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铺房：又称铺床，乃東亞漢字文化圈傳統婚禮中，在搬嫁妝之后，女方派人至男方家中布置洞房。清朝·张廷玉《明史·礼志》：「亲迎前一日，女氏使人陈设于婿之寝室、俗谓之铺房。」清朝·西周生《醒世姻缘传》第四十九回：「四月十三日，姜宅来铺床。那衣饰器皿，床帐鲜明，不必絮聒。」布置之物，男女两家有别：男方提供家具，女方提供帐幔被褥之类。此礼现已简化成女方将应该提供的帐幔被褥之类于送子孙打时一起送至男家，并不另外派人，而只由男方布置。
自周以降，中华文化里以东为首，因而传统上中国民间习俗认为娶妻到东房，婚姻则敦敦实实，所以通常选正面靠东的房间作洞房。由于现在即使是传统中式婚礼，也都多选在旅馆、酒樓或專門的婚禮場地举行，因而此俗特别是在城市中已簡化。其余准备新房的各项婚俗礼仪在中国各地都有所保留，却因地而异，一般多親迎之前前举行，但也有于迎娶队伍出发后才举行，越南是在新人拜堂後才進行。而各地相同之处是各地准备新房的各项婚礼仪式则都于婚宴前一日举行。
常見儀式
合帐
传统中式婚礼中的婚床上须挂床帐（蚊帐）。此俗原来自民间传说桃花女斗周公的故事：周公为杀害新娘桃花女设下的七煞正中之煞，即七煞之四，乃白虎星担任的白虎煞安插在床帐上，待桃花女坐帐时将其咬死。桃花女早已知晓，于坐帐时将床帐一抖遮住了自己的身体，惊醒了白虎星，咬死了周公之女天香小姐，桃花女却安然无恙，首次破解七煞之四。民间因而流传借这一传说中的帐以求平安，不但挂帐，也称选择洞房为定帐。合帐是指请好命人执剪，于婚宴前制好一顶床帐，挂在婚床上。各地婚俗不同，合帐仪式也不一样，有的由新郎家缝制，有的则由新娘家缝制。婚床则须靠山墙，寓意“有靠山”。
定帐
定帐是根据新人的生辰八字和房屋建筑的八卦方位选择合适的东屋作为洞房。如果不相配，即使新郎家房屋虽多，还须借用别人家的房屋当洞房。由于中国民间十分忌讳婚礼上遭遇丧偶之人，所以新郎家中若住着为鳏夫、寡妇的亲属，则不管新郎家房屋再多，其家也万万不能作洞房，新郎家还须另觅别人家的房屋当洞房。另外，基于中国民间“紫气东方来”之说，和中国历史上“东床快婿”这一典故，民间借用名人故事以消灾除难也是定帐婚俗之一。之所以称此仪为定帐同样是源于民间桃花女的传说。
贴喜花
贴喜花的婚俗源于宋朝，为在洞房、厅堂、喜棚、和各件嫁妆上贴上红色剪纸喜字和图案，这些红色剪纸喜字和图案称为喜花或礼花，一般包括：
- 祥云：象征喜事降临、一团和气。
- 水波：象征福气、财富绵延不绝。
- 金鱼：象征连年有余、金玉满堂：“鱼”谐音“余”，“金鱼”谐音“金玉”。
- 鲤鱼跳龙门：因鲤鱼善跳跃，民间有鲤鱼跳过龙门变为龙的传说，故世人常将其作为高升、幸运的比喻。
- 鱼钻莲蓬：莲蓬多子，鱼产卵数量大，寓意多子多孙。“莲”谐音“连”，“鱼”谐音“余”，寓意连年有余。
- 牡丹：牡丹又称富贵花，花开富贵象征婚后锦衣玉食、大富大贵。
- 石榴：石榴多子，象征人丁兴旺、子孙满堂。
- 蝴蝶：象征比翼双飞、感情和睦、“蝶”又谐音“耋”，象征白头偕老。
- 蝙蝠：“蝠”谐音“福”，象征福气，五只蝙蝠象征五福临门。
- 鸳鸯：象征比翼双飞、双宿双飞。
- 鹌鹑：中国民间认为鹌鹑配偶固定，起居形影不离，是爱情生活美好、和谐的象征。民间在新婚洞房里贴鹌鹑剪纸或鹌鹑图，祝新人夫唱妇随、家庭和睦、生活美满幸福。又因「鹌」与「安」同音，所以鹌鹑又是平安的象征。传统吉祥画和剪纸中，常绘制鹌鹑栖于山石菊花旁，地上有一些落叶，以落叶谐音「乐业」，寓意「安居乐业」，表达人们对美好生活的期盼。
- 吹箫引凤：寓意婚姻吉祥的图画或剪纸，源于蕭史與弄玉民间传说，这是民间借用神话故事为新人祝福之例。
- 丹凤朝阳：比喻贤才赶上好时机，为中国传统吉祥图案之一，寓意吉祥、完美、前途光明。西汉·刘向《说苑》卷十八《辨物》：「凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。菶菶萋萋，雍雍喈喈。」
- 百鸟朝凤：，寓意吉祥如意，婚姻幸福。
- 二龙戏珠：源于中国民间传说，喜庆吉祥的绘龙。[1]除喜庆吉祥，也象征夫妻互相尊敬，谦让包容。
- 狮子滚球：狮子滚球从源于南北朝的一项传统的民间体育活动“舞狮”演化而来，寓意着消灾、驱邪、赶走一切灾难，而好事马上就要降临。
- 麒麟送子：中国民间认为麒麟为仁义之兽，是吉祥的象征；积德人家求拜麒麟可生育得子。其图为麒麟驮着一个双手分执莲藕和笙的男童，取“莲(连)笙(生)贵子”的谐音。
- 百子图：百子典故出于《诗经》，是歌颂周文王周文王的妃子大姒继承周文王之母太任及文王祖母太姜的美德，必能生儿子，达到百子之多。
- 文字：诸如“囍” 、“福”、“吉”之类。
- 囍：囍字寓意喜上加喜，雙喜臨門。