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酒後競風采.三杯弄寶刀出自唐代李白的《白馬篇》

龍馬花雪毛，金鞍五陵豪。 秋霜切玉劍，落日明珠袍。 鬥雞事萬乘，軒蓋一何高。 弓摧南山虎，手接太行猱。 酒後競風采，三杯弄寶刀。 殺人如剪草，劇孟同游遨。 發憤去函谷，從軍向臨洮。 叱咤經百戰，匈奴盡奔逃。 歸來使酒氣，未肯拜蕭曹。 羞入原憲室，荒徑隱蓬蒿。

譯文及注釋

譯文

你騎着白雪花毛的龍馬，金鞍閃耀，好一個五陵豪俠。

你所佩之劍，色如秋霜，切玉如泥；你所穿之袍，綴有明珠，耀如落日。

原來你是侍奉皇上鬥雞徒，乘坐的馬車軒蓋高高。

你張弓可摧南山虎，伸臂手接太行飛猱。

你酒後風采飛揚，三杯下肚，笑弄寶刀。

你殺人如剪草，與劇孟一同四海遨遊。

你終於想起改變自己的遊蕩生活，要爭取功名。

你於是發憤去了函谷關，跟隨大軍去到臨洮前線。

叱咤風雲經百戰，匈奴如鼠盡奔逃。

你歸來豪氣不改，終日飲酒，不肯給蕭曹宰相下拜。

羞於學原憲，居住荒僻蓬蒿的地方。

注釋

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白馬篇：樂府《雜曲歌辭》舊題。

龍馬：《周禮·夏官·廋人》：「馬八尺以上為龍。」

五陵：語出班固《西都賦》：「南望杜、灞，北眺五陵。」杜、灞謂杜陵、灞陵，在城南；五陵謂長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵，在渭北。皆漢代帝王陵墓，並徙入以置縣邑，其所徙者皆豪右、富貲、吏二千石。見《後漢書·班固傳》及：李賢注。五陵豪，謂五陵豪俠。

「秋霜切玉劍，落日明珠袍」意謂：所佩之劍，色如秋霜，切玉如泥；所穿之袍，綴有明珠，耀如落日。秋霜:形容劍的顏色。切玉:形容劍的鋒利。明珠袍:鑲珠的衣袍。

鬥雞：玄宗好鬥雞，善鬥雞者每召入宮中侍奉，甚得寵幸。軒蓋：有篷蓋之車，貴人所乘。

萬乘：指天子。古制，天子有兵車萬乘。軒蓋：車蓋。

弓摧南山虎，用晉周處事。《晉書·周處傳》載：南山白額猛虎為患，周處入山射殺之。

劇孟：漢時大俠。此代指當時豪俠中之雄傑者。

函谷：古關名，在陝州靈寶縣。此代指帝京以東之要塞。臨洮：地名，屬隴右道洮州。此代指帝京以西之邊陲。

臨挑：古縣名，在今甘肅眠縣一帶。

叱咤：怒斥聲。萬戰場：全詩校:「一作經百戰。」

蕭曹：即漢相蕭何、曹參。此代指時相。二句意謂：「五陵豪」因邊功而傲視大臣。自篇首至此，皆寫「五陵豪」。

原憲：即子恩，孔子弟子。居處簡陋，上漏下濕，不以為意，端坐而弦歌。見《韓詩外傳》。二句李白自謂。善慕「五陵豪」之生涯，羞為蟄居陋室之窮儒。 使酒氣：因酒使氣。蕭曹:西漢名相蕭何和曹參。拜，全詩校：「一作下。」

鑑賞

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「龍馬花雪毛，金鞍五陵豪」，「秋霜切玉劍，落日明珠袍」，描繪豪俠的形象。

「鬥雞事萬乘，軒蓋一何高」，「弓摧南山虎，手接太行猱」，講述豪俠的倜儻不群和武藝高強。

「酒後競風采，三杯弄寶刀」，「殺人如剪草，劇孟同游遨」，表達豪俠不拘禮法，疾惡如仇。

發憤去函谷，從軍向臨洮」，「叱咤經百戰，匈奴盡奔逃」，雖寫豪俠的愛國精神，實則也隱隱流露出詩人想建功立業的寄望。

「歸來使酒氣，未肯拜蕭曹」，「羞入原憲室，荒徑隱蓬蒿」，最後四句是說打敗敵人，勝利歸來，既不會阿附權貴、居功邀賞，也不自命清高，隱居草野，要繼續過遊俠生活。

在這首詩里，詩人以熱烈的感情，豐富的想象，誇張的語言，刻劃了一個武藝高強、報國殺敵、功成退隱的俠客形象。他出身高貴，劍如秋霜，袍飾明珠，藝高膽大，堪與名俠劇孟比肩。他雖身璽百戰，威震胡虜，但功成後又任性使酒，不肯俯身下拜蕭何曹參之類的高官，而是隱居於荒山野徑。

他瀟灑倜儻，豪邁勇敢，不拘禮法，疾惡如仇。特別值得注意的是富於愛國精神。當祖國的統一和安定受到威脅時，便「發憤去幽谷，從軍向臨洮」，不計身家性命，英勇殺敵，立功疆場，而勝利歸來時，既不阿附權貴，居功邀賞，又不消極退隱，逃避現實。在這個形象身上，集中體現着李白的任俠思想。顯然，他的這種任俠思想和他進步的政治理想，他的反對腐朽權貴的鬥爭精神是有密切關係的，因而也顯示了這種任俠思想在當時歷史條件下的進步意義。

創作背景

開元十八年（731），李白三十一歲，歷游返回長安。徘徊在巍闕之下，始終不能夠進入。於是遊歷到落魄市井，屢次受到土霸欺凌。這段期間，有《行路難》《白馬篇》等詩，以抒發詩人的憤懣和不公平。

李白

李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。據《新唐書》記載，李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發白帝城》等多首。