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逍遥咏101-110首

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作品名称:逍遥咏101-110首 创作年代:宋朝 文学体裁：诗 词 作者：赵光义

逍遥咏191-200首是宋朝的第二位皇帝赵光义的作品之一。

赵光义（939年－997年），即宋太宗（976年—997年在位），字廷宜，宋朝的第二位皇帝。本名赵匡义，后因避其兄宋太祖名讳改名赵光义，即位后又改名赵炅。

正文

一九一

八风雷动绕炎洲，巨海波浪四畔流。 鼠向此中毛骨异，布成将旧火燃休。 鼠向此中毛骨异，紫玉黄芝瑞气浮。 圣境山林人莫讶，延年皆是众仙游。

一九二

伏藏终不见，巧拙是兼非。 至道光怀古，周通隐圣机。 清天何物性，浊地故相依。 修炼真堪惜，疏慵有顺违。

一九三

大都滋味莫因循，减节从教岁月身。 述作比图人世解，凡情谩说内丹真。 消停意上宽还远，宗旨犹来最好亲。 动静机关勿劳苦，坎离卦象善调匀。

一九四

春间花卉一齐开，天上优游谁肯来。 洞里烟霞牢秘景，水精殿宫白皑皑。

一九五

乘云驾鹤自西东，修炼真人意气雄。 出离凡为高见识，周旋道理远怀通。 愚迷尽说皆非实，解者方知事不空。 宿业大都心外障，有缘岁月易成功。

一九六

从凡入圣作梯媒，红焰炉深岂易裁。 点化纵横名大药，催驱杂类谩成灰。 真铅即是机关理，暗室外皆明任众猜。 未究前言劳自苦，精穷玄妙乐康哉。

一九七

从来教法甚分明，几许心迷事不成。 弃世经图闲自性，精修道路必长生。

一九八

奥义通玄化，精微妙入神， 功程随志愿，贬降背于真。 静默堪为法，无言事可亲。

一九九

白日众生见，几来得意人。 萍蓬如似梦，丹鼎妙清神。 红树非花影，青松压海津。 入玄龙虎伏，大道许相亲。

二OO

百法还丹数，玄门各自深。 真空光似日，解脱本由心。 迷惑终无应，精修重古今。 循环岂暂息，七宝聚高岑。

作者简介

开宝九年（976年），宋太祖驾崩，赵光义继位。即位后使用政治压力，迫使吴越王钱俶和割据漳、泉二州的陈洪进于太平兴国三年（978年）纳土归附。次年亲征太原，灭北汉，结束了五代十国的分裂割据局面。两次攻辽，企图收复燕云十六州，都遭到失败，从此对辽采取守势。并且进一步加强中央集权，在位期间，改变唐末以来重武轻文陋习。

赵光义在位共21年，至道三年（997年），赵光义去世，庙号太宗，谥号至仁应道神功圣德文武睿烈大明广孝皇帝，葬永熙陵。

历代评价

《宋史》：帝沈谋英断，慨然有削平天下之志。既即大位，陈洪进、钱俶相继纳土。未几，取太原，伐契丹，继有交州、西夏之役。干戈不息，天灾方行，俘馘日至，而民不知兵；水旱螟蝗，殆遍天下，而民不思乱。其故何也？帝以慈俭为宝，服浣濯之衣，毁奇巧之器，却女乐之献，悟畋游之非。绝远物，抑符瑞，闵农事，考治功。讲学以求多闻，不罪狂悖以劝谏士，哀矜恻怛，勤以自励，日晏忘食。至于欲自焚以答天谴，欲尽除天下之赋以纾民力，卒有五兵不试、禾稼荐登之效。是以青、齐耆耋之叟，愿率子弟治道请登禅者，接踵而至。君子曰：“得乎丘民而为天子”，帝之谓乎？故帝之功德，炳焕史牒，号称贤君。若夫太祖之崩不逾年而改元，涪陵县公之贬死，武功王之自杀，宋后之不成丧，则后世不能无议焉。