《史記·劉敬叔孫通列傳漢九年》檢視原始碼討論檢視歷史
漢十二年，高祖欲以趙王如意易太子，叔孫通諫上曰：昔者晉獻公以驪姬之故廢太子，立奚齊
原文
漢十二年，高祖欲以趙王如意易太子，叔孫通諫上曰：「昔者晉獻公以驪姬之故廢太子，立奚齊，晉國亂者數十年，為天下笑。秦以不早定扶蘇，令趙高得以詐立胡亥，自使滅祀，此陛下所親見。今太子仁孝，天下皆聞之;呂后與陛下攻苦食啖[3]，其可背哉!陛下必欲廢適而立少，臣願先伏誅，以頸血污地。」高帝曰：「公罷矣，吾直戲耳。」叔孫通曰：「太子天下本，本一搖，天下振動，奈何以天下為戲?」高帝曰：「吾聽公言。」及上置酒，見留侯所招客從太子人見，上乃遂無易太子志矣。
高帝崩，孝惠即位，乃謂叔孫生曰：「先帝園陵寢廟，群臣莫(能)習[4]。」徙為太常，定宗廟儀法。及稍定漢諸儀法，皆叔孫生為太常所論著也。
孝惠帝為東朝長樂宮[5]，及間往來[6]，數蹕煩人[7]，乃作復道[8]。方築武庫南，叔孫生奏事，因請間曰：「陛下何自築復道高寢，衣冠月出遊高廟[9]?高廟，漢太祖，奈何令後世子孫乘宗廟道上行哉[10]?」孝惠帝大懼，曰：「急壞之。」叔孫生曰：「人主無過舉[11]。今已作，百姓皆知之，今壞此，則示有過舉。願陛下為原廟渭北[12]，衣冠月出遊之，益廣多宗廟，大孝之本也。」上乃詔有司立原廟。原廟起，以復道故。
孝惠帝曾春出遊離宮，叔孫生曰：「古者有春嘗果，方今櫻桃孰，可獻[13]，願陛下出，因取櫻桃獻宗廟。」上乃許之。諸果獻由此興。
段意
寫叔孫通勸劉邦勿易太子，以及給漢惠帝獻計重建高祖廟等事。
注釋
[1]漢九年:公元前198年。
[2]太子太傅:官名,輔導太子。
[3]攻苦食啖:吃粗茶淡飯,猶言茹苦含辛。攻苦:吃苦。啖:素。
[4]莫習:不熟悉。謂不熟悉先帝陵園寢廟的禮儀。
[5]東朝長樂宮:到東邊長樂宮朝見太后。漢制,皇帝居未央宮,在長安城西。太后居長樂宮,在長安城東。
[6]及間往:以及平時來往。間:非朝會之時。
[7]蹕:清道止行人,即戒嚴。
[8]復道:架築閣廊走道。
[9]衣冠:高帝生時所用的衣冠,藏在高帝寢廟中。月出遊高廟:每月天子備法駕,將高帝的衣冠出遊一次,展示在高廟中。
[10]乘宗廟道上行:惠帝所建的復道有一段在高帝廟道上,今帝行復道上,就等於高帝子孫凌駕在高帝之上。
[11]過舉:辦錯的事。
[12]原廟:重建一個高帝廟。渭北:渭水之北。
[13]獻:向祖宗陵廟敬獻櫻桃。[1]
司馬遷
司馬遷（前145年或前135年～不可考），字子長，生於龍門（西漢夏陽、即今陝西省韓城市，另說今山西省河津市），西漢史學家、散文家。他以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認為是中國史書的典範，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是「二十五史」之首，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」。[2]