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《書節孝先生事實於先生詩編之後》

作品名稱: 《書節孝先生事實於先生詩編之後》

作品體裁: 詞

創作年代: 宋代

作者: 張舜民

《書節孝先生事實於先生詩編之後》是宋代張舜民的作品之一。

詩詞原文

古人往矣名空存,爾來冠帶誰其倫。 語言淵騫行盜跖,俯仰不愧何繽繽。 先生道義完且潔,去彼取此非今人。 事親豈但彩衣戲,刻木省定長悲辛。 拋官卻掃醉經史,胸中無復留纖塵。 履穿袍敝突不墨,辭幣與粟甘清貧。 自從秀髮到白首,造次於是非一晨。 當知有昊憫澆散,先生故出拔斯民。 嗟余稟賦雖不敏,管窺偶幸知所因。 講聞先生亦已久,云為輒以書諸紳。 朅來廣陵兩閱歲,所得比舊尤加親。 此編雅什盈數百,覃思成誦驚余神。 恍如聽樂周太廟,黃鐘大呂皦且純。 又如典瑞出圭璧,璀璨溢目非玞珉。 偉哉固足信萬一,彷彿想見容彬彬。 吾皇圖治急遺逸,空谷相望推蒲輪。 先生高臥焉得遂,細札匪日頒嚴闉。 重慚韁鎖脫無計,灑掃猶阻致此身。 願言師法不少懈,異日有立逃湮淪。

作者簡介

張舜民,北宋文學家、畫家。字芸叟,自號浮休居士,又號矴齋。邠州(今陝西彬縣)人。生卒年不詳。英宗治平二年(1065)進士,為襄樂令。元豐中,環慶帥高遵裕辟掌機密文字。元祐初做過監察御史。為人剛直敢言。徽宗時升任右諫議大夫,任職七天,言事達60章,不久以龍圖閣待制知定州。後又改知同州。曾因元祐黨爭事,牽連治罪,被貶為楚州團練副使,商州安置。後又出任過集賢殿修撰。[1]


張舜民隨高遵裕西征靈夏,無功而還,他作詩嘲諷有「靈州城下千株柳,總被官軍斫作薪」及「白骨似沙沙似雪,將軍休上望鄉台」(《西征途中二絕》)等句,因遭轉運判官李察劾奏,貶為監郴州酒稅。其後位漸通顯,而議論雄邁,氣不少衰。晁公武稱其「文豪重有理致,而最刻意於詩」。晚年作樂府百餘篇。自序中說:「年踰耳順,方敢言詩,百世之後,必有知音者。」其代表作《打麥》吸取民間樂府手法,描述四月麥熟田家辛勤收割的勞動場面,並揭露官賦剝削造成的不平等現象,具有較深的現實意義

張舜民的詞作與蘇軾風格相近,所以有的作品被人誤為蘇詞。宋人周紫芝《書張舜民集後》說:"世所歌東坡南遷詞,'回首夕陽紅盡處,應是長安'二語,乃舜民過岳陽樓作"。張舜民生平愛畫,且題評精確。雖南遷羈旅中,所經各地也必搜訪題識,東南各處士大夫家所藏名作,全被載錄。亦能自作山水。其文集今存《畫墁集》8卷,補遺1卷,有《知不足齋叢書》本及《叢書集成》本。詞存四首。以《賣花聲》為最傑出。 [2]

參考資料