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陈维英
别名 硕芝,迂谷
出生年 1811
死亡年 1869
教育背景 举人
出版作品 《偷闲录》、《太古巢联集》

陈维英(1811~1869),硕芝,又实之迂谷淡水厅大龙峒港仔墘(即今台北市大同区大龙峒)人,原籍福建同安。嘉庆十六年十月二十日(1811年12月5日)生。系港仔墘富商陈逊言之第四子。

生平

少聪颖,唯不肯努力举业。道光五年(1825)其伯兄维藻考中举人,家人亦为维英捐资取得监生资格。其后因分食状元饼,为众所辱,归而发愤读书,三年后为台湾道刘重麟取进台湾府学,始获入泮,并为郑用鉴之门人。十八年(1838)新任台湾道姚莹又为取进一等第二名补廪兼举优等生,于是声誉雀起,有名庠序间。二十五年前往福州,权司闽县教谕,多所扬剔,并捐俸重建节孝祠,为人所称。唯因家人思念,未久辞归。。咸丰九年(1859)举人。少时受业于庠生黄德辉、举人陈六山、拔贡郑用鉴及其长兄陈维藻。道光二十五年(1845)任福建闽县教谕;咸丰元年(1851),台湾道徐宗干举为孝廉方正;咸丰九年(1859)乡试中举,授内阁中书。回籍后掌教于仰山、学海两书院。同治元年(1862),戴万生起事,因助饷捐得四品头衔,并获赏戴花翎。晚年建读书之处于剑潭畔,名曰“太古巢”,著有《乡党质疑》、《偷闲录》、《太古巢联集》等。

著作

《乡党质疑》,并未付梓,今已散佚。《偷闲录》稿本亦已佚失,在民间有多家抄本,如:新庄陈舜渔抄本(1930)、五股陈灿宝抄本(1931)、陈绕绿抄本(1934)、李见金抄本(1934)、吴朝纶抄本(1934)、新竹郑神宝抄本(1935)。民国四十二年(1953)八月,台北县文献会曾从某氏手中取得最完善之珍藏抄本,计古今体诗七百二十六首,由廖汉臣重新加以整理并略加注释刊于《台北文物》,以下所收录的陈维英《偷闲录》诗作即以此为底本。至于,《太古巢联集》由田大熊陈镦厚编辑,何茂松发行〖参考陈维英撰,田大熊、陈镦厚校编《太古巢联集》,台北:无聊斋,昭和十二年(1937)。〗。张汉在〈陈迂谷联文序〉谓陈维英乃北台湾著名学者,其文似浅而深,似俗而雅,因有得于古人立言垂世之旨,故质实可味,不徒以隶事赋物裁对见长。台北帝大东洋文学系主任神田博士亦在《联集》的序文中说迂谷诗,托兴遥深,取材宏富,具声律之美,乃东宁诗人中,首屈一指者。又认为其联语对仗工整,愈出愈奇。如银台金阙,珠玉杂陈,使人读之目眩。该书出版迄今已逾一甲子,世人鲜有见及者。兹据原刊本,重新编校。[1]

七言绝句

淡北八景:关渡分潮
第一关门[2]锁浪中,天然水色判西东。

莫嫌黑白分明甚,清浊源流本不同。

【题解】

本诗为七言绝句,收入《全台诗》第伍册。《淡水厅志》载:“旧传堑南八景、淡北内外各八景,鸡笼亦有八景;畛域太分,且有牵强而足成之者.兹择全淡山川之胜,南北各得其四,总为八景”,此为同治7年(1868)后杨浚纂修《淡水厅志》另外选定“全淡八景”之缘由。而此处所选的则为所谓的“淡北内八景”,分别为“淡江吼涛”、“坌岭吐雾”、“芦洲泛月”、“峰寺滩音”、“剑潭夜光”、“关渡分潮”、“屯山积雪”、“戍台夕阳”。关渡是淡水河进入台北盆地的重要隘口,形成海水逆流而上,骤然划分河水与海水交融的情况,景致特殊壮观,因此作者用“西东”、“黑白”、“清浊”三个对比词句,来突显关渡潮水之特殊处,对照当地关渡宫古佛洞碑文更为清晰,其云:“南望白江为炼,淡水、基隆两河与淡海相汇合,黄、白、蓝三水相接,形成三潮奇观,为台湾八大名胜之一。”

五言律诗

题剑潭古寺次区觉生韵
无数生灵济,蛟龙未许腾[3]。潭心空印佛,山顶秃如僧[4]

寺僻云长锁,碑荒石不棱。俗肠何日洗,洗法[5]问图澄[6]

【题解】
廖汉臣注:“咸丰十年(1860)台湾初设海关,广东区觉生,名天民,奉命来台,与镇道会商办理。同治八年(1869)十二月八日与陈迂谷、张半崖、查少白、白良骥、潘永清、连日春、陈树监等二十馀人,游于剑潭,作〈题剑潭古寺〉五律一首,迂谷等均有和韵。

  1. (黄哲永、施懿琳撰)
  2. 第一关门:谓关渡,在今台北市北投区,位于淡水河及基隆河的交会口。
  3. 作者注:“此港万艘必经之地。”
  4. 作者注:“时值严冬木叶尽脱。”
  5. 廖汉臣注:“‘法’,抄本作‘去’,误。兹据连横《台湾诗乘》改之。”
  6. 黄哲永、施懿琳编校

参考资料