驱竖子摘苍耳（即卷耳）查看源代码讨论查看历史
| 《驱竖子摘苍耳》 | |
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唐代诗人杜甫的诗作 |
《驱竖子摘苍耳》是唐代大诗人杜甫的作品。此诗写作者叫童仆摘卷耳草的事。全诗分三段。
开头八句为第一段，叙述摘苍耳的缘故;中间八句为第二段，叙摘苍耳及食苍耳之法;最后八句为第三段，由自身说到人民和整个社会，是作诗的本旨。
此诗作于杜甫晚年，大约是唐代宗大历二年(公元七六七年)在夔州(治今重庆市奉节县)所作。苍耳，又名卷耳、地葵、进贤菜，属菊科植物，生于荒地及路旁，比处可见。唐朝人多摘新鲜苍耳，用作蔬食。苍耳子可做猪的精饲料。
基本信息
作品名称；驱竖子摘苍耳[1]
创作年代；盛唐
作品出处；《全唐诗》
文学体裁；五言古诗
作者；杜甫
创作地点；夔州(今重庆市奉节县)
作品原文
《驱竖子摘苍耳》
江上秋已分，林中瘴犹剧。畦丁告劳苦，无以供日夕。
蓬莠独不焦，野蔬暗泉石。卷耳况疗风，童儿且时摘。
侵星驱之去，烂熳任远适。放筐亭午际，洗剥相蒙幂。
登床半生熟，下箸还小益。加点瓜薤间，依稀橘奴迹。
乱世诛求急，黎民糠籺窄。饱食复何心，荒哉膏粱客。
富家厨肉臭，战地骸骨白。寄语恶少年，黄金且休掷。
点评鉴赏
这首诗是诗写作者叫童仆摘卷耳草的事。对于这样一件小事，杜甫也会想到广大的人民身上去，足见他那种"穷年忧黎元"的精神。
《后村诗话》:
《摘苍耳》篇……公虽羁旅奔窜，一饮啄间，不忍自求温饱，侵星驱出摘采者，不知是畦丁或苍头，诗但云"童儿"，往往是宗文兄弟尔。
作品注释
⑴竖子，此指童仆。苍耳，即卷耳，形似鼠耳，丛生如盘。
⑵秋已分，即已秋分。瘴犹剧，瘴热还很厉害，是说天旱。
⑶畦丁，园丁。杜甫这时请了几个雇工。因秋旱，早晚食物缺乏，所以说无以供日夕。
⑷这两句是说野生的东西不因旱而焦枯，还是长得很繁盛。
⑸不但可供食，而且可治风疾(杜甫有此病)，所以说"况"。且时摘，且及时往摘。
⑹侵星，星还未落时。
⑺烂熳，是无所拘束。任远适，任凭到远处去摘。
⑻放筐，指归来说。亭午，正午。
⑼洗其土，剥其毛。幂，音觅。浦起龙注，"相蒙幂，乃信手堆放之谓，不必以幂字作覆食巾实用。"
⑽凡放置器物之架，古人多日床，如笔床、墨床、琴床、笛床之类。登床，犹登俎，放在食盘里拿上饭桌。半生熟是半生半熟，取其脆。
⑾筋，即筷子。以苍耳供食，原出不得已，所以只说是"还小益"。
⑿加点，是说搀用一点苍耳在瓜茬里面。古人多用橘调和食味。杜预《七规》:"庶羞既异，五味代臻，揉以丹橘，杂以芳鳞。"又种橘可以发财，故李衡有"千头木奴"的话。庾信诗:"甘橘万头奴。"这里只是用它的字面。依稀，犹仿佛。把苍耳比橘奴，也是一种幽默的说法。
⒀诛求，是残酷的剥削。籺，音核，是一种粗屑。窄，不够，是说连糠籺也吃下上。
⒁这是痛骂一班官僚地主的话。荒，荒唐、荒谬。哉，感叹词。
⒂这两句和"朱门酒肉臭，路有冻死骨"用意和造句都差不多，但各有其特定的时代内涵，此诗作于安史之乱的寸年以后，人民多死于战争，故特提到"战地"。
⒃末二句是教训。恶少年也就是膏粱子弟。黄金且休掷，不要挥金如土。掷，抛掷。亦可解作赌钱。
作者简介
杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自号少陵野老。汉族，祖籍襄阳，河南巩县（今河南省巩义）人。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为"老杜"。[2]
在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。他的诗清代三十六诗仙图卷之杜甫词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。
杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。杜甫一生写诗一千五百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》、《新安吏》和《潼关吏》，[3]“三别”为《新婚别》、《无家别》和《垂老别》。杜甫流传下来的诗篇是唐诗里最多最广泛的，是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。杜甫作品被称为世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。是现实主义诗人。[4]
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