「先自覺」與「後自覺」(李錫文)檢視原始碼討論檢視歷史
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《「先自覺」與「後自覺」》是中國當代作家李錫文寫的散文。
作品欣賞
「先自覺」與「後自覺」
「禮儀之邦」的中國，歷來十分看重各種禮俗，但南方某些地區與北方在「禮」的輕重上可是大不相同的。據了解廣東人給晚輩、小孩子或朋友發紅包，大都是5元、10元的；另有調查說，廣東的「份子錢」基本在是100元左右。我們知道，廣東是發達地區，「不差錢」而如此「小氣」，不能不引起人們的深思，思考什麼呢？是人家「摳門」還是咱們「窮講究」？「窮講究」給我們帶來了什麼？僅僅是「負擔過重」嗎？
廣東的民風民俗是相當濃重的，而這種「輕禮」，我想也是習慣成了自然。探其初始，恐怕沒人規定諸如「紅包不得超過10元」之類，事實上，在關乎民俗禮規上，若沒有一定的群眾基礎，即便有這類規定，額度大小也是很難把控的。我們不得不從廣東的人文特性上找找答案——他們向來以務實著稱，善於闖蕩、肯於吃苦、自主性強、誠實重義，都是值得尊重的。在禮金這件事上，更注重「紅包」、「份子」的內涵，要的是真情實感，禮輕義重，「面額」只是個象徵意義，與「面子」關係不大。天長日久，形成了高度一致的「全民共識」，進而變為高度一致的自覺行為。不能不說，這種開明務實的觀念，也是廣東發展更快的一個內在原因。
今年四月上旬，我參加了山東桃花島採風活動之後，到濟南的千佛山附近小住幾日，潛心寫作。那幾天去市里、去山裡，短不了打車出行，就發現一個現象：出租車都是規矩開車停車，待人和藹有禮；所有的機動車都禮讓行人，即便是沒有紅綠燈的小路，也絕不和行人搶道，看見前方有人，哪怕那人剛從便道下來，司機也是遠遠停下，耐心等待行人通過。說實在的，當出租車突然停車的時候，開始我還納悶呢，沒啥情況怎麼說停就停呢？往前看，果然是有人要過馬路的。看起來，「行人優先」「逢人必停」這樣的概念，已經深深刻在每個司機的腦子裡了。
我想起前幾次來濟南，就發現這一現象，但沒怎麼在意，甚至以為是特定時期、刻意宣傳、偶爾有之。多年以前就聽說過濟南交通環境的文明，這次真的見識、經歷、驗證過了，名不虛傳。遵守交規、禮讓行人，已成為所有駕駛人員的自然動作、自覺行動。我問過幾位司機師傅：「為啥濟南人開車都這麼守規矩呢？」大體上有兩種解釋：「好多年都習慣了！」「開始也是不行，但交警罰的狠，誰也不敢不守規矩啊！」看來，良好的風氣，是從「罰」開始的，由「強制」而逐步變為「自覺」，進而成為自然和習慣。
「好多年都習慣了」，說得看似輕鬆，背後卻是無數的努力。我們知道，很多地方都在創建文明城市，都在依法依規管理交通。但是與濟南比起來，效果卻大不一樣，區別恐怕在於一個「嚴」字。法規很多，如果疏於嚴格實施，等於一紙空文。糾正人的不良習慣和不當行為，使之走向文明，單靠「自覺」、靠「約定俗成」，可能得有很長的路要走，文明之路本來就是一條艱難的路；靠一般性的「下限」約束，或者時緊時松，也不足以改變人們的行為習慣。積極而「速效」的辦法，是納入法制軌道，通過強制手段，實施嚴格的懲罰措施，才能達到文明和進步的目標。
廣東人禮俗上的「自覺行為」，是一種「先自覺」，自不必說；作為我國歷史文化名城的濟南市，交通治理以「強制」而實現「自覺」、形成文明新風，算是「後自覺」，同樣值得讚賞。自覺不分先後，講文明、樹新風，環境有不同，目標卻一致。我由衷地喊出這樣的口號：
向廣東學習！
向濟南學習！[1]
作者簡介
李錫文，中國散文學會會員、天津市作家協會會員。