颜笏山查看源代码讨论查看历史
| 姓名 | 颜笏山 |
|---|---|
| 别名 | 号觉叟、梦觉老人、丏叟 |
| 出生年 | 1872 |
| 死亡年 | 1944 |
| 官宦经历 | 颜云年“云泉商会” , 《实业之台湾》编辑 应汐止周再思之聘任西席 |
| 编著作品 | 《梦觉山庄古稀纪念集》 |
颜笏山（1872～1944），号觉叟、梦觉老人、丏叟。淡水县艋舺（台北市万华区）人
生平
父颜一瓢系光绪己卯年（1879）举人，曾设立私塾教授汉文，于明治三十年（1897）获颁绅章，著有《一瓢子文集》[1]。颜笏山自幼聪颖，读书别有会心，诗文出众。日治初期从事实业，惜未有成，大正元年（1912）任职于颜云年“云泉商会”[2]，后于万华开设“梦觉书房”，致力教授汉文，及门弟子数千人。大正十四年（1925）担任《实业之台湾》编辑 [3]，署名“梦”、“笏”、“觉”，有“梦觉山房漫笔”专栏。大正十五年（1926）应汐止周再思之聘任西席 [4]。为“瀛社”创社社员，并于大正十一年（1922）创立“高山文社”，担任社长，社名取诸《诗经》“高山仰止”之义，诗文并励，以诗为主。社员包括《台湾日日新报》记者及地方人士。长子颜懋昌亦为社员，曾担任副社长，并继倪希昶之后担任“高山文社”第三任社长。初期以“梦觉山房”为聚会吟咏之地，大正十四年（1925）诗会地点改至龙山寺西廊 [5]。
著作
颜氏平日恬淡自守，喜诗文灯谜。昭和十七年（1942）整理旧作，由次子颜艮昌出版《梦觉山庄古稀纪念集》，为七十大寿纪念。以下诗作辑录自《汉文台湾日日新报》、《台湾日日新报》、《台湾诗报》、《实业之台湾》、《台南新报》、《专卖通信》、《昭和新报》、《梦觉山庄古稀纪念集》等报刊诗集，依发表或写作时间排序。
七言律诗
竹东郡北埔庄开辟百年纪念
作息先民[6]致力耕。锄凶[7]辟土斩榛荆[8]。联庄[9]役众招闽粤。设隘防蕃厉甲兵[10]。谕仰屯田[11]承嗣业。功成抚垦继延平[12]。安居回首[13]百年事。此地多从死里生[14]。
【题解】
本诗为七言律诗，收入《梦觉山庄古稀纪念集[1942]》。竹东郡为台湾日治时期的行政区划之一，隶属新竹州。北埔庄，属新竹州竹东郡，今新竹县北埔乡。北埔庄辖域内分为北埔、南埔、小分林、大湖、水磜子、南坑、大坪七个大字，清代原为赛夏族原住民及平埔族混居居住地。清道光15年（1835），粤籍姜秀銮及闽籍林德修、周邦正在清朝官方支持之下所共同设立的闽粤合股之拓垦组织（俗称金广福大隘）之垦隘指挥中心及开垦办事处。于昭和六年（1931）年四月，曾举行金广福开辟百年大祭。本诗内容首联描写开拓先民致力是开发山区土地﹔颔联，描写闽粤人民联庄开垦设隘防番拓垦。颈联，言指当时以武力屯垦开拓成功，其成果如继承郑成功军屯一般。尾联所谓以今忆昔，回想拓垦的艰辛，北埔之地实以生命交换而得。作者以开拓者观点来创作此纪念之章，然番人生活之域与垦民辛苦拓垦土地实一，而在阅读先人拓垦辛苦的同时，原汉土地互动关系及其结果亦值得读者反思。
【延伸阅读】
1.梁成柟〈隘丁行〉，《全台诗》第拾贰册。
2.吕鹰扬〈恭颂西厅长进隘成功〉，《全台诗》第拾陆册。
3.柯培元〈生番歌〉，《全台诗》第肆册。
七言古诗
登鸡笼山
国年、窗吟[15]二同谱[16]，邀登鸡笼山。不揣[17]老朽，遂轻然诺。此山为该处诸山冠，居人罕臻绝顶，同行颇疑其不能达目的地。卒能遂愿，极盘桓[18]之乐，实出意外。爰[19]成俚句，以志斯行，工拙非所计也
登临久欲一相顾，期事辄多与愿违。
中途更合二伴侣翁山英、吴茂松二氏中途合伴，联袂[29]而登倍奋挥。
铜烟散漫薰人醉，粪土黄金矿脉肥[34]。
远望海天连一色，波涛起立战风威。
此身直欲凌霄汉，笑语高声震四围。
半日偷闲欣仰止[35]，山头落日挂斜晖。
知还倦鸟争投宿，曲径穿幽缓步归。
游乐无穷常系念，盘桓景色犹依依[40]。
【题解】
本诗为七言古诗，收入《梦觉山庄古稀纪念集》，并载于《台湾日日新报》1913年11月4日，3版。鸡笼山因外型似鸡笼而得名，今作基隆山。位于九份与金瓜石之间，山形独立，有巍然大山的气势，为瑞芳地区著名的地标。早期先民航行经东北角一带，便以鸡笼山为指标地形。鸡笼山原为锥形死火山，岩层十分坚硬，加以海风和东北季风终年吹拂，带来许多盐份，以致树木稀疏，芒草丛生。海拔588公尺，地势虽不高，但因滨临海岸，视野宽广，开阔无碍，可以进行360度环状展望，山海美景一览无遗，风光绝佳。本诗乃作者与好友结伴登临鸡笼山的游赏之作，写一路逸兴与美景，别具心眼。初忧不能达其地，终而能亲登绝顶，其流连之乐，难以忘怀。现今的鸡笼山登山步道，仍然是亲近基隆山并且一路直抵山顶的最佳步道。
【延伸阅读】
1. 朱仕玠〈鸡笼山〉，《全台诗》第贰册。
2. 梁启超〈二月二十四日偕荷庵及娴儿乘笠户丸游台湾二十八日抵鸡笼山舟中杂兴〉，海桑吟》。
注释
- ↑ 参考鹰取田一郎《台湾列绅传》（台北：台湾总督府，1916年4月）、黄文虎〈艋舺旧文人回忆录〉，《台北文物》第二卷第一期，1953年4月。
- ↑ 见《台湾日日新报》，“奋志维新”，1913年4月25日，第六版。
- ↑ 见笏〈入社之词〉，《实业之台湾》第十七卷第三号，1925年3月10日。又：《实业之台湾》于1925年12月以后停刊。
- ↑ 见《台湾日日新报》，“祖饯行旌”，1926年10月8日，夕刊第四版。
- ↑ 参考骆子珊〈颜笏山与高山文社〉，《台北文物》第五卷第二、三期，1957年1月、林家鹏〈艋津风雅——艋舺本地诗人诗社〉，《艋舺龙山寺季刊》第十六期，2012年5月。又：高山文社于2000年复社，更名为“龙山吟社”，见龙山吟社网页 http://0211.weebly.com/。
- ↑ 先民：来台移民。
- ↑ 锄凶：铲除凶恶，此指杀人馘首之原住民。
- ↑ 榛荆：榛，音ㄓㄣ，杂乱丛生的草木；荆，灌木。
- ↑ 联庄：联庄又名清庄联甲。清代时地区由数个街庄联合形成的保安组织。
- ↑ 设隘防蕃厉甲兵：设隘，以北埔盆地为据点，更推进于今埔心、埔尾、南埔番婆坑、尾隘仔、四寮坪、福兴、麻布树排、顶面盆寮、下面盆寮、月眉（今峨眉）、粪箕窝、河背、南河背、水流东、狮头坪、石井、沙坑、梯子桄、中兴、二湖四份仔、阴影窝等地，相其险要，开设新隘卅六处；厉甲兵，甲兵，本指穿著甲衣的士兵，此指隘丁。
- ↑ 屯田：屯田制指的是利用士兵和农民垦种荒地,以取得军队供养和税粮.又有军屯、民屯和商屯之分。
- ↑ 延平：延平郡王郑成功。
- ↑ 回首：回想、回忆。
- ↑ 死里生：指在极危险的处境中，努力求取生存。
- ↑ 国年、窗吟：指基隆颜家颜国年、颜窗吟。基隆颜家发迹于基隆地区，日治时期以开采金矿、煤矿起家，号称为“炭王金霸”，成为富商巨贾，跻身日治时期台湾五大家族之一。颜国年（1886-1937），号瀛州，颜云年胞弟。继颜云年之后接掌台阳矿业株式会社社长，并担任台湾总督府评议员。颜窗吟（1884-？），别号啸岚。经营金矿炭矿业，为云泉商会发起人。
- ↑ 同谱：属同一族谱，指同宗亲戚。
- ↑ 揣：思量，忖度。
- ↑ 盘桓：徘徊逗留。
- ↑ 爰：于是。
- ↑ 巍巍：山势高耸的样子。
- ↑ 迢迢：音ㄊㄧㄠ ˊ，遥远的样子。
- ↑ 适：刚巧，恰好。
- ↑ 栖身：栖，同“栖”。暂住。
- ↑ 欸柴扉：欸，表示招呼。扉，音ㄈㄟ，门扇。摇动柴门。
- ↑ 同气：指有血缘关系的亲属，此指宗族兄弟。
- ↑ 抠衣：抠，音ㄎㄡ。提起衣服前襟。
- ↑ 芒鞋：用芒草编织的鞋，也泛称草鞋。
- ↑ 葑菲：都是菜名，根茎和叶均可供食用。
- ↑ 连袂：联手。袂，音ㄇㄟ ˋ，衣袖。
- ↑ 逶迤：音ㄨㄟ ㄧ ˊ，曲折蜿蜒。
- ↑ 遄飞：勃发飞扬。
- ↑ 岫：音ㄒㄧㄡ ˋ，山，峰峦。
- ↑ 晞：破晓，天刚亮。
- ↑ 铜烟散漫薰人醉，粪土黄金矿脉肥：鸡笼山后蕴藏金银铜矿，凯达格兰族早期即已开始采铜、炼铜。昭和8 年（1933）日本人依山势，在山脚下建立十三层炼铜厂，炼铜的废气有毒，闻者易感不适。邻近鸡笼山的金瓜石，于清朝年间发现黄金矿脉，淘金人潮陆续涌入，曾经繁华一时。
- ↑ 仰止：仰慕；向往。
- ↑ 耄：音ㄇㄠ ˋ，老。
- ↑ 忘机：忘却机巧之心。常用以指甘于淡泊，与世无争。
- ↑ 舞雩：雩，音ㄩ ˊ，古代求雨的一种祭祀。古代求雨祭天，设坛命女巫为舞，故称舞雩。
- ↑ 庶几：接近。
- ↑ 依依：留恋不舍的样子。