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《史記·孟嘗君列傳孟嘗君曰》
原文
孟嘗君曰：「先生遠辱[3]，何以教文也?」馮驩曰：「聞君好士，以貧，身歸於君。」孟嘗君置傳舍十日[4]，孟嘗君問傳舍長曰[5]：「客何所為?」答曰：「馮先生甚貧，猶有一劍耳，又蒯緱 [6]。彈其劍而歌曰『長鋏歸來乎[7]，食無魚』。」孟嘗君遷之幸舍[8]，食有魚矣。五日，又問傳舍長。答曰：「客復彈劍而歌曰『長鋏歸來乎，出無輿[9]』。」孟嘗君遷之代舍[10]，出入乘輿車矣。五日，孟嘗君復問傳舍長。舍長答曰：「先生又嘗彈劍而歌曰『長鋏歸來乎，無以為家』。」孟嘗君不悅。
居期年[11]，馮驩無所言。孟嘗君時相齊，封萬戶於薛。其食客三千人，邑入不足以奉客[12]。使人出錢於薛[13]，歲餘不入，貸錢者多不能與其息，客奉將不給。孟嘗君憂之，問左右：「何人可使收債於薛者?」傳舍長曰：「代舍客馮公形容狀貌甚辯[14]，長者[15]，無他伎能，宜可令收債。」孟嘗君乃進馮驩而請之曰[16]：「賓客不知文不肖[17]，幸臨文者三千餘人，邑入不足以奉賓客，故出息錢於薛。薛歲不入，民頗不與其息。今客食恐不給，願先生責之[18]。」馮驩曰：「諾。」辭行。至薛，召取孟嘗君錢者皆會，得息錢十萬。乃多釀酒，買肥牛，召諸取錢者，能與息者皆來，不能與息者亦來，皆持取錢之券書合之[19]。齊為會[20]，日殺牛置酒。酒酣，乃執券如前合之，能與息者，與為期[21];貧不能與息者，取其券而燒之。曰：「孟嘗君所以貸錢者，為民之無者以為本業也[22];所以求息者，為無以奉客也。今富給者以要期[23]，貧窮者燔券書以捐之[24]。諸君強飲食[25]。有君如此，豈可負哉[26]!」坐者皆起，再拜。
孟嘗君聞馮驩燒券書，怒而使使召驩。驩至，孟嘗君曰：「文食客三千人，故貸錢於薛。文奉邑少[27]，而民尚多不以時與其息[28]，客食恐不足，故請先生收責之。聞先生得錢，即以多具牛酒而燒券書，何?」馮驩曰：「然。不多具牛酒即不能畢會[29]，無以知其有餘不足。有餘者，為要期。不足者，雖守而責之十年，息愈多，急，即以逃亡自捐之[30]。若急，終無以償，上則為君好利不愛士民[31]，下則有離上抵負之名[32]。非所以厲士民彰君聲也[33]。焚無用虛債之券[34]，捐不可得之虛計[35]，令薛民親君而彰君之善聲也，君有何疑焉!」孟嘗君乃拊手而謝之[36]。
齊王惑於秦、楚之毀，以為孟嘗君名高其主而擅齊國之權，遂廢孟嘗君[37]。諸客見孟嘗君廢，皆去。馮驩曰：「借臣車一乘，可以入秦者，必令君重於國而奉邑益廣，可乎?」孟嘗君乃約車幣而遣之[38]。馮驩乃西說秦王曰：「天下之游士憑軾結靷西入秦者[39]，無不欲強秦而弱齊;憑軾結靷東入齊者，無不欲強齊而弱秦。此雄雌之國也，勢不兩立為雄，雄者得天下矣。」秦王跽而問之曰[40]：「何以使秦無為雌而可?」馮驩曰：「王亦知齊之廢孟嘗君乎?」秦王曰：「聞之。」馮驩曰：「使齊重於天下者，孟嘗君也。今齊王以毀廢之，其心怨，必背齊;背齊入秦，則齊國之情，人事之誠[41]，盡委之秦[42]，齊地可得也，豈直為雄也[43]!君急使使載幣陰迎孟嘗君[44]，不可失時也。如有齊覺悟，復用孟嘗君，則雌雄之所在未可知也。」秦王大悅，乃遣車十乘黃金百鎰以迎孟嘗君[45]。馮驩辭以先行，至齊，說齊王曰：「天下之游士憑軾結靷東入齊者，無不欲強齊而弱秦者;憑軾結靷西入秦者，無不欲強秦而弱齊者。夫秦、齊，雄雌之國，秦強則齊弱矣，此勢不兩雄。今臣竊聞秦遣使車十乘載黃金百鎰以迎孟嘗君。孟嘗君不西則已，西入相秦則天下歸之，秦為雄而齊為雌，雌則臨淄、即墨危矣[46]。王何不先秦使之未到，復孟嘗君[47]，而益與之邑以謝之[48]?孟嘗君必喜而受之。秦雖強國，豈可以請人相而迎之哉! 折秦之謀[49]，而絕其霸強之略[50]。」齊王曰：「善。」乃使人至境候秦使。秦使車適入齊境，使還馳告之，王召孟嘗君而復其相位，而與其故邑之地，又益以千戶。秦之使者聞孟嘗君復相齊，還車而去矣。
自齊王毀廢孟嘗君[51]，諸客皆去。後召而復之，馮驩迎之。未到[52]，孟嘗君太息嘆曰：「文常好客，遇客無所敢失，食客三千有餘人，先生所知也。客見文一日廢，皆背文而去，莫顧文者。今賴先生得復其位，客亦有何面目復見文乎!如復見文者，必唾其面而大辱之。」馮驩結轡下拜[53]，孟嘗君下車接之，曰：「先生為客謝乎?」馮驩曰：「非為客謝也，為君之言失。夫物有必至[54]，事有固然[55]，君知之乎?」孟嘗君曰：「愚不知所謂也。」曰：「生者必有死，物之必至也;富貴多士，貧賤寡友，事之固然也。君獨不見夫朝趣市者乎[56]?明旦[57]，側肩爭門而入;日暮之後，過市朝者掉臂而不顧。非好朝而惡暮，所期物忘其中[58]。今君失位，賓客皆去，不足以怨士而徒絕賓客之路。願君遇客如故。」孟嘗君再拜曰：「敬從命矣。聞先生之言，敢不奉教焉[59]。」
段意
敘馮驩事。由馮驩作客到他為孟嘗君收債、復相，塑造出一位雖然貧窮卻有個性、有膽識、有權謀、有辯才、諳世故的策士形象，表現了孟嘗君養士在其政治生活中的明顯收效。孟嘗君雖有門客三千，多數碌碌，今補敘馮驩，逆挽作收，不僅呼應前文，而且使中心大為突出。此段又分四層。第一層寫馮驩來作客，多次彈鋏而歌，似乎求索無厭，令孟嘗君不悅。這是欲揚先抑的寫法。第二層寫孟嘗君認為馮驩別無所長，托他到薛地收債。他去後或焚卷，或約期，還耗費了息錢不少，使孟嘗君大為生氣。經他說明道理，孟嘗君知道是為自己謀「善聲」，才拊手相謝。這裡表現了馮驩的遠見卓識。第三層寫孟嘗君罷相後，馮驩為他遊說秦國，採用「無中生有」的權謀，使他恢復齊國相位，增加封邑。這是全段中重點。第四層寫馮驩向孟嘗君說明「富貴多士，貧賤寡友」的道理，表現馮驩的諳於世故，實際寄寓着對不良世風的諷刺。
注釋
[1]馮驩(huan):或作馮諼(xuan)、馮煖(xuan)。
[2]躡屩(jue):穿着草鞋。屩,通「蹻」,草鞋。
[3]遠辱:猶言委屈遠來。 辱,表謙敬。
[4]傳(zhuàn)舍:客舍,招待所。
[5]傳舍長:猶言招待所長。
[6]蒯緱(kuai gou):以草繩纏繞劍把。蒯,草名。緱,纏在刀劍柄上的繩子。僅有一劍而又以草繩纏把,極言其貧。
[7]鋏:劍。
[8]幸舍:中等客舍。
[9]輿:車箱。泛指車。
[10]代舍:上等客舍。
[11]期(ji)年:一周年。
[12]奉:供養。
[13]出錢:放債。
[14]甚辯:很能言談。
[15]長者:忠厚的長輩。
[16]進:請進。請之:告訴他。
[17]不肖(xiao):不成器。
[18]責之:討索這些錢。
[19]取錢之券書:借錢時所立契約。合:契約常有兩聯,兩方各執其一。合即合券核驗。
[20]齊為會:意謂召集所有借債的人都來聚會。
[21]為期:約定期限。
[22]無者:無以為生的。本業:謀生的資本。
[23]富給者:富足的人。以:與。要期:約期。
[24]燔(fan):燒。捐之:廢棄債權。
[25]強飲食:努力加餐。
[26]負:辜負,虧負。
[27]奉邑:也稱食邑。王侯賞給卿大夫的領地,為其俸祿所出。
[28]以時:按時。
[29]畢會:全部到會。
[30]自捐之:謂以逃跑自行擺脫債務。
[31]為:以為,認為。
[32]離上抵負:叛主賴債。
[33]彰君聲:顯揚您的名聲。
[34]虛債:實際無法收取的債務。
[35]捐:放棄。虛計:虛數字。
[36]拊手:拍掌讚賞。
[37]廢:罷免。指罷求相位。
[38]約車幣:準備車馬禮物。約,收拾、準備。幣,幣帛。
[39]憑軾結靷 (yin):驅車奔馳。軾,車箱前橫木。靷,拉車的皮帶,一頭繫於牲口身上,一頭系車軸。
[40]跽(ji):即長跪。跪下時上身挺直,臀部離坐。
[41]誠:真實情況。
[42]委:給與。
[43]豈直:豈只。
[44]載幣:帶着禮物。陰迎:偷偷去迎接。
[45]鎰(yi):二十四兩為一鎰,或說二十兩。
[46]臨淄:齊國都城。在今山東淄博東北。即墨:齊邑名。在今山東平度東南。
[47]復:恢復官位。
[48]益與之邑:更多給他封邑。
[49]折:挫敗。
[50]絕:毀斷、破壞。
[51]毀廢:因誹謗而廢。
[52]未到:指尚未到齊都城。
[53]結轡下拜:結好馬韁,下車拜見。
[54]必至:必然結果。
[55]固然:不變之理。
[56]趣(qu):通「趨」,急赴。市:集市。
[57]明旦:早晨。
[58]所期物忘其中:所想得到的東西裡面沒有了。忘,通「亡」,無。
[59]奉教:接受指教。[1]
司馬遷
司馬遷（前145年或前135年～不可考），字子長，生於龍門（西漢夏陽、即今陝西省韓城市，另說今山西省河津市），西漢史學家、散文家。他以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認為是中國史書的典範，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是「二十五史」之首，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」。[2]
參考來源