河北省唐山市玉田县。

堂号

上党堂:以望立堂。

淮南堂:以望立堂。

汝南堂:以望立堂。

睢州堂:以望立堂。

兴平堂:以望立堂。

鄢陵堂:以望立堂。

鹿邑堂:以望立堂。

太康堂:以望立堂。

柘城堂:以望立堂。

民权堂:以望立堂。

宁陵堂:以望立堂。

冠氏堂:以望立堂。

嘉祥堂:以望立堂。

静海堂:以望立堂。

渔阳堂:以望立堂。

东平堂:以望立堂，亦称东临堂。

开封堂:以望立堂，亦称大梁堂。

郃阳堂:以望立堂，亦称合阳堂。

扶沟堂:以望立堂，亦称淮阳堂、陈州堂。

太霞堂:唐朝时有轩辕集居罗浮山为道士，年过百岁仍容颜不老，坐在暗室中，目光射数丈。著有《太霞》十二篇。唐武宗召见他询问长生的法术。轩辕集说:"绝声色，薄滋味，哀乐一致，德施无偏，尧舜禹汤之所以寿也!"

榆西堂:长城东起榆关(山海关)，西至嘉峪关，全长一万二千多公里。由此而分塞外与中原，故以居住地为堂号。该地轩氏谦和达理、秉性正直、笃实纯厚、淡泊敬诚。