另類妓女(楊建增)檢視原始碼討論檢視歷史
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《另類妓女》是中國當代作家楊建增寫的散文。
作品欣賞
另類妓女
在浩如煙海的歷史長河中，妓女可能是地位最低的一類人了。她們不但人格上受屈辱，精神上受折磨，而且經濟上受盤剝，肉體上受摧殘。一個女子一旦淪落為妓女，就會為人所不齒，一切的蔑視嘲弄、傷害攻訐便會接踵而至，她們所有的反抗、乞求都化做更為徒勞的掙扎與忍受。
因地位低賤，路柳牆花、倡條冶葉便成了她們的代名詞。人們常把道德與地位掛鈎，認為地位微賤的人道德水準也同樣低下，豈知在某些場合，妓女無別地書寫出一個大寫的人字。不論是南京十里秦淮中以技謀生的粉黛姣娘，還是北京八大胡同里出賣色情的普通女子，她們之中許多人的節操遠遠超過那些達官顯貴。不知人們在痛恨「商女不知亡國恨」的愚昧墮落時，是否會想起「十四萬人齊解甲」奴顏婢膝？
和常人一樣，妓女也重情仗義、溫柔繾綣，有着自己的理想和追求。為爭取人格獨立、做人的尊嚴，她們的信念往往更為執著、隱忍，只是沉重的枷鎖束縛着她們，讓她們無法解脫。
她們被貼上「婊子無情」的標籤任人聲討，可那種「無情」絕非她們心中所願。試想處在那樣的環境中要生存下去，不攀權附貴，不逢場作戲，縱使她們再心比天高，恐怕也做不了貞婦聖女，其個中原委不言自明。
重情並非專利，它不屬於某個人或某類人。對待情感的態度，妓女毫不遜色於其他人，被凌辱的她們更渴盼真摯的情感，一旦認定一個人往往會全身心地付出。
杜十娘和蘇三想必人皆盡知，因重情義她們的故事被搬上戲曲舞台，雖是煙花女子，可當她們遇到意中人後便洗心革面、閉門謝客，面對誘惑打罵始終守節不移。當杜十娘愛上富家公子李甲之後，便把全部的希冀寄托在李甲身上，自己贖身跟隨李甲一同返鄉。可李甲卻背信棄義，將其賣於他人，她「願得一人心，白首不相離」的心愿最終化成泡影，萬念俱灰之下，她把多年珍藏的百寶箱拋向江中，最後縱身跳入滾滾的波濤之中。
蘇三在妓院認識王景龍後，便把王當成了情感的依託，終身的依靠。當王景龍在妓院花光所有的積蓄後，老鴇便毫不留情地將他趕出了院門，窮困潦倒的王景龍寄宿在破廟時，蘇三悄悄地前去探望，並送上三百兩銀子，勸其上京趕考。從此她便為王守身，不理睬其他男人，老鴇無奈只好把她賣給山西商人沈洪。
娼門一入似地獄，明月曆來照溝渠。許多貧困家庭的女子被賣妓院後，僅僅為了能夠正常做人，便不惜一切代價進行抗爭。吞金、上吊、喝毒藥無所不用，可惜她們大多數在毒打中死去或屈服，可在打手和老鴇的眼裡如丟棄一些無用的垃圾一般。
第一位被盧浮宮收藏畫作的中國畫家潘玉良，絕對可算得上一位烈女子，她被賣妓院後，她因不堪凌辱兩次上吊自盡，可兩次都被贊化營救。在當時的她看來生遠不如死，與其苟且地活着，還不如清白地死去，嫁於贊化後命運才有所好轉，因有繪畫天賦便去歐洲留學，誰知竟與贊化陰陽兩隔。與同為妓女出身的畫家潘素（作品被故宮博物院收藏）相比，她的命運要坎坷得多，抗爭也徹底得多。
生於明末清初的李香君，其父因身陷東林黨與魏忠賢閹黨之爭而致家道敗落，最後不得不漂泊異鄉，八歲時被秦淮名妓李貞麗收養。她和東林名士侯方域兩情相悅，侯因與閹黨阮大鉞有隙，只得投奔抗清名將史可法。從此李香不施粉黛，拒絕來客，御史田仰想收她為侍妾，為了報復侯方域，阮大鋮私下極力促辦。
阮先用重金行聘，遭拒絕後，又用花轎逼嫁。走投無路之下，李香君撞牆自盡，昏迷不醒的她經搶救活了下來，強取不成的田仰只得離開南京。
一個青樓女子，能夠怒懟閹黨的迫害，誓死抗爭，性格如此剛烈，境界如此崇高，真是愧煞鬚眉。
「天下興亡，匹夫有責」，國難當頭之時，妓女照樣可挺身而出，同赴國難，她們的奉獻同樣可彪炳史冊令人敬仰。
秦淮八艷之一的柳如是自幼家貧，雖處紅塵，卻不甘墮落，面對國破家亡，她作為一名妓女，卻志氣堅定、傲骨錚錚，顯示出非同尋常的愛國情懷。她散去千金資助抗清將士，當外邦殺戮之時，又力勸丈夫錢謙益殺身成仁，錢貪生怕死奴顏事敵，而她至死卻不喪失民族氣節。
賽金花的大名也許大多數人知曉，她一生由妖冶風流的妓女，到欽派公差夫人，又被淪為青樓名妓，可謂幾度沉浮。她隨狀元公丈夫洪鈞出使歐洲時，認識了德國中尉瓦德西。若干年後，瓦德西率領八國聯軍攻進北京城時，賽金花以老熟人的身份力促瓦德西整飭軍紀，制止士兵搶掠，最大限度保全了北京城百姓的生命財產。她以身子作代價，換來李鴻章談判的成功，讓北京城免遭塗炭，不知攻擊她喪失人格尊嚴的人們是否也和那些華衣紆貴者對待妓女羊脂球的心態一樣？
妓女身為下賤，難逃泥淖，處於社會九流之下，但我們不能撇開她們生存的環境進行道德的評判，更不能苛求她們在特定現實中從事的職業。在紛擾的世界，她們的才藝常讓許多男人自愧弗如；她們雖是男人的「玩物」，可有時卻能幹成讓男人望塵莫及的事。
在八大胡同賣唱接客的小鳳仙，因色藝俱佳，成為民國初年北京城紅極一時的名妓。袁世凱想做皇帝時，極力拉攏蔡鍔做他的幫手，後來發現蔡不是他的同路人，於是便把他軟禁起來。蔡鍔為麻痹袁世凱只好到妓院消磨時光，在那裡他認識了有俠肝義膽的小鳳仙，在平日的接觸中，她了解到蔡鍔志向遠大，為幫助蔡鍔將軍逃離袁世凱的牢籠，他們以去天津遊玩為由，助蔡趁機逃離北京，因蔡鍔英年早逝討袁大計未竟，但她行俠仗義、為國分憂的勇氣讓人生生敬佩。
梁紅玉作為巾幗女子更是家喻戶曉，她自幼跟隨父兄練就了一身功夫，因在平定方臘之亂中貽誤戰機，父兄戰敗獲罪被殺。梁家由此中落，梁紅玉被淪落為京口營妓。後與大將韓世忠相遇，兩人各通殷勤，互生憐惜，終成眷屬。在黃天盪之戰中，梁紅玉以智取之法、誘敵深入，然後加以圍殲。雖然韓世忠部占據水上優勢，但是相對於十萬金兵，打得還是十分艱難。在關鍵時期，梁紅玉登上金山之巔的妙高台，親自擊鼓指揮作戰，使得宋軍士氣大震，最終擊潰金軍，說一代名將的英名靠女人成就一點也不過分。
在男權社會裡，不要說妓女能出人頭地，即便是活着，也要付出比別人更多的艱辛。可作為活生生的人她們同樣重情義、敢抗爭，深愛國、成大事，她們身上散發出的人性光芒，讓那些道貌岸然者相形見絀。她們雖是社會中被扭曲的形象，但卻讓人能從荒誕中看出社會的本質。 [1]
作者簡介
楊建增 甘肅天水人，中學教師。曾在報刊雜誌及網絡平台發表散文多篇。