「香帥板塊」(顧俊文)檢視原始碼討論檢視歷史
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《「香帥板塊」》是中國當代作家顧俊文寫的散文。
作品欣賞
「香帥板塊」
2019年，我的老家阜平縣霞浦村雙喜臨門：易地搬遷住進新樓，全村實現精準脫貧。年底，為了建設文化旅遊村，村里建起了歷史文化教育成果展覽室，其中有一片醒目的區域稱之為「香帥板塊」或曰「香帥章節」。何謂「香帥板塊」？因為在這個板塊（章節）里，介紹的都是與清末朝廷重臣、洋務運動的代表人物張之洞有關的實物和事跡。
香帥，是霞浦村的鄉親們對張之洞的尊稱。霞浦村遠在冀西山區，與張之洞的家鄉南皮縣有大幾百里的距離，為什麼這個小山村的村史展覽出現了有關香帥張之洞的記載？這還得從七十多年前的抗日戰爭說起。
1942年的9月底，霞浦村里住進了兩個八路軍傷病員。霞浦村是晉察冀邊區政府第七區公所所在地，也是全邊區有名的堡壘村，經常有八路軍的傷病員來這裡養病養傷。這兩個傷病員來以前，村里已經有邊區政府和華北聯合大學（中國人民大學的前身）一分校的傷病員三十多個人。過去傷病員來都是不帶槍的，但這次來的兩個人稍有不同，那位十八九歲的戰士不僅帶着一支槍還帶着不少書籍，人也長得文質彬彬，如果不是穿着軍裝，鄉親們還以為他是個青年學生哩！
幾天後，鄉親們得知這位年輕人名叫張厚慶，祖籍滄州南皮縣。張厚慶講，他是張之洞的族親，還沒有出「五服」，論輩分，張之洞是他的堂祖父，他稱張之洞為香帥。張厚慶的傷不太重，讓他來養傷時，據說他很不樂意，堅持輕傷不下火線。部隊首長笑着說，厚慶啊，你養傷期間還要完成一項重要任務，也是輕傷不下火線嘛！張厚慶聽了一愣，養傷還能完成什麼重要任務？首長說，具體情況，第七區公所的領導會向你介紹的。記住，去時把你的寶貝都帶上，再帶上一支槍。張厚慶曾是滄州城裡的初中畢業生，那個年代讀到初中的孩子可謂鳳毛麟角。張厚慶參軍時把讀過的書也帶到了部隊，戰友們都知道這些書是張厚慶的寶貝。
來到霞浦村，第七區公所的領導告訴張厚慶，搞好文化教育工作也是抗戰的重要組成部分。霞浦村是個文化底蘊深厚的村莊，歷史上出了不少文人墨客，和你的南皮老家有相似之處。組織上決定，傷病員在養傷養病期間要加強文化學習。蕭克、唐延傑、馬文波等軍區首長以及成仿吾、江隆基這些大教育家都來這裡講過課。你是個高學歷人才，在這裡要給傷病員們補習文化知識，希望你能夠出色完成這項重要任務。
張厚慶這才明白，原來首長所說的重要任務就是當教書先生。他還意識到，華北聯大的學生文化水平都不低，領導讓自己講課，用意很明顯，就是向大家講講香帥張之洞的事跡，否則也不會讓自己帶一支「漢陽造」步槍來。
張厚慶走馬上任了。第一節課，他先介紹了香帥張之洞的生平事跡。張厚慶說，香帥張之洞是清末洋務運動的代表人物，更是一個有着忠貞愛國思想的人，積極倡導「中學為體，西學為用」。概括起來說，他老人家一生做了四件大事。一般說來，人這一生能夠做成一件大事就不錯了，但香帥做了四件大事，每一件都對國家對中華民族有着深遠的影響。
張厚慶說，香帥做的第一件事就是搞新式教育。中國的科舉制度正式廢除於1905年，但香帥的新式教育卻早於這個年份，他創辦了中國第一所師範學校、第一所幼兒園，湖北省一些有名的高校就出自張之洞之手。第二件事是搞實業修鐵路建鋼鐵廠，舉了不少例子。第三件事情是建槍炮廠，推翻封建帝制的武昌起義，用的槍炮就是漢陽兵工廠製造的。講到這些內容時，張厚慶抄起那支「漢陽造」步槍說，這是一支七九步槍，它可謂香帥的心血之作。眼下在抗日戰場上，這是唯一能和日本侵略者的三八大蓋相拼的國產步槍。第四件大事，張厚慶說，在抗擊法國侵略、維護國家主權中，香帥更是做出了突出的貢獻。作為香帥的後人，受前輩的影響，我們張家曾有多人加入到抗戰的隊伍中來，在與侵略者的戰鬥中流汗流血甚至犧牲。香帥做的這四件大事，讓積弱積貧的中華民族有了巨大的騰飛與轉變。
作者這裡插一句話：張之洞的上述四件功績，現在打開電腦，從百度上很容易查到。然而，在七十多年前，這些話出在一個年輕的八路軍戰士之口，可謂石破天驚，那是相當的不容易呦！
在以後的課程中，張厚慶還講到香帥的一些生活軼事，說他差不多每天都是下午兩點左右開始睡覺,睡到晚上十點才起床工作。屬下有事請示他，幾乎都要在半夜來見，甚至有時候要一直等到天亮。還說香帥愛養貓，愛守着桌子蹲在椅子上吃飯等等......
《歌唱祖國》的作者王莘，抗戰時在華北聯大擔任音樂教員。有一次他到霞浦村看望在聯大的傷病員，正好趕上張厚慶講課，他就進去聽了一會兒，覺得這個小戰士講得真不錯。忽然，他站起身來問了張厚慶一個問題：我接觸過張之洞家鄉的一些人，他們一般都稱張之洞為香公，可你為什麼一直稱他為香帥呢？
張厚慶說，家鄉人稱呼張之洞一般分為三種情況。第一種是讀書人或從事教育工作的人，他們習慣稱呼張之洞為香公；第二種是行伍之人，就像我們這些扛槍打仗的，一般習慣稱他為香帥。帥，本身就是指帶兵的軍事長官，所以當兵的人叫來比較合適。第三種是搞書法、繪畫和收藏的人，他們習慣稱張之洞為抱冰先生。抱冰，是堂祖父晚年的自號。
王莘聽了不住地點頭，這些情況他自然懂得，只是想考驗一下這個小戰士究竟能懂得多少張之洞。
以阜平縣為中心的晉察冀邊區，曾被毛澤東同志稱之為「模範根據地」，而霞浦村的第七區公所則被晉察冀邊區政府命名為「模範區公所」。當年，這裡堪稱邊區文化生活教育事業最活躍最發達的地方。著名電影表演藝術家崔嵬、張瑞芳、胡朋、車毅、田華等都來這裡演過戲。受香帥張之洞的影響，這裡後來辦起了邊區第一個師範培訓班（當時叫教習班），為邊區培養了上百名教育工作者；因為這裡下鄉幹部多，還辦起了第一個區公所級別的幼兒園（當時叫幼稚園）。最重要的是，在這樣一個深山老峪里，男女老少都知道香帥張之洞的名號，都知道他是個有功於中華民族的炎黃子孫的翹楚。
我很佩服家鄉霞浦村的村幹部們，在近年來組織的脫貧攻堅戰中，提出「致力於物質脫貧，致力於精神脫貧」的口號，在文化旅遊村建設中，開發出「香帥板塊」這樣一道文化風景線。這道風景線非常亮麗，相信它會引來眾多觀賞者的。因為，張之洞是個改革型人物，他的憂患意識，他的前瞻性思維，對我們正在進行的改革開放和實現中華民族偉大復興的中國夢，具有積極的借鑑意義。[1]
作者簡介
顧俊文，生於河北省阜平縣，銀行退休員工。愛好文學創作