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| 黎宇 | |
|---|---|
| 籍貫 | 貴州貴州宣慰司 |
| 親屬 | 祖天順元年丁丑科進士黎遜[1] |
黎宇貴州貴州宣慰司人，嘉靖十六年（1537年）丁酉科舉人[2]，歷任四川東鄉縣教諭[3]。
成化十一年知縣吳新建。後遷至河北明月壩。嘉靖中知縣尚東臨、敎諭黎宇重修。[4]
萬曆元年冬知縣陶之肖仍遷城內。歷經兵火。僅存文廟三間、東西兩廡八間。』。[5]，任四川鄰水縣知縣[6]。
舉人簡介
舉人是指被薦舉之人。漢代取士，無考試之法，朝廷令郡國守相薦舉賢才，因以「舉人」稱所舉之人。唐、宋時有進士科，凡應科目經有司貢舉者，通謂之舉人。至明、清時，則稱鄉試中試的人為舉人，亦稱為大會狀、大春元。中了舉人叫「發解」、「發達」。習慣上舉人俗稱為「老爺」，雅稱則為孝廉。
中國古代地方科舉考試中試者之稱。原意為舉到之人，為應舉者的通稱。唐代以各地鄉貢中試者，需入京應試，故有此稱。宋為鄉試（貢舉考試）各科中試者的統稱。俗稱舉子。宋舉人被解送禮部前，須經考試，略如後之鄉試。舉人在禮部應試落第者，仍須再應鄉舉，方可參加下科考試。舉人登科即可授官，但無「出身」，可免丁役。金、元亦如此。明清沿襲，為鄉試中試者的專稱，俗稱孝廉。且作為一種出身資格，即初步具備入仕資格。清末又有法科舉人、理科舉人等。光緒三十一年（1905（乙巳年））起，考試回國留學生，最優者給予進士出身，優等及中等者給予舉人出身，並各加某學科字樣。
舉人是參加全省範圍的科舉考試（鄉試）及格後所取得的資格，亦稱作孝廉。鄉試每三年舉行一次，因其在秋季故又叫秋闈。鄉試由進士出身的各部官員或翰林主考，由各省行政長官擔任監考官。參加鄉試的考生必須是秀才，地點在各省的貢院。鄉試分三場，內容是八股文、試帖詩、表、判、論、策等等。試卷要由專人謄寫後才交給考官，以防作弊。確定了及格的名單後張榜於巡撫衙門前，此時正值桂花飄香，所以此榜也叫做桂榜。中了舉人也意味着一隻腳已經踏入仕途，日後即使會試不中也有作學官、當知縣的機會。