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《史記·孔子世家是歲也》
原文
是歲也，孔子年六十三，而魯哀公六年也。其明年，吳與魯會繒[1]，征百牢[2]。太宰嚭召季康子。康子使子貢往，然後得已[3]。
孔子曰：「魯衛之政兄弟也[4]。」是時，衛君輒父不得立，在外，諸侯數以為讓[5]。而孔子弟子多仕於衛，衛君欲得孔子為政。子路曰：「衛君待子而為政，子將奚先[6]?」孔子曰：「必也正名乎[7]!」子路曰：「有是哉，子之迂也! 何其正也[8]?」孔子曰：「野哉由也[9]! 夫名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中，刑罰不中則民無所錯手足矣。夫君子為之必可名，言之必可行。君子於其言，無所苟而已矣[10]。」
其明年，冉有為季氏將師，與齊戰於郎[11]，克之。季康子曰：「子之於軍旅，學之乎?性之乎[12]?」冉有曰：「學之於孔子。」季康子曰：「孔子何如人哉?」對曰：「用之有名，播之百姓，質諸鬼神而無憾，求之至於此道，雖累千社，夫子不利也[13]。」康子曰：「我欲召之，可乎?」對曰：「欲召之，則毋以小人固之[14]，則可矣。」而衛孔文子將攻太叔[15]，問策於仲尼。仲尼辭不知，退而命載而行，曰：「鳥能擇木，木豈能擇鳥乎!」文子固止[16]。會季康子逐公華、公賓、公林[17]，以幣迎孔子，孔子歸魯。
孔子之去魯凡十四歲而反乎魯。
魯哀公問政，對曰：「政在選臣。」季康子問政，曰：「舉直錯諸枉，則枉者直。」康子患盜，孔子曰：「苟子之不欲，雖賞之不竊。」然魯終不能用孔子，孔子亦不求仕。
段意
衛君輒想要孔子出來佐政，而魯國的季康子也想要召回孔子。孔子離開魯國十四年，終於又回到魯國。但魯國終究不能用孔子，而孔子也打消了出仕的念頭。
注釋
[1]繒(ceng):亦作鄫,地名,在山東棗莊市西南。
[2]征:需索。百牢:一百頭牛。
[3]然後得已:指免於百牢之徵。
[4]魯國與衛國都是姬姓諸侯,故云。
[5]讓:責難。
[6]這兩句說:衛君若用你佐政,首先應解決什麼問題?
[7]必也正名:也就是「君君,臣臣,父父,子子」。因為衛出公與其父蒯聵爭奪君位,父不父,子不子,所以孔子這樣說。
[8]何其正也:怎麼可以正名呢?意思是當時衛出公父子間的矛盾不可調和。
[9]野:粗疏。
[10]無所苟:不隨便。
[11]郎:魯邑,現山東滕縣西。
[12]性之:與生俱來的。
[13]這幾句說:孔子的用兵,師出有名,上應天理,下符人願,並不是為了貪圖別國土地。
[14]固之:間隔他。
[15]孔文子:衛大夫。太叔:名疾,衛國貴族。
[16]固止:堅決挽留。
[17]公華、公賓、公林是季康子身邊的小人。[1]
司馬遷
司馬遷（前145年或前135年～不可考），字子長，生於龍門（西漢夏陽、即今陝西省韓城市，另說今山西省河津市），西漢史學家、散文家。他以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認為是中國史書的典範，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是「二十五史」之首，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」。[2]
參考來源