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| 钱陈群 | ||
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{{{国家}}}
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| 族裔 | 汉族 | |
| 出生 | 康熙二十五年五月二十五日 （1686年7月15日） | |
| 逝世 | 乾隆三十九年正月初七日 （1774年2月17日） | |
| 出身 | ||
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钱陈群（1686年7月15日－1774年2月17日），字主敬，号香树、柘南居士，浙江嘉兴人。清朝政治人物。
生平简介
嘉兴钱氏乃五代吴越王钱镠后裔，为江南大族，第二十六世孙。世居海盐半逻村，康熙二十五年（1686年）五月二十五日生，其父钱纶光早卒。母陈氏（即着名画家陈书）知书达礼. 康熙四十四年（1707年）圣祖南巡，陈群迎驾吴江，献诗。清圣祖命其等待御驾回銮后召试，钱陈群因母病未能前往。康熙六十年（1721年）钱陈群考中二甲十五名进士，引见，上谕及前事。改庶吉士，授编修。
雍正七年，世宗命从史贻直、杭奕禄赴陕西宣谕化导，陈群周历诸府县，集诸生就公廨讲经，反复深切，有闻而流涕者。使还，上谕奖为"安分读书人"。历任顺天学政、太仆寺卿、詹事、内阁学士等职。官至刑部左侍郎。 乾隆三十九年（1774年）正月初七日卒，朝廷追赠太傅，入祀贤良祠，谥文端。[1]
着作
钱陈群好书法，常在名胜地题字，又以北兰寺墨迹最多，和沉德潜并称“东南二老”。 诗风淳朴，著有《香树斋诗集》。
钱陈群小时家境贫寒，父亲外出谋生，后早逝。父逝后，母亲陈书纺纱织布，以布换米维持生计，她一边日夜纺纱，一边教子苦读。由于钱陈群发奋用功，寒暑不辍，康熙四十一年以优贡生资格考入国子监。他的成功是母亲抚养教诲的结果，所以他对母亲的恩德永远不忘。乾隆元年（1736）陈书去世，钱陈群告假服丧两载，在此期间忆念慈母教诲之恩，曾作不少诗文以志纪念，诗文集名为《香树斋文集》，并请海宁画家郑玙绘了一幅《夜纺授经图》，以怀念幼年在一日三餐不继的艰苦环境中，每夜篝灯课读，慈母以馀晖亲自纺织的岁月，并在此图上题诗。乾隆南巡时，向他索要观看《香树斋文集》和《夜纺授经图》，钱陈群呈上，乾隆观后十分感动，在“壬申春正之五日”那天，御题绝句两首并加序，夸奖陈书及钱家门风：索观钱陈群香树集，有题其母夜纺授经图，慈孝之意恻然动人，且以见陈群问学所自来也，辄成二绝句题之：
篝灯课读澹安贫，义纺经锄忘苦辛。 家学白阳谙绘事，成图底事待他人。 五鼎儿诚慰母贫，吟诗不觉鼻含辛。 嘉禾欲续贤媛传，不愧当年画获人。
诗词
【庄愈庐舍人斋中双盆梅歌次陆根堂编修韵】
尊前玉色东风面，嫩晴天气华堂晏。主人爱梅有梅癖，邓尉山塘踏来遍。
人间国色无双姿，无双有双得两枝。我生不识邢与尹，神光旖旎今见之。
须臾裙屐联翩至，对此那能辞一醉。当歌忆昔发余思，竹炉山馆茶初试。
年时扈从今退翁，梅花应笑同非同。归来忍负梅花约，坐觉日月成虚空。
常怪此花遗《骚》仅存《雅》，逃名遂性全山野。纵令牙笙檀板为君容，终许破毡纸帐为君写。
【峻庵大中丞以会谳来禾公馀过访喜赠其一】
东巡扈从忆当年，马上相逢揖大贤。喜共谈谐随豹尾，早占位望识鸢肩。
论交郑重金声比，载道勋名竹帛传。岁晏公馀来话旧，真如雪夜子猷船。
【峻庵大中丞以会谳来禾公馀过访喜赠其二】
江南开府发如漆，砚北尚书鬓似霜。昔赠双鱼劳远使，今移专节近吾乡。
与论治道扶根本，更挹名言见老苍。他日采梅乘兴去，好携赐杖访沧浪。
【高乐志恭和御制峭帆亭戏咏原韵】
历历帆樯过水滨，倚亭时见涨痕新。芦台役戌传遗迹，宸翰留题辨古人。
世外渔樵徒怅望，槛边花鸟自相亲。
【恭和乾隆御制前题诗原韵钱陈群】
会川连平津，置闸取减水。势本据建瓴，而岂同釜底。
霖潦无常时，下游胥借此。岂惟卫田庐，亦以资井里。
遥思改邑初，建设洵有以。无如运河长，迢迢路南指。
偶然遇盛涨，情形当熟揣。泄怒庶无阏，酾流俾弗蔽。
于焉杀其冲，即可通其滞。土石工殊施，卑高尺判几。
一劳图永安，万机金汤恃。作歌继芥园，停銮亲相视。 [2]
《钱氏家训》
钱氏家族历来重视家规、家训。《钱氏家训》始自吴越国国王钱镠（852-932年，谥号武肃王）于后梁乾化二年（公元912年）亲制《家训》（史称武肃王八训），教谕子孙化家为国，自善其身。后唐长兴三年（公元932年）临终时留有《遗训》十条，叮咛子孙绍续家风，宣明礼教，善事中国，保境安民。现在广为流传的《钱氏家训》是由钱文选（1874-1957年，字士清，曾任驻美旧金山领事、两浙盐运使等职，新中国成立后任杭州市政协委员）在编撰《钱氏家乘》（上海书店出版社，1925年）中根据武肃王“八训”、“遗训”的思想恭辑的家训，内容分为个人、家庭、社会和国家四大部分。《钱氏家训》对钱氏子孙立身处世，持家治国的思想行为，作了全面的规范和教诲。
“《钱氏家训》与家庭教育的传承”已被上海市列为非物质文化遗产名录。《钱氏家训》还被美国宾夕法尼亚州立西切斯特大学历史系主任钱立方教授译成英文版在海外传颂。
钱陈群的后代包括钱汝诚、钱仪吉、钱应溥等清代高官、清代藏书家钱泰吉、及现代中共官员钱正英、钱李仁等。 [3] 钱氏家训 个人：
心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。
曾子之三省勿忘。程子之四箴宜佩。
持躬不可不谨严。临财不可不廉介。
处事不可不决断。存心不可不宽厚。
尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。
花繁柳密处拨得开，方见手段。
风狂雨骤时立得定，才是脚跟。
能改过则天地不怒，能安分则鬼神无权。
读经传则根柢深，看史鉴则议论伟。
能文章则称述多，蓄道德则福报厚。
家庭：
欲造优美之家庭，须立良好之规则。
内外六闾整洁，尊卑次序谨严。
父母伯叔孝敬欢愉。妯娌弟兄和睦友爱。
祖宗虽远，祭祀宜诚。
子孙虽愚，诗书须读。
娶媳求淑女，勿计妆奁。
嫁女择佳婿，勿慕富贵。
家富提携宗族，置义塾与公田，
岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟。
勤俭为本，自必丰亨（古同烹），
忠厚传家，乃能长久。
社会：
信交朋友，惠普乡邻。
恤寡矜孤，敬老怀幼。
救灾周急，排难解纷。
修桥路以利人行，造河船以济众渡。
兴启蒙之义塾，设积谷之社仓。
私见尽要铲除，公益概行提倡。
不见利而起谋，不见才而生嫉。
小人固当远，断不可显为仇敌。
君子固当亲，亦不可曲为附和。
国家：
执法如山，守身如玉，
爱民如子，去蠹如仇。
严以驭役，宽以恤民。
官肯着意一分，民受十分之惠。
上能吃苦一点，民沾万点之恩。
利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；
利在一时固谋也，利在万世者更谋之。
大智兴邦，不过集众思；
大愚误国，只为好自用。
聪明睿智，守之以愚；
功被天下；守之以让；
勇力振世，守之以怯；
富有四海，守之以谦。
庙堂之上，以养正气为先。
海宇之内，以养元气为本。
务本节用则国富；进贤使能则国强；
兴学育才则国盛；交邻有道则国安。
利在一时固谋也，利在万世者更谋之。 [4]
《春帖子词》卷
纸本金丝栏，行书，纵17.2cm，横107.6cm。北京故宫博物院藏。
引首作者绘黄绢本《松鹤鹿鸣》图。款署：“臣钱陈群敬书并识，时年八十有八。”钤“宫傅尚书”、“臣钱陈群”印。鉴藏印有“乾隆鉴赏”、“乾隆御览之宝”、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”、“乐寿堂鉴藏宝”、“宝蕴楼书画录”等。此件作品是钱陈群在立春时节进献给乾隆皇帝的帖子词，书五绝一首、七绝二首，均属应制颂圣之作。作品创作于癸巳年（乾隆三十八年，1773年），因癸巳恰逢闰年，此作预示太平盛世长治不衰，同时表达了臣子对皇帝的祝祷之情。此书是钱陈群去世前一年所书，虽已是88岁高龄，但字画依然矫健浑厚，充满自信与才情。诗后有自识一则。[5]
参考书目
- 《清史稿》卷三O五
- 《清史列传》卷一九
- 姚油《钱文端公墓志铭》
- 文端公年谱