鸡雏·负清抱黄圆如弹查看源代码讨论查看历史
《鸡雏·负清抱黄圆如弹》是南宋诗人汪莘的作品之一。汪莘(1155年~1227年)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》[1],旁及释、老。汪莘是南宋的一位重要作家,著有《方壶存稿》。他自幼不羁,胸有大志。虽一生未仕,但他爱国忧民,有强烈的民族意识和鄙薄功名富贵、自甘淡泊的情怀及超脱的心境。其诗大致包括写景诗、爱国忧民伤时诗、交友诗等。
汪莘也善写词,自序中说他喜爱苏轼、朱敦儒、辛弃疾[2]的词。《四库全书总目》认为他"所作稍近粗豪"。
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负清抱黄圆如弹,昆仑磅礴幽未判。 母鸡春日宿鸡栖,躬抱乾坤入烹煆。 翼之腹之气自蒸,有时踏转令交贵。 朦朦如因当昼中,惺惺无眠过夜半。 食时莫怪唤不应,凝然有在应难唤。 君不见阴阳气足有超越,恍惚惚恍生神观。 数声隔{彀弓换卵}闻淳音,一点悬胎脱幽赞。 母鸡惯事徐啄开,可怜毛羽良毰毸。 却思裹许若为活,跧伏性命能低回。 啄粟饮水孰教之,天机自动曾何疑。 三三两两旋母脚,出入南北相追随。 累然多寡企磊落,倏然后先无定著。 乘閒疾数数不得,往来旁午依前错。 闻道轮回少安泊,谪仙那能被法缚。 秋山归来酒新熟,呼童烹鸡色自若。 杀与不杀莫忖度,请君寒江倚山阁。 |
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— [南宋]汪莘 |
思想渊源
新安理学,形成于南宋,是中国思想史上曾起过重大影响的学派,而在新安(后称徽州)的传播和影响尤深,世称"新安理学"。其奠基人程颢、程颐及集大成者朱熹,祖籍均在新安江畔的徽州(今黄山市屯溪区篁墩),因徽州的前称为新安郡,故这一学派以"新安"定名。朱熹亦自称"新安朱熹"。理学的奠基人洛阳程颢、程颐和集大成婺源朱熹的祖籍均在歙县篁墩(今属屯溪),故誉为"程朱阙里"。
汪莘关心国事。在《击鼓行》中,他描写击鼓之声彻天动地,"豺狼闻之脑门裂,狐鼠粉碎臭满穴",表示了与恶势力斗争的愿望;在《游甘露寺》中写道"闻道昔时兵可用,未知今日意如何。伤心南渡英雄尽,屈指中原岁月疏",对南宋当权者养兵不用、不图收复失地作了严厉的批评。汪莘的诗学李白,如《群玉堂即事》起四句:"蓬莱道山到者稀,忽随飙驾同来归。天横阆野望不尽,地绝瀛海如无依",想象丰富,然而才力有所不及,往往落卢仝窠臼。他的诗风格多样,也不乏清新之作。如"好剪吴淞半江水,袖归三十六峰前"(《三月十九日过松江二绝》);"怪得湖边天色好,小舟争载夕阳归"(《晚晴即事》),喜借用前人成句或诗境而又能自出机杼,自然熨贴。
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参考文献
- ↑ 解析 |《周易》易理到底有哪些重要性? ,搜狐,2018-10-17
- ↑ 中华民族英雄汇第四十七期 | |辛弃疾:忠敏,搜狐,2018-11-01